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打酸棗簡(jiǎn)譜，青云譜文化的作文

發(fā)布時(shí)間：2022-07-24 05:12 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：388

怎樣能找到評(píng)劇小酸棗王冠麗簡(jiǎn)譜給天津評(píng)劇白派劇團(tuán)寫(xiě)信吧，相信他們會(huì)寄給你的。2，青云譜文化的作文天還剛透亮，穿短袖一出門(mén)就感覺(jué)風(fēng)有些冷，我趕緊鉆進(jìn)車(chē)?yán)?。路不算遠(yuǎn)，車(chē)子順著公路上行，一直開(kāi)到……

1，怎樣能找到評(píng)劇小酸棗王冠麗簡(jiǎn)譜

給天津評(píng)劇白派劇團(tuán)寫(xiě)信吧，相信他們會(huì)寄給你的。

打酸棗簡(jiǎn)譜

2，青云譜文化的作文

天還剛透亮，穿短袖一出門(mén)就感覺(jué)風(fēng)有些冷，我趕緊鉆進(jìn)車(chē)?yán)?。路不算遠(yuǎn)，車(chē)子順著公路上行，一直開(kāi)到半山腰的售票口。這兒的車(chē)輛已經(jīng)停了不少，售票口、檢票口的工作人員早已到位。本以為六點(diǎn)以前上山就可以不買(mǎi)票的，這下我們的如意算盤(pán)可徹底打錯(cuò)啦。仰看山頂，似乎難當(dāng)“巍峨”二字，但山勢(shì)突兀，眾峰朝拱，回環(huán)疊翠，滿目蔥蘢，另有石階小亭點(diǎn)綴其間，也稱(chēng)得上景色可人。山不算大，景不算多，兩個(gè)小時(shí)盡可逛一個(gè)遍，我們有一上午的時(shí)間可以從容打發(fā)，因此便不用著急，這就易得休閑的真趣了。石桌石礅，隨處可憩，還可以在樹(shù)間掛幾張繩床。山風(fēng)清涼，衣袖獵獵，皮膚如被按摩一樣地舒爽，心情是出奇地輕松愉悅。孩子們更是占據(jù)著繩床，悠來(lái)蕩去玩了個(gè)盡興。云門(mén)山的植被以松柏為主，此外還有洋槐、榆樹(shù)、酸棗樹(shù)以及一些不知名堂的樹(shù)種，其樹(shù)葉花莢都與平常所見(jiàn)的同類(lèi)樹(shù)種有所不同，也許因?yàn)樗鼈兪且吧贩N吧，我對(duì)此就沒(méi)什么研究了。卻喜這里的槐花開(kāi)得正盛，路上抬頭就見(jiàn)密密的白白的花簇掛在枝間，香氣直透肺腑。同行諸婦直嘆可惜，說(shuō)這么好的槐花怎么沒(méi)人摘呢，要是做成槐花餅……槐花餅沒(méi)吃上，但從路旁買(mǎi)的幾串野生山藥蛋做的糖葫蘆卻是香甜面軟，吃完之后還覺(jué)得余味綿長(zhǎng)。山路旁到處裸露著巖石的斷層，一看就是典型的層積巖，灰色與褐色層層相間，讓人想到家鄉(xiāng)的煎餅。我于是賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，即興賦詩(shī)一首：遠(yuǎn)看像煎餅，近看像煎餅。煎餅是煎餅，就是啃不

打酸棗簡(jiǎn)譜

3，現(xiàn)在看到好多人都在打酸棗那個(gè)是做什么用的呢

天還剛透亮，穿短袖一出門(mén)就感覺(jué)風(fēng)有些冷，我趕緊鉆進(jìn)車(chē)?yán)?。路不算遠(yuǎn)，車(chē)子順著公路上行，一直開(kāi)到半山腰的售票口。這兒的車(chē)輛已經(jīng)停了不少，售票口、檢票口的工作人員早已到位。本以為六點(diǎn)以前上山就可以不買(mǎi)票的，這下我們的如意算盤(pán)可徹底打錯(cuò)啦。仰看山頂，似乎難當(dāng)“巍峨”二字，但山勢(shì)突兀，眾峰朝拱，回環(huán)疊翠，滿目蔥蘢，另有石階小亭點(diǎn)綴其間，也稱(chēng)得上景色可人。山不算大，景不算多，兩個(gè)小時(shí)盡可逛一個(gè)遍，我們有一上午的時(shí)間可以從容打發(fā)，因此便不用著急，這就易得休閑的真趣了。石桌石礅，隨處可憩，還可以在樹(shù)間掛幾張繩床。山風(fēng)清涼，衣袖獵獵，皮膚如被按摩一樣地舒爽，心情是出奇地輕松愉悅。孩子們更是占據(jù)著繩床，悠來(lái)蕩去玩了個(gè)盡興。云門(mén)山的植被以松柏為主，此外還有洋槐、榆樹(shù)、酸棗樹(shù)以及一些不知名堂的樹(shù)種，其樹(shù)葉花莢都與平常所見(jiàn)的同類(lèi)樹(shù)種有所不同，也許因?yàn)樗鼈兪且吧贩N吧，我對(duì)此就沒(méi)什么研究了。卻喜這里的槐花開(kāi)得正盛，路上抬頭就見(jiàn)密密的白白的花簇掛在枝間，香氣直透肺腑。同行諸婦直嘆可惜，說(shuō)這么好的槐花怎么沒(méi)人摘呢，要是做成槐花餅……槐花餅沒(méi)吃上，但從路旁買(mǎi)的幾串野生山藥蛋做的糖葫蘆卻是香甜面軟，吃完之后還覺(jué)得余味綿長(zhǎng)。山路旁到處裸露著巖石的斷層，一看就是典型的層積巖，灰色與褐色層層相間，讓人想到家鄉(xiāng)的煎餅。我于是賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，即興賦詩(shī)一首：遠(yuǎn)看像煎餅，近看像煎餅。煎餅是煎餅，就是啃不

打酸棗簡(jiǎn)譜

4，石占明的個(gè)人生平

歲月流轉(zhuǎn)，千百年來(lái)，太行一脈山河錦繡、人杰地靈、文藝興旺、民風(fēng)醇正、民情濃郁，沉淀了深厚獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)；造就了諸多可歌可泣的英雄人物；流傳下了許多感人的神話、傳奇故事。在太行山深處一個(gè)地圖上找不到的名叫“紅都”的小山村，那里群山懷抱、溪水甘甜、草地肥沃，那里的人們憨厚質(zhì)樸，勤勞善良，率真豪放，就是這樣一片熱土上流傳著一個(gè)與“唱歌”有關(guān)的、帶有傳奇色彩的、真實(shí)的故事；從這個(gè)偏僻的小山村走出了一位新時(shí)代名揚(yáng)于黃河兩岸的源生態(tài)民歌“歌王”；并締造了一個(gè)“山村羊倌”關(guān)于歌唱的宏大夢(mèng)想；造就了一種純真質(zhì)樸、嘹亮高亢、音域?qū)掗?、難以模擬、獨(dú)特的民歌演唱風(fēng)格。他攝取著太行山、汾河厚重的泥土文化營(yíng)養(yǎng)，他見(jiàn)證了一個(gè)年輕人為了夢(mèng)想執(zhí)著拼搏的歷程；他的傳奇經(jīng)歷背后的苦辣辛酸告訴了我們“天道酬勤”的真理，他的剛毅精神為我們樹(shù)立了標(biāo)桿，筆者希望他的故事能夠推廣和傳揚(yáng)，以期待更多的人來(lái)了解關(guān)注原汁原味的民歌藝術(shù)、愛(ài)原生態(tài)民歌，唱原生態(tài)民歌，更希望能啟迪和感悟更多的人。石占明家祖祖輩輩居住在左權(quán)縣城西20多公里外的紅都村，隸屬左權(quán)縣的石匣鄉(xiāng)，埋在深山里。這個(gè)村因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中那場(chǎng)著名的“紅都戰(zhàn)役”而聞名。但由于過(guò)于偏僻，很少有外人去。幾年前，政府規(guī)劃新農(nóng)村建設(shè)，要求紅都村全村外遷?？蛇@里的老鄉(xiāng)，出于對(duì)這方熱土的深深眷戀和不舍，他始終不肯離開(kāi)，守著這片山地，依然過(guò)著放羊、放牛的自由生活。石占明出生時(shí)，家里非常貧窮，祖祖輩輩都以放羊?yàn)樯?，父親也無(wú)不例外，是個(gè)老羊倌，放了一輩子羊，也唱了一輩子歌。父親是一個(gè)極為樂(lè)觀的人，這輩子哀愁二字好像與他根本沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，再勞累辛苦中尋找著那份快樂(lè)。早年農(nóng)業(yè)社解散時(shí)，他父親把社里賣(mài)剩下的幾只沒(méi)人要的羊趕回了家，精心伺養(yǎng)，像母雞下蛋一樣，幾只放到幾十只，幾十只放到了一百多只。父親在當(dāng)?shù)厥且粋€(gè)招人喜歡的民間歌手，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都稱(chēng)他“山歌老大”，他只要一出門(mén)，不管走到哪里，歌聲就傳到哪里，田地里、小溪邊、山谷中，總能聽(tīng)到他歡快的歌聲。甚至有的時(shí)候，有人在村路上碰到隨意讓父親唱上一兩段，他都會(huì)毫不猶疑的唱起來(lái)，而且會(huì)聚來(lái)更多的人湊熱鬧，一唱就是半天過(guò)去了，結(jié)果羊卻跑到四處吃人家的莊稼，父親還得背上自家的糧食去向人家賠償。父親從無(wú)怨言，也不計(jì)較，六十歲了，依然唱得有情有調(diào)，有滋有味。母親勤勞樸實(shí)，善良賢惠，那時(shí)家境不好，一家人一年四季伙食全是母親張羅，柴、米、油、鹽、醬哪樣都得精心盤(pán)算仔細(xì)計(jì)劃。今天石占明仍能記起小時(shí)候那個(gè)關(guān)于“雞蛋”的故事，一天他和弟弟放學(xué)回家，趁母親下地還沒(méi)回來(lái)，便偷煮了三四個(gè)雞蛋想解解饞?？赡赣H突然回來(lái)了，一揭鍋蓋便露了餡兒。母親看著鍋里的雞蛋又看看守在鍋前饞巴巴的兩個(gè)孩子，過(guò)了好一會(huì)母親撫摸著兩個(gè)孩子的頭說(shuō)：“孩兒啊，這幾個(gè)雞蛋是娘攢著賣(mài)錢(qián)，指望著用它們來(lái)?yè)Q油鹽醬醋、針頭線腦兒哩，這可維系著咱們一家人的生活啊，你們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該學(xué)著替整個(gè)家考慮事情了。”母親說(shuō)完深深地看了一眼小石占明，在那一霎那間，母親的那種帶有無(wú)奈而期待的眼神，深深地觸動(dòng)了這個(gè)整日里只知道玩鬧的嘎小子，那一刻他好像突然長(zhǎng)大了許多，明白了許多，一種力量在他的心中深深地扎下了根，他告訴自已一定要改善家里的生活條件。家庭的熏陶對(duì)石占明影響很大，每天晚上他就偎依在爺爺?shù)纳砼月?tīng)爺爺?shù)膯顓嚷暎鸱膯顓嚷曪h揚(yáng)整個(gè)山村，清脆、響亮，在耳邊響著，卻被風(fēng)吹得更遠(yuǎn)，仿佛有一種力量，在牽引著他。另外，奶奶也有一副好嗓子，石占明還記得奶奶自己經(jīng)常唱的一首歌叫《到坐家門(mén)前納鞋幫，淚點(diǎn)點(diǎn)滴在鞋尖上》，這首歌讓他記憶特別深刻，奶奶每唱一次，她淚水就流一次，把自己內(nèi)心的感情釋放出來(lái)。她的歌聲觸動(dòng)了他當(dāng)時(shí)幼小的心靈，感覺(jué)到奶奶心里有說(shuō)不盡的苦和流不完的淚。石占明很小的時(shí)候特別希望天天跟隨父親上山放羊，因?yàn)榈搅松缴暇湍苈?tīng)見(jiàn)父親的山歌，是那樣的嘹亮、高昂，豪放的歌聲在山谷中回蕩，是那樣的令人興奮。石家世代幾乎人人都會(huì)吹拉彈唱，多少年來(lái)，村里遇著紅白喜事、正月鬧社火就全靠石家人來(lái)湊景兒了，也就有了一個(gè)吹唱班子，外人稱(chēng)頌“石家班”。早先爺爺和四叔都是吹嗩吶的好把式，三叔敲鼓，姑姑拍镲，出嫁一個(gè)，次小的就頂上來(lái)，直到后來(lái)四姑手把雙镲，再加上父親這個(gè)好唱角兒。這石家班真是樣樣都拿得起，或再搭上幾個(gè)幫手，就沒(méi)有什么大場(chǎng)面應(yīng)對(duì)不了的了，也包攬了當(dāng)?shù)氐募t白喜事的一些吹拉彈唱，在十里八鄉(xiāng)，特別受鄉(xiāng)親們喜歡。石占明上小學(xué)時(shí)，教學(xué)環(huán)境和設(shè)備相當(dāng)差，教室簡(jiǎn)陋，沒(méi)有寫(xiě)字的本子，只能用磨光了的石板來(lái)寫(xiě)字，石占明從小就愛(ài)唱歌，所以他說(shuō)他就喜歡到山上放羊，跟父親學(xué)唱山歌，喜歡跟爺爺吹嗩吶。到13歲的時(shí)候，爺爺和他說(shuō)：“你學(xué)會(huì)了吹嗩吶，最起碼的就可以有口飯吃，等我老了，吹不動(dòng)了，你就接我的班，把咱們祖祖輩輩的手藝和我的心愿?jìng)鞒邢氯?。”石占明雖然沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，但是這對(duì)于他后來(lái)民歌演唱之路起到了很大的幫助。石占明就是在這樣一個(gè)環(huán)境中，從小受到爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的熏陶，耳濡目染，有了對(duì)民歌的喜愛(ài)。喜怒哀樂(lè)都通過(guò)自編自唱去表達(dá)，去表現(xiàn)美好的生活和豐富的思想感情。從小一直唱，他感受著原汁原味的民歌帶給他的快樂(lè)；他感受到這片熱土和他的親人們給予他最大原動(dòng)力，不斷地在推動(dòng)他把這最古老最原始的藝術(shù)帶出大山，傳承并不斷的創(chuàng)新；他也領(lǐng)悟了田青老師對(duì)他講的那句“民歌卻是窮鄉(xiāng)好”話的真諦。那種面對(duì)著大山，放開(kāi)喉嚨，敞開(kāi)嗓子，自由自在的歌唱是在那狹窄的舞臺(tái)上難以尋找到的感覺(jué)和效果。 初中一畢業(yè)，自小愛(ài)吹愛(ài)唱的石占明沒(méi)有再繼續(xù)讀書(shū)，而是每天隨父親上山，跟著羊群，跑前跑后，不停的吆喝，趕著上千只羊，漫山遍野的羊群，不滿方圓一公里，他的吆喝聲必須讓所有的羊聽(tīng)見(jiàn)。所以，這種吆喝是最練嗓子的?？伤赣H不愿意他像父親一樣也一輩子與羊?yàn)榘閮?，常常嘮叨：“你光惦記著放羊，你想打一輩光棍呀！”石占明只是憨厚地笑。因此他也就常常出外打工，雖然身板和父親一樣瘦小，倒也不比膀大腰圓的鄉(xiāng)人勞力差，但他還是希望靠自己唱歌的天賦來(lái)維持生計(jì)。離家的日子里，靠著天生的好嗓子，于1994年，因會(huì)吹嗩吶，會(huì)唱山歌，石占明被選進(jìn)左權(quán)縣藝術(shù)團(tuán)，在藝術(shù)團(tuán)里，他的演出很少，幾乎很少讓他演出，團(tuán)里因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)普通話，又嫌他太“土”，表演沒(méi)有氣場(chǎng)，半年后就被藝術(shù)團(tuán)辭退了。被辭退后，他有些感觸，他認(rèn)為這次工作經(jīng)歷對(duì)他而言，不是打擊而是一次鼓舞，他決心一定要汲取這次被辭的教訓(xùn)，為了自己的事業(yè)一定要走出一條自己的路子，他深深地知道小小的藝術(shù)團(tuán)都留不下，一定是自身?xiàng)l件還不夠好，自己的身上沒(méi)有亮點(diǎn)。所以他帶著一定要不斷地提高自我、完善自我、發(fā)展自我的信心和勇氣又投入到新的環(huán)境中。沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，他又被永佛寺煤礦組織的文藝隊(duì)吸納，參加過(guò)一些小型的演出活動(dòng)，這回的石占明充分的珍惜每一次演出機(jī)會(huì)，把自己的精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，很受領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和同事的認(rèn)可，這給了石占明很大的鼓舞，本想這次能長(zhǎng)期的發(fā)展下去，可是好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)多久，文藝隊(duì)不知什么原因突然被取消了，想當(dāng)然石占明的工作也就沒(méi)有了。那時(shí)，想想家里受累的父母?jìng)儯瑸榱四芨纳萍依锏纳顥l件，石占明并不灰心，離開(kāi)縣城后他去了七里店村私人搞的小型吹唱團(tuán)，隨班四處賣(mài)藝，從一個(gè)個(gè)小山村、到大一點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，方圓百余里，石占明的名字漸漸地傳開(kāi)了，不僅是他嗩吶吹的棒，歌唱的響，更重要的是他的人品好，重義氣。有一次演出，觀眾喜歡他的演出，不停地讓他上場(chǎng)，最后老板讓石占明放開(kāi)了唱，多唱一場(chǎng)加50元，結(jié)果他不停的唱，一直到深夜十二點(diǎn)鐘，他嗓子都唱痛了，但他還是堅(jiān)持下來(lái)了，一場(chǎng)也沒(méi)有停，最后他掙到2400元錢(qián)，在那個(gè)時(shí)候這筆錢(qián)不算小數(shù)，頂它差不多放小一年羊的工錢(qián)。他沒(méi)有獨(dú)吞這筆錢(qián)，而是平均分給了其他一起參與為他伴奏負(fù)責(zé)吹拉彈唱的的幾個(gè)人，他們當(dāng)時(shí)都高興壞了，一下子仗義也出了名，好多文藝社都爭(zhēng)著搶著要他。因?yàn)楦璩煤?，為人又心善、仗義，1999年石占明隨團(tuán)到了縣里東鄉(xiāng)演出時(shí)，結(jié)識(shí)了他的妻子。半年后，直爽厚道的他把這個(gè)深深傾慕他那歌聲的、距他一百多里的外村閨妮娶進(jìn)了家門(mén)，也了結(jié)了父母多年來(lái)的心愿。父親老了爬不動(dòng)山了，家里的羊便分給他們兄弟幾個(gè)。石占明東挪西湊又買(mǎi)了幾十只，自幼就跟著爹上山的他，很快也成了個(gè)放羊的行家里手。用放羊鏟扔石頭搗頭羊，底氣十足地長(zhǎng)聲吆喝，再“啪啪”地甩響放羊鞭，直把幾百只羊指揮得服服貼貼。風(fēng)里來(lái)雨里去，石占明日復(fù)一日地在山溝里游走著，按他的話說(shuō)，“這一放了羊，就等于‘轉(zhuǎn)了正’啦，不管啥天氣啥季節(jié)，每天都得固定出工收工哩！”盡管養(yǎng)羊依舊苦累，但因?yàn)檎撌粘稍谵r(nóng)村來(lái)說(shuō)還算是個(gè)好營(yíng)生，因此村里數(shù)得著的“精”人都放了羊，時(shí)過(guò)境遷,再也沒(méi)有人像以前那樣笑話放羊漢是沒(méi)本事的“二不楞”了，娘也就不再絮叨了。小日子過(guò)了起來(lái)，石占明放著羊，倒也沒(méi)擱下他的嗩吶，村里村外也常有同好免不了拉他到婚喪嫁娶的操辦中去湊個(gè)臺(tái)，羊便托兄弟們代管一陣兒。可忙碌回來(lái)占明還是和他爹一樣，覺(jué)得在山上放歌痛快，在山間他隨心而與的唱著，以至動(dòng)情處歌聲高揚(yáng)，像使勁一甩放羊鞭般，聲音便從山溝里向上攀，上了山頂上了云端，全然沒(méi)有登臺(tái)時(shí)的局促心情，每逢其時(shí)他總覺(jué)得自己的歌唱得棒極了。在漫長(zhǎng)又孤獨(dú)的牧羊人生活中，他經(jīng)常對(duì)著秀美的山川、空靈的大自然引吭高歌，造就了悲壯、高亢、獨(dú)特的民歌演唱風(fēng)格。 2002年到來(lái)時(shí)，石占明的命運(yùn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。他對(duì)這一年的記憶是特別的。2002年4月，石占明因在縣里的鬧社火歌詠比賽中得了二等獎(jiǎng)，他被縣里選送到北京，參加中山音樂(lè)堂“高原如歌——中國(guó)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族音樂(lè)尋根之旅”左權(quán)民歌小花戲音樂(lè)會(huì)的專(zhuān)場(chǎng)演出。當(dāng)時(shí)連一句普通話也不會(huì)說(shuō)的他，高興得抱著一只羊轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈圈，翻了幾個(gè)跟頭。他賣(mài)了幾只羊做路費(fèi)，穿著布鞋就闖北京了。第一次來(lái)到北京，他當(dāng)然想看天安門(mén)、萬(wàn)里長(zhǎng)城，還有人民大會(huì)堂。可他想著他家里放養(yǎng)的四百多只羊，那里還有剛剛產(chǎn)下的一百多只小羊羔呢。在舞臺(tái)上站著時(shí)，他還在想他的那些小羊羔。所以一開(kāi)口，便跑了調(diào)，觀眾雖然不知道，他卻下臺(tái)后卻急哭了。但是一曲《高高山上一簍油》，贏得了雷鳴般的掌聲和歡呼聲，當(dāng)掌聲經(jīng)久不息，觀眾大喊再來(lái)一個(gè)時(shí)，他還以為自己沒(méi)唱好，深鞠一躬，便回轉(zhuǎn)后臺(tái)不知出來(lái)了。是主持人把他從幕后拽出來(lái)，給觀眾又清唱了幾首才得以退場(chǎng)。此時(shí)的石占明深深地感到觀眾對(duì)自己的認(rèn)可及對(duì)民歌的喜愛(ài)，2002年10月，左權(quán)縣舉辦“九一八”紀(jì)念抗日名將左權(quán)將軍殉國(guó)六十周年、遼縣易名為左權(quán)縣六十周年活動(dòng)，縣文化局組織了一場(chǎng)關(guān)于左權(quán)民歌、小花戲的發(fā)展研討會(huì)，并組織了一場(chǎng)民歌演出，慰問(wèn)北京前來(lái)的音樂(lè)專(zhuān)家們。開(kāi)始縣里叫專(zhuān)業(yè)歌手唱了幾首民歌，著名音樂(lè)人田青怎么聽(tīng)怎么都沒(méi)鄉(xiāng)土味，就說(shuō)，叫一個(gè)地道的民歌手唱唱。縣里說(shuō)，叫石占明唱唱。石占明在4月的鬧社火民歌比賽中得過(guò)二等獎(jiǎng)，石占明的歌聲給很多人留下了深刻印象。當(dāng)石占明的歌聲在田青面前一響起時(shí)，田青就驚呆了：世界上還有這么好的民歌！這么好的歌聲！他立馬就決定要石占明跟他前往浙江，參加全國(guó)首屆原生態(tài)南北民歌擂臺(tái)賽。于是石占明在田青老師的強(qiáng)力推薦下，又一次走出山村，參加文化部主辦的“中國(guó)首屆原生態(tài)南北民歌擂臺(tái)賽”。他是第5個(gè)選手，穿著羊皮襖拿著羊鞭，一上場(chǎng)“啪”地一甩羊鞭，開(kāi)口就唱，唱完了臺(tái)下一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，一會(huì)兒掌聲雷動(dòng)，把整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都震了。這是個(gè)什么人？當(dāng)時(shí)擂臺(tái)賽女主持問(wèn)田青老師。田青老師說(shuō)，不瞞你說(shuō)，他是我前幾天剛剛從山里帶出來(lái)的，壓根兒沒(méi)經(jīng)過(guò)初賽、復(fù)賽，直接就進(jìn)決賽。石占明是這樣想的，“俺是來(lái)唱歌的，而不是來(lái)比賽的”，所以唱得很輕松。他以他獨(dú)具魅力的、純屬“野路子”的歌喉贏得了“十大民歌歌王”之一的桂冠。不久，田青還請(qǐng)石占明給中央音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生去講一堂課。他覺(jué)得這才是真正的中國(guó)民歌！真正的中國(guó)聲音！他要讓他的學(xué)生們感受感受這來(lái)自鄉(xiāng)土的天籟之音！連簡(jiǎn)譜都不識(shí)的石占明，就這樣揣著羊鞭走進(jìn)了中國(guó)最高的音樂(lè)殿堂。這是他祖祖輩輩都沒(méi)想過(guò)的。在這所音樂(lè)殿堂里，他沒(méi)有什么音樂(lè)理念，可他卻用他的歌聲征服了這所殿堂里的所有人。他和他的歌聲，像山野里吹來(lái)的龍卷風(fēng)，席卷了這所殿堂的每一顆心每一個(gè)角落。讓這些學(xué)生興奮、激動(dòng)和狂熱。石占明一下子就成了他們的偶像。2002年11月份，在省城太原首屆“山西黃土風(fēng)情農(nóng)民歌手大賽”上，石占明又以“開(kāi)花調(diào)”贏得了一等獎(jiǎng)。2002年，盡管這一年的風(fēng)光幾乎沒(méi)有給石占明的小家?guī)?lái)什么實(shí)惠，但2002年，卻是羊倌石占明的歌唱事業(yè)突然之間有了轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年。隨后，2003年，中央民族樂(lè)團(tuán)邀請(qǐng)作為山西民歌藝人的石占明和陜北信天游、藏族民歌、蒙古長(zhǎng)調(diào)藝人一道，匯為“黃河之聲”，參加在人民大會(huì)堂舉行的“江山如此多嬌——新年民族音樂(lè)會(huì)”。石占明以一曲《打酸棗》再次引起轟動(dòng)。首都媒體以《羊倌歌王登上人民的大會(huì)堂》為題，廣泛宣傳他的事跡。2004年8月11日，《桃花紅杏花白》山西原生態(tài)音樂(lè)會(huì)在北京中山公園音樂(lè)堂成功主辦，石占明與劉改魚(yú)等山西歌手，為京城觀眾奉獻(xiàn)了一臺(tái)精彩的演出。2005年以來(lái)，他多次參加中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織的演出，還多次被中國(guó)音樂(lè)學(xué)院還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)他去當(dāng)“客座教授”。2006年通過(guò)文化部國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心的副主任、中國(guó)藝術(shù)研究院的博導(dǎo)、研究員田青教授力薦，被正式被中國(guó)人民解放軍第二炮兵政治部文工團(tuán)特招入伍并擔(dān)任原生態(tài)民歌獨(dú)唱演員。此后，他的演出不斷，榮譽(yù)不斷。他先后16次被邀參加中央電視臺(tái)的文藝名牌欄目，《民歌中國(guó)》更是以他為主角，進(jìn)行了專(zhuān)題采訪。至此，他創(chuàng)造了太行山上又一個(gè)關(guān)于歌唱的傳奇。2014年，石占明作為夢(mèng)想達(dá)人，登上《2014農(nóng)民網(wǎng)絡(luò)春晚》和《2014網(wǎng)絡(luò)農(nóng)民鬧元宵》晚會(huì)的舞臺(tái)，以原生態(tài)的歌喉，演唱《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》 和《山西民歌聯(lián)唱》 征服了每一位現(xiàn)場(chǎng)觀眾。 從一個(gè)山村里的“羊倌”到如今中國(guó)南北民歌歌王，從一個(gè)普通的民間歌手到今天著名民歌歌唱家，從山西左權(quán)到北京首都，談到這一段傳奇的的經(jīng)歷，除了石占明自身的勤奮努力，他表示，他還非常感恩于自己的歌唱表演事業(yè)得以不斷成熟、精進(jìn)給予幫助過(guò)的幾個(gè)“貴人”。田青老師就是其中一位最為感激的人，就是他在調(diào)研時(shí)不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)了他，從而讓他從深山里走出，讓他的歌聲能夠真正走到全國(guó)百姓們的心里，另外，田青老師還在專(zhuān)業(yè)的演唱技法及事業(yè)發(fā)展上都給予他細(xì)心地指導(dǎo)和無(wú)微不至的關(guān)懷。他說(shuō)他自身還有許多不足和缺點(diǎn)，他在日后的實(shí)踐中一定要好好地去唱、去不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)、掌握新的技巧，不斷地汲取更多的知識(shí)，完善自我、提高自我，以不辜負(fù)田青老師對(duì)他的信任和栽培。郭守衛(wèi)老師是山西左權(quán)攝影家協(xié)會(huì)副主席，左權(quán)縣恒隆煤業(yè)董事長(zhǎng)，在石占明的作品專(zhuān)輯編輯、拍攝、制作、出版過(guò)程中給予莫大的幫助和支持。在老郭看來(lái)，他幫助石占明，不是幫助他個(gè)人，而是為了讓家鄉(xiāng)這土生土長(zhǎng)的藝術(shù)永遠(yuǎn)的傳承下去，讓更多的人來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)欣賞，他覺(jué)得很榮幸，所以幫助石占明也一如既往。 另外他還提到著名作家劉紅慶，左權(quán)文化局石湘濤、王琳等諸多人，對(duì)他的演出及在生活上都給予了莫大的支持和幫助。所以石占明表示，他一定不會(huì)辜負(fù)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親們的期望，一定在歌唱事業(yè)這條路，一步一個(gè)腳印的走下去，為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光，為全國(guó)人民演出，唱好每一首歌。
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