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中國三七原產地，誰知道花葉旱三七產地 救命急用

發(fā)布時間：2022-10-28 09:23 編輯：網(wǎng)絡 點擊：291

本文目錄一覽誰知道花葉旱三七產地救命急用2，三七原產地是哪三七原產地是在什么地方3，三七產自什么地方4，三七種植產地主要分布在哪些地區(qū)5，廣西田七和云南田七有什么分別6，你知道三七是那里產的嗎7，當歸枸杞人參田七分別產于哪些省8，山七根……

本文目錄一覽

1，誰知道花葉旱三七產地 救命急用

各地均產，野生在山坡巖石上或草叢中，也有盆栽供觀賞的；分布我國北部和長江流域各省。

中國三七原產地

2，三七原產地是哪 三七原產地是在什么地方

1、三七主原產地是云南，云南三七又以種于文山的三七為主。 2、云南三七主產于云南文山州各縣，文山縣、硯山縣、馬關、西疇、廣南、麻栗坡、富寧、邱北等，另廣西田陽、靖西、田東、德保等地也有種植。云南文山州歷史悠久、產量大、質量好，習稱“文三七”、“田七”，為的道地藥材。由于文山特殊的地理環(huán)境，全國95%以上的三七產在文山，被國家命名為“三七之鄉(xiāng)”。

中國三七原產地

3，三七產自什么地方

文山州，位于云南省東南部，下轄文山、馬關等8縣，是西南三省通往亞太地區(qū)的主要陸路通道，號稱“滇桂走廊”。文山州盛產三七，其產量、質量全國第一，被命名為“中國三七之鄉(xiāng)?！?/section>

中國三七原產地

4，三七種植產地主要分布在哪些地區(qū)

我國三七主要分布在云南文山壯族苗族自治州，占全國三七產量的60%以上，而其交易量更是占全國90%以上。2017年度，文山壯族苗族自治州三七產量和出口量均居全國首位！從生物學的角度來看，三七為五加科人參屬植物。從中醫(yī)藥的角度來看，三七還是馳名中外的名貴中藥材，是我國民間最早使用的藥食同源植物之一，享有“金不換”、“南國神草”、“參中之王”等美譽。據(jù)史料記載，我國的三七種植和使用歷史悠久，迄今已有3000余年。三七是一種生態(tài)幅窄的亞熱帶高山藥用植物，對環(huán)境條件要求比較苛刻，我國三七種植主要分布在云南文山壯族苗族自治州，占全國三七產量的60%以上，交易量占全國90%以上。一個文山州，占據(jù)了中國三七種植和銷售的大半壁江山！2018年初，云南省商務廳官方網(wǎng)站發(fā)布消息稱，從文山出入境檢驗檢疫局了解到，2017年，經檢驗檢疫出口的文山三七及其制品達38批次、出口總量為22.3噸、總價值為230.8萬美元，出口量位居全國之首。三七最初生于山坡叢林下。從它生長的最原始的地方就可以看出三七比較喜歡生長在避光的環(huán)境中，比較的能耐低溫。三七的藥用價值越來越受到人們的重視。同時，三七的種植以及對如何提高三七的產量等多方面，都進行了相關的研究，經研究發(fā)現(xiàn)：三七適合于栽培于海拔800-1000m的山腳斜坡或土丘緩坡上。而在云南有著三七適宜生長的環(huán)境。在云南地處低緯度高原，氣候的特點是夏長冬暖，在種植三七的時候，若是有陽光直射的地方建議要遮光處理下。否則你會發(fā)現(xiàn)三七的葉子上面有黃色的大的斑點。要想使得三七有較高的產量，不僅要求要必備的適合當?shù)氐姆N植技術，還需要學習科學文化知識，其是有關于三七對環(huán)境的要求。現(xiàn)階段全國部分地方已有移植的三七但由于種種原因品質都不理想，一部來源于三七生長所需獨特的條件，另一方面在于相關研究的人員較少

5，廣西田七和云南田七有什么分別

都一樣的，只是產地不同，田七因為枝分三枝，為七片，故稱為“三七。 三七對生長的環(huán)境條件有特殊要求，適宜于冬暖夏涼的氣候，不耐嚴寒與酷熱，喜半陰和潮濕的生態(tài)環(huán)境。所以其分布范圍僅局限于我國西南部海拔1500米－1800米，北緯23．5°附近的狹窄地帶，包括云南省文山州和廣西與文山交界的幾個地方。云南省文山州為原產地和主產地。
其實都一樣。田七主產地，包括云南省文山州和廣西與文山交界的幾個地方。云南省文山州為原產地和主產地。廣西的，也是緊貼云南那一片。

6，你知道三七是那里產的嗎

云南省文山州
云南文山三七從上個世紀四十年代以后，以后來者居上，逐漸取代廣西田州三七而成為我國三七的主產地。據(jù)上海市《藥材資料匯編》（1958）載：三七“主產于云南文山（開化）”，故有“開化三七”之稱。其附近硯山、西疇、麻栗坡、馬關、廣南、富寧均有產。廣西田陽（田州）本為原產地，后因土壤不佳，移植鎮(zhèn)安、靖西，但產量不及云南大?！?/section>
云南文山
云南。滇三七
云南的文山之寶啊
云南的好【廣西。江西】

7，當歸 枸杞 人參 田七 分別產于哪些省

1。當歸主要產于甘肅岷縣、陜西秦嶺。它分為當歸頭、尾、全當歸?！邦^”止血而上行；“身”養(yǎng)血而中守；“尾”破血而不流，“全”活血而不走。血虛引起頭疼宜用當歸頭；身體虛弱可用當歸身；筋骨疼痛、手腳麻木可用當歸尾。用法：泡水、泡酒、燉肉。2.枸杞產地：中國寧夏 歷史：中國栽培枸杞歷史悠久。春秋時代編成的《詩經》中就已有上山采枸杞的記載。 唐代文學家劉禹錫曾贊美枸杞“上品功能甘露味，還知一勺可延齡”。宋朝著名 詩人蘇東坡在《小圃枸杞》一詩中稱枸杞“根基與花實，收拾無棄物”。寧夏栽 培枸杞也有四、五百年歷史。由于這里的自然條件適宜枸杞的生長，所以，枸 杞的品質優(yōu)于中國各地。 3.吉林省素有“人參故鄉(xiāng)”之稱，是我國最大的人參生產和出口基地。目前吉林人參已經廣泛應用于食 4.產地:云南，廣西，貴州，四川等省，但以云南文山州和廣西靖西縣、那坡縣所產的三七質量較好，為地道藥材。

8，山七根在那個地方是特產

山竹殼厚硬呈紫色，肉雪白嫩軟，味甜略帶酸，非?？煽?，如果你不喜歡榴梿，只吃山竹，那同樣是一種上好的水果，在炎熱的泰國，山竹上市季節(jié)正好又是最熱的夏季，多吃山竹也會大大有助您消火壓熱，清涼可口。 山竹是一種得天獨厚的水果，果殼厚，較不易損害果肉。且果樹壽命長達七十年之上。種植成本又不高。但需種植七八年才可收獲。不像紅毛丹只需三四年就有果實。榴梿過了五年也可出售了。泰國的羅勇府出產的山竹品質好。 選購山竹方法之一*可用手指輕壓表殼，如果表皮很硬，手指用力仍無法使表皮凹陷，表示此山竹已太老，不適宜吃了，表殼軟則表示尚新鮮，可食。 山竹，原名莽吉柿，原產于東南亞，一般種植10年才開始結果，對環(huán)境要求非常嚴格，因此是名副其實的綠色水果，非常名貴，其幽香氣爽，滑潤而不膩滯，與榴蓮齊名，號稱“果中皇后”。 【營養(yǎng)功效】山竹含有一種特殊物質，具有降燥、清涼解熱的作用，這使山竹能克榴蓮之燥熱。在泰國，人們將榴蓮山竹視“夫妻果”。如果吃了過多榴蓮上了火，吃上幾個山竹就能緩解。山竹含有豐富的蛋白質和脂類，對機體有很好的補養(yǎng)作用，對體弱、營養(yǎng)不良、病后都有很好的調養(yǎng)作用。
三七起源于2億5千萬年前第三紀古熱帶的殘余植物。三七對生長的環(huán)境條件有特殊要求，適宜于冬暖夏涼的氣候，不耐嚴寒與酷熱，喜半陰和潮濕的生態(tài)環(huán)境。故其分布范圍僅局限于我國西南部海拔1500米－1800米，北緯23．5°附近的狹窄地帶，包括云南省文山州和廣西與文山交界的幾個地方。云南省文山州為原產地和主產地。據(jù)有關文獻記載，三七使用歷史近600年，栽培歷史近500 在祖國西南邊陲文山壯族苗族自治州的深山密林中，生長著一種“春苗如翠，秋實似火”的神草。關于這種神草，千百看來一直傳誦著許許多多神奇的故事：獵手不慎墜崖骨折，他們將一種野草嚼爛敷于出血處，傷口就如漆粘物一樣被封住了，出血停止，獵人居然能拄著獵槍步行回家；石匠砸傷腳掌，疼痛難忍，將神草捶爛包扎于傷處，馬上止血止痛；產婦血崩，生命垂危，一把神草就將其從死神手中奪回。這種神草苗族的祖先將其叫作“山漆”，其神奇的功效在民間代代相傳，因“山漆”與“三七”諧音，在流傳中便被記作“三七”。 關于三七，還有這樣一個傳說： 古時候，一個叫張二的青年，患了一種疾病，口鼻出血不止，雖經多方醫(yī)治仍無效果。一天，一位姓田的醫(yī)生路過，他取出一種草藥的根，研磨成粉給張二吞下，不大功夫，血竟然止住了。張二一家非常感激，并要求醫(yī)生留下這種神奇草藥的種子。 一年后，張二家的草藥長得非常茂盛。恰巧，知府大人的獨生女患了出血癥，多方治療不見好轉，無奈只好貼出告示：能治好女兒病者，招其為婿。張二聞知后帶上自種的草藥，二話沒說，拿出草藥研成末給小姐服下。誰知不到一個時辰，小姐竟死了。知府大怒，命人將張二捆起嚴刑拷打，他被逼講出實情。知府大人即令捉拿了田醫(yī)生，并將其定為“謀害殺人”罪。臨刑之日，田醫(yī)生萬般無奈，只好向親自監(jiān)斬的知府大人解釋說：“此草藥對各種血癥都有療效，但須長到三至七年才有效。張二所用之藥，僅長滿一年，本無藥性，當然救不了小姐?！闭f罷，他從差役手中要過利刀，在自己大腿上劃一刀，鮮血直流，他從自己的藥袋中取出藥粉，內服外敷，即刻便血止痂結，在場的人驚訝不已，知府大人后悔不已，只好放了田醫(yī)生。人們?yōu)榱擞涀∵@一慘痛教訓，就把這種藥定為“三七”，表示必須生長到3～7年才有用。因為此藥為田醫(yī)生所傳，故在我國的一些地方，三七也被稱作“田七”。 少有人用來打火鍋的。

9，誰可以介紹一下文山

復制的有什么意思？？來過么？文山在云南省東南部。州府文山縣離昆明大概有260公里左右。。坐大巴么5小時左右到。文山是一個壯族自治州。壯族朋友比較多。比較漂亮的地方有邱北普者黑。大片大片的麥田里有一座座美麗的小山丘。周圍有小溪流過。還有湖泊也很漂亮。。
文山壯族苗族自治州在云南省的東南部。文山州盛產三七，東邊是廣西百色地區(qū)，西連紅河州，北接曲靖地區(qū)，南部的麻栗坡、馬關、富寧3縣與越南河江省接壤 。州府駐文山縣開化鎮(zhèn)，距省會昆明市公路里程320公里。還有硯山，麻栗坡，西疇。 在文山縣里有 文筆塔 ， 東方路步行街，馬上就要出光大步行街了（步行二街），休閑廣場，雙橋花園，琵琶島，民族體育館，還有新民族體育館，陽光外灘，大本營，西華公園，盤龍的飛機場，邱北普者黑，廣南壩美世外桃源。還有好多景點。
我想玩下沒去過
要賣三七到硯山，那才是真正的原產地 世外桃源在文山州廣南縣，交通很便利，消費也很大眾 邱北普者黑也很錯夏天去最好
文山壯族苗族自治州，是云南省的東南門戶。文山州盛產三七(田七)，其產量、質量均居全國之冠，《本草綱目》中稱為“金不換”，故世稱文山為三七之鄉(xiāng)。文山州位于云南省東南部，東鄰廣西百色地區(qū)，西連紅河州，北接曲靖地區(qū)，南部的麻栗坡、馬關、富寧3縣與越南河江省接壤 。州府駐文山縣開化鎮(zhèn)，距省會昆明市公路里程320公里。323國道橫穿全境全州總面積3.22萬平方公里，97％是山區(qū)和半山區(qū)，巖溶面積占51％。海拔一般為1000～1800米，最高2991米，最低107米，州府所在地1260米。北回歸線橫貫中部， 70％的地區(qū)屬亞熱帶氣候，30％的地區(qū)屬溫帶氣候。年均氣溫15.8～19.3℃，年均降雨量992～1329毫米，年均日照1492～2090小時，無霜期273～353天，熱區(qū)面積占21％。1995年末，有耕地342.8萬畝(農民人均1.2畝)，宜林荒山297.3萬畝。 全州有漢、壯、苗、彝、瑤、回、傣、布依、蒙古、白、 仡佬11個民族。1995年末，總人口308.03萬人 ，其中農業(yè)人口286.5萬人 ，占總人口的93％；少數(shù)民族人口171萬人(主要有：壯族91.9萬人，苗族38.2萬人，彝族29.7萬人，瑤族7.7萬人，回族2.1萬人，傣族1.4萬人)，占總人口的55.5％。各民族多為分散聚居或單居，大體上是漢族、回族住街頭，壯族、傣族住水頭，苗族、彝族住山頭，瑤族住箐頭，具有濃郁的民族特色和鮮明的地域特點。全州民族風情和民族文化多姿多彩，較為集中地展現(xiàn)民族風情特色的重要民族節(jié)日有壯族的“三月三”、苗族的“ 踩花山”、瑤族的“盤王節(jié)”、彝族的“跳宮節(jié)”、白族的“火把節(jié)”。 全世界的三七產生中國，特產于文山。 文山是三七的主產地和原產地，被國家命名為“中國三七之鄉(xiāng)”。全國90％以上的三七種植面積和產量都在文山，全國質量最上乘的三七也產于文山,文山是個三七王國。三七是云南省重要的生物資源，是文山州重要的支柱產業(yè)之一。 三七是起源于2500萬年前第三世熱帶的殘余植物，為五加科人參屬植物，適宜于冬暖夏冷的氣候，不耐嚴寒與酷熱，喜于陰性的生態(tài)環(huán)境。文山自然條件得無獨厚，因而特產三七，人工栽培的歷史已有400多年。 世外桃源——壩美 晉人陶淵明筆下的《桃花源記》流傳千古，后人在欣賞其優(yōu)美風光的同時，可能最重要的還是那里與世隔絕，保持了千百年不變的淳樸民風，最近，一個現(xiàn)實生活中真正存在的桃花源被人發(fā)現(xiàn)了，那就是位于云南省文山州廣南縣的壩美村。 村子離廣南縣城60余公里，與廣西壯族自治區(qū)交界，車到八達以后就不能前行了，步行30分鐘后，一座突兀的大山橫臥眼前，在山腹中間有一山洞，洞中有暗河流經，此時，熱情的當?shù)卮迕駮橥鈦碚邤[渡。整個山洞有約800米長，洞中無照明，在漆黑的山腹中行船，感受小河的流淌，人如同正在穿越時光隧道一般。船到洞的盡頭，眼前豁然開朗，一片壯鄉(xiāng)風情的田園風光展現(xiàn)眼前，壩美村便坐落在一個平坦的盆地中，整個村子有600余人口，全為壯族，據(jù)說是當年為躲避戰(zhàn)亂，從廣西遷徙而來，民風非常古樸，從1949年至今，從未發(fā)生過一起刑事案件。清澈的小河繞村而過，水車在河邊靜靜的轉動了百年，“仟陌縱橫、雞犬相聞”，如一首安靜的田園詩。因而，所以來瀏覽的人們都異口同聲地稱贊這里是現(xiàn)代“世外桃源”。 壩美位于云南省文山州廣南縣北部的阿科鄉(xiāng)和八達鄉(xiāng)的交界處，屬喀斯特地貌，氣候為亞熱帶氣候，海拔在700米以下，年平均氣溫18度，年降雨量為1224毫米。全村范圍約有30平方公里，村中土著居民為壯族的沙系支系，全村115戶人家614人。 壩美不論是在自然特征上，還是在社會人文環(huán)境上，均是《桃花源記》描述內容的驚世再現(xiàn)。該地區(qū)山峰奇異，河谷幽美，阡陌縱橫，河流山溪蜿蜒奔流，常年流水不斷，溶洞層疊散布在山峰內，地下蘊藏著豐富的水源，冷泉、熱泉四季不絕地涌騰。 “世外桃源”四山環(huán)繞，中間有一壩，壩中彎彎曲曲有條河，而河的進口和出口都有約1公里長的溶洞，無論從湯那村或從落水洞村進入壩美村，均須穿過幽長的水洞方可入村。乘船穿過狹長幽深的水洞，突現(xiàn)地勢豁然開朗，形成別有洞天的幽美環(huán)境。古榕翠竹間坐落著一個壯鄉(xiāng)村寨，村民沿河修造設置的水車和田間籬笆構成一幅鄉(xiāng)村小景。本區(qū)域內適宜多種農作物和植物的生長，村內古樹蔥蔥，保存著多種植物資源，榕樹、木棉、大青樹、海芋、灌木等，以及各種野花和藤子散布在河谷中。在河谷、群峰和峭壁中，生存著猴群、飛狐、野兔、野雞和多種鳥類。猴爬巖時時可見飛狐滑翔，清晨的河谷中但聞百鳥啼鳴。 壩美村遠在宋代已存在，至今宋代壯族英雄儂智高的傳說依然在民間流傳。村中保留著較完好的云南文化特色的自給自足的小農經濟社會形態(tài)，生動體現(xiàn)了壯族農耕社會男耕女織、雞犬相聞、鄰里和睦的田園牧歌情趣。村民的食物、衣物、生產工具、生活用具基本上是自己生產，房屋建蓋不出錢請工，而是在全村力量支持下，以互相幫助的辦法來完成。村中依時定期舉行祭龍、圍魚、對歌、演練古兵器舞、斗雞等傳統(tǒng)的集體活動，保留著濃厚的壯族傳統(tǒng)文化色彩。當?shù)剞r民少問世外之事，樂于農耕，鄰里和睦，團結互助，共同遵守古風遺俗，保存了壯族文化的精髓。村中現(xiàn)存并使用自制的生活器具，諸如木梯、木背柴架、木燈架、石磙、石缸、繡花鞋等。村民崇敬自然、崇拜神靈和祖先，土地廟、龍神廟、筒子錢桿、花公花婆臺等保存完好。 特異的自然資源和豐富的人文資源交相輝映，使壩美村成為展現(xiàn)“世外桃源”小農經濟社會形態(tài)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村田園野趣的人文景觀。
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