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頤和園靈芝巖,頤和園四大洲部簡介

頤和園四大洲部簡介四大部州:四大部州在萬壽山后山中部,是漢藏式的建筑群。占地2萬平方米,因山順勢,就地起閣。前有須彌靈境(現(xiàn)改為平臺),兩側(cè)有3米高的經(jīng)幢,后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。四周是象征佛教世界的四大部洲----東勝身洲、西……

1,頤和園四大洲部簡介

四大部州:四大部州在萬壽山后山中部,是漢藏式的建筑群。占地2萬平方米,因山順勢,就地起閣。前有須彌靈境(現(xiàn)改為平臺),兩側(cè)有3米高的經(jīng)幢,后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。四周是象征佛教世界的四大部洲----東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲、北俱盧洲和用不同形式的塔臺修建成的八小部洲。南、西南、東北、西北還有代表佛經(jīng)“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。塔上有十三層環(huán)狀“相輪”,表示佛經(jīng)“十三天”。塔型別致,造型端莊美觀。四大部洲和八小部洲中間有兩個凹凸不平的臺殿,一個代表月臺,一個代表日臺,象征著日月環(huán)繞佛身諧趣園。

頤和園靈芝巖

2,頤和園北宮門藏式建筑叫什么名子

【頤和園北宮門藏式建筑】這就是位于萬壽山后山上的四大部洲,始建于清代乾隆十五年,是一組龐大的藏式廟宇建筑群。從頤和園的北宮門入,過白玉長橋,即可見到這一組藏式廟宇建筑群,順山勢中軸線而建,錯落有致地分布在整座北部山坡上,一直到山頂,巍巍壯觀。 以香巖宗印之閣為中心,包括四大部洲、八小部洲、日月臺等十九座古建筑。廟宇的總體形式和承德外八廟的普林寺后半部相同,是仿西藏最早的桑耶寺而建。1860年遭到英法聯(lián)軍焚毀,光緒十四年,香巖宗印之閣由三層重檐為單層建筑。1980年,復(fù)建了四大部洲、八小部洲和4座梵塔,形成今天的格局。
你好! 四大部州 僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

頤和園靈芝巖

3,避暑山莊和頤和園一池三山的區(qū)別

承德避暑山莊的湖區(qū),全部由人工開鑿,湖區(qū)中心有如意洲、月色江聲和環(huán)碧三個島嶼,中間連以長堤一一莖芝云堤。堤島分隔湖面形成中國古代吉祥物“如意”、“靈芝”的形狀,使湖中三島的形象構(gòu)成一棵“如意靈芝”樹,為“一池三山”的傳統(tǒng)湖島模式增添了新的意境附圖。與昆明湖和北海煙波浩蕩的大水面相比,避暑山莊湖區(qū)堤島錯落,清幽深邃,所以玄燁詩贊“自有山川開北極,天然風景勝西湖?!? 頤和園更是游韌有余,將“一池三山”的藝術(shù)創(chuàng)作魅力發(fā)揮得淋漓盡致。清漪園沒有重復(fù)在一個水面中設(shè)立三島的作法,而是將一個大水面昆明湖用筑堤的辦法分成三個小水面西湖、養(yǎng)水湖、南湖,每個水面中各有一島,西湖中有治鏡閣閣島,養(yǎng)水湖中有藻鑒堂山島,南湖中有南湖島,形成湖、堤、島一個新的“一池三山”形式。更精彩的是,頤和園在塑造三個大島的同時,還在南湖大水面上增添了三個小島一一知春島、小西伶和鳳凰墩,三個小島都各有千秋。真正體現(xiàn)了中國造園藝術(shù)的高超與奇妙。

頤和園靈芝巖

4,四大部洲的頤和園景觀

頤和園內(nèi)有一處景觀也名為“四大部洲”。 在萬壽山后山中部。北宮門長橋上向南眺望,從下至上排列有序、金碧輝煌的建筑群體,這就是四大部洲。 這組漢藏式的建筑群,占地2萬平方米,因山順勢,就地起閣。前有須彌靈境(現(xiàn)改為平臺),兩側(cè)有3米高的經(jīng)幢,后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。在它四周有象徵佛教世界的四大部洲-東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲、北俱蘆洲。還有用不同形式的塔臺修建成的八小部洲。在閣的東南、西南、東北、西北還有代表佛經(jīng)“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。有人說這四座塔構(gòu)成世界上的地、火、水、風四種成素。也有人說象徵四大天王。塔上有十三層環(huán)狀“相輪”,表示佛經(jīng)“十三天”。塔型別致,造型端莊美觀。四大部洲和八小部洲中間有兩個凹凸不平的臺殿,一個代表月臺,一個代表日臺,象徵著日月環(huán)繞佛身。 四大部洲這組建筑,1860年被美法聯(lián)軍燒毀,光緒年間,只在原地上修了一層香巖宗印之閣。其他仍是瓦礫一片。1980年,國家撥巨資對這組建筑進行了徹底修整,基本上恢復(fù)了原貌。

5,頤和園的大石頭的簡略傳說

明朝萬歷年間太仆米萬鐘好石,以至癡迷,其偶然間在房山看中了這塊石頭,就想著將此石運至自己的后花園獨賞。然此石甚重,根本拉不動。米萬鐘就遣人效仿秦始皇修長城的方法,修水道來搬運:先修一條大路,在路邊每隔三里打一眼小井,五里打一眼大井,至冬天天氣酷寒,提井水潑路使凍成一條冰道,石頭在冰道上拉動就十分方便了。然而此法花費巨大,石頭運到了房山城郊,米萬鐘就耗盡財力,最終將石頭棄在路邊了。于是,后人稱此石為“敗家石”。 到了清朝,乾隆皇帝從西陵祭祖歸來,路過良鄉(xiāng)時看到了此石,于是就問劉墉,劉墉看出皇帝的用意,就說:這是一塊靈石,嫌到米家去是大材小用,就蹲在了良鄉(xiāng)不走了。乾隆聽罷很高興,下旨文武百官當即焚香、參拜靈石,并且限期將靈石運回清漪園。 當時,樂壽堂的院墻已經(jīng)修好了,敗家石體積太大,必須拆門才能夠運進院里。皇太后聞之,以為敗家石本來就是個不祥之物,再“破門”而入,就更不吉利,于是就出面勸阻。乾隆不敢違拗,但又不甘心將巨石扔在院外。后來,臣子給他出主意,說此石形似靈芝,象征人壽年豐,皇基永固,必須放在樂壽堂前,如若棄之荒野,非常不吉利。乾隆把這番說辭跟皇太后一講,太后才同意移石。乾隆遂給此石賜名“青芝岫”,并題寫了“神瑛”“玉秀”四個大字,還命大臣們題字寫詩,都刻在這塊大青石上。 青芝岫長8米,寬2米,高4米,重20多噸。因多年風化現(xiàn)在“青”字已經(jīng)脫落,不見蹤影,“芝岫”二字還清晰可辨。乾隆的《青芝岫詩》還殘留在石上?;史饣蛘叱碱}均屬石之最高待遇,這使得敗家石價值倍增。
敗家石

6,頤和園重點的一處景物是什么

萬壽山位于頤和園內(nèi),為燕山余脈,高58.59米,海拔108.94米,前臨昆明湖。萬壽山后山景區(qū)有香巖宗印之閣、嘉蔭軒、諧趣園、四大部洲、澹寧堂等景點。萬壽山后湖景區(qū)有寅輝城關(guān)、眺遠齋、妙覺寺、蘇州街、畫中游、寫秋軒、紫氣東來城關(guān)等景點。萬壽山點景區(qū)有圓朗齋、樂農(nóng)軒、草亭、益壽堂、重翠亭、意遲云在、湖山真意、善現(xiàn)寺、云會寺、薈亭、景福閣、花丞閣、多寶琉璃塔景點等。萬壽山前山景區(qū)有萬壽山、佛香閣、排云殿、寶云閣銅殿、智慧海、眾香界等景點。萬壽山樓宇恢弘,漢白玉釣臺延入湖中,元朝皇帝常至此泛舟游幸,捕魚垂釣。
尊敬的女士,先生們,今天,我們來游覽著名的風景名勝區(qū),頤和園,希望大家旅途愉快! 頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi),是我國保存最完整、最大的皇家園林,也是世界上著名的游覽勝地之一,屬于第一批全國重點文物保護單位. 頤和園的面積達290公頃(4350畝),其中水面約占3/4.整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心,根據(jù)不同地點和地形,配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑.山腳下建了一條長達728米的長廊,猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起.整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作. 請大家在游覽時注意事項:不要在墻上亂涂亂畫亂刻,不要亂丟果皮紙屑,不要隨地大小便! 著名的頤和園主要是由昆明湖和萬壽山兩部分組成.總面積290多公頃.萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭,臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是大家必到的景點.頤和園坐落在北京西郊,離城約10公里.

7,頤和園有哪些神獸它們在哪里它們有哪些神話由來是神什么

很多古代資料或傳記中提到了各種神獸,特別是山海經(jīng)這類奇志。偶然看到有人整理出來的介紹,貼出來,大家也可以找點相關(guān)資料,長點見聞。   禺號:東海海神,人面鳥身,耳掛兩條黃蛇,足踏兩條黃蛇。   禺京:禺號的兒子,人面鳥身,耳掛兩條青蛇,足踏兩條紅蛇。風神兼北海海神。   魃 :熱神,身著青衣,頭戴青帕,面容冷漠。圖片的樣子象老猴子。性別是女的。   祝融:火神,獸身人面,駕兩條火龍。   共工:水神,蛇身人面紅發(fā),駕黑龍。乃祝融玄孫。   后土:土神。   噎鳴:時間神。   句芒:木神,又名重,鳥面人身,駕兩條龍。   神荼,郁壘:冥府之神,居?xùn)|海桃都山。   不廷胡余:南海海神。   燭陰:鐘山之神。   帝臺:中山大神。領(lǐng)中山之地。   西王母:人身豹尾虎齒,亂發(fā)蓬松的頭上精心地別著一支玉勝。大神,居西方之玉山。   英招:人面馬身,背長雙翅,通體虎紋。   陸吾:昆侖山神,人面虎身九尾。   開明獸:昆侖山神,身如巨虎,九頭,每個頭都有一張人面。   離朱:昆侖山護樹神。眼睛最明亮。   長乘:贏母山神。   帝江:天山神,六腳四翼無頭。   瑤水:型如牛,八足馬尾,兩個腦袋,喊叫地聲音象鳴號筒,他在哪里出現(xiàn),哪里就會有戰(zhàn)亂。   白澤神獸:將天地間一萬一千五百二十種精怪奇物描述出來的神獸。   蚩尤:人身牛蹄,四目六手,頭生堅角,耳旁毛發(fā)直豎如劍 ,以沙石金錢為食。   魑魅:人面獸身四腳的怪物,以柔媚的女兒聲迷人。   神輝:人面獸身,獨腳單手,能以催人入眠的哈欠聲迷人。   魍魎:象三歲小娃娃,通身黑里透紅,長耳紅眼,長了一頭烏黑的長發(fā),能用呀呀學(xué)語的童聲迷人。   風伯飛廉:鹿身雀首,頭生尖角,通身豹紋,尾如黃蛇.   雨師屏翳:形如七寸細蠶,背生鱗翅。   夔牛:牛形無角,灰身一足,進出海水,必定有大風雨伴隨,雙目如日月般明亮,吼聲如打雷震驚天地。   雷獸:龍身人頭,肚大如鼓,每自拍打肚腹,便放雷。   肥遺:六腳四翅的蛇,當人們看到它在天生翱翔的時候,地上就會發(fā)生可怕的旱災(zāi)。   柃柃:牛形虎斑紋,鳴聲似人呻吟,它一出現(xiàn)就會發(fā)生大水災(zāi)。   蜚 :牛形白腦袋,一只眼,尾似蛇,它經(jīng)過水水干枯,經(jīng)過草草枯萎。它一出現(xiàn)天下就會發(fā)生大瘟疫。   畢方鳥:象鶴,青身白嘴,紅斑紋,一只腳,它出現(xiàn)在哪,哪就會發(fā)生怪火。   酸與鳥:象蛇,四翅六眼,三只腳,見到它的地方就會鬧恐慌。   玄丹山的五色鳥:人臉長發(fā),棲息在哪,哪里就會有亡國之災(zāi)。   吃人的怪獸   諸懷:四角,象牛大耳,嘴形狀怪。   狍鶚:象長腿大狗,眼長在前腳后面。   窮奇:牛形紅身,人面馬腳,叫似嬰兒啼哭的怪物。(跟黃帝有血緣關(guān)系)   浮游:人面獸身有翼,身披紅毛,常浮游水上,善興風作浪。   相柳:九頭怪物,天界第四次大戰(zhàn)結(jié)束后與共工不知所蹤。   鑿齒:人身獸首,口生六尺長的鑿刀般的利齒的怪物。   修蛇:又名巴蛇,身長百丈,黑身青首,一口可以吞下一頭大象。   強良:嘴里銜著蛇,手里握著蛇,人身虎頭,有很長的手。   日猋:長居地心烈?guī)r,暴躁兇狠,渾身如烈日煞白,足跡到處,裂地   焦土。群火中兇芒。   魍狐:狡猾奸詐,占有欲強,黃色昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。   尚饗:貪嘴暴食,可吞天地,口噴腐蝕性的紫光,可溶解堅礦金鑒。代表群火之貪芒。   螟蛟:憤世嫉俗,兇性爆發(fā)青色烈火,蒸云化霧,損害天地干旱連年。代表群火之怒火。   金鰲:水陸雙棲,屬性玄寒,深藍之光能凝固萬物成冰。代表群火中之冰寒。   鳧鷩:瘋狂妄為,熊熊烈火無孔不入,催發(fā)火山天災(zāi),令生靈涂炭。代表群火之狂焰。   貔貅:嗜殺殘暴,雙目照射紅光,高熱令萬物化成灰燼。代表群火中之血光。   崔嵬:生于陰暗,討厭光明,暗黑邪芒蠶食日月之輝,遮天蔽地。代表群火中之黑暗。   狡猊:怨毒乖張,以摧毀世上一切美好為樂,藍色烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。
中國古代神話神獸大全   【朱雀】   鳳凰在中國來說,是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
中國古代神話神獸大全   【朱雀】   鳳凰在中國來說,是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。   【玄武】   玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問祖先,將
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