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中國三七花產(chǎn)地,五七花三七燒可以嗎

本文目錄一覽五七花三七燒可以嗎2,三七的出產(chǎn)地是哪里3,三七粉是不是什么人都能吃4,田七花能開幾次5,三七的種類6,南之禾三七粉怎么樣7,如何挑選到你滿意的三七8,三七花茶要怎樣喝才好喝9,三七是什么英語信用卡怎么寫10,哪個少數(shù)民族生……

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1,五七花三七燒可以嗎

1:自古中國喪葬習(xí)俗有:出殯日起三天原墳的習(xí)俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程序。(骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙)。 2: 人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七、四十九天,此為燒七(也叫:做七)。目前往往將做七改變?yōu)樗拇?,即:一七(被三天原墳所代替)、三七、五七、七七、(現(xiàn)在只燒單數(shù),燒大七)。按喪事習(xí)俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。%d%a
三七花又名田七花,金不換花。三七花的功效:降血脂、降血壓、抗癌,提高心肌供氧能力,增強機體免疫力,清熱解毒、去痘除瘡、平肝涼血,鎮(zhèn)靜、安神的功效,三七花的藥用價值突出,用途范圍廣,作用明顯,是傳統(tǒng)名貴花茶。云南文山是國家認證的三七花的主產(chǎn)地和原產(chǎn)地,質(zhì)量和產(chǎn)量均居全國之首,屬珍稀品牌

中國三七花產(chǎn)地

2,三七的出產(chǎn)地是哪里

三七主要出產(chǎn)于云南、廣西、江西、四川等地。云南文山是“三七之鄉(xiāng)”。三七生于海拔1200-1800米地帶,喜溫暖而陰蔭濕的環(huán)境,怕嚴寒和酷暑,也畏多水。土壤為疏松紅壤或棕紅壤,微酸性;年平均氣溫16.0-19.3℃為宜。生長期間若氣溫持續(xù)3-5天,在30℃以上,植株易發(fā)病。栽培地宜選東坡,坡度5°-15°為宜。在低洼地種植易發(fā)生根腐病。云南三七分布較廣,在海拔1200米、1700米的地區(qū)都有種植,以文山州各縣為主要產(chǎn)區(qū)。文山是“三七之鄉(xiāng)”,被譽為“中藥中的阿司匹林”的三七,在文山已有三四百年的栽培歷史,是云南乃至中國為數(shù)不多且能夠完全實施規(guī)模化、標準化人工種植,和最具產(chǎn)業(yè)化開發(fā)條件的中藥材品種。擴展資料:1949年以前,文山全州僅有文山縣、硯山、馬關(guān)、廣南縣的少數(shù)農(nóng)戶種植三七。新中國成立后,國家采取了一系列的措施發(fā)展三七生產(chǎn),但由于對市場經(jīng)濟規(guī)律認識不足,以及對三七發(fā)展缺乏科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)和管理,致使三七從1951—1992年的40余年中,文山的三七生產(chǎn)經(jīng)歷了兩次大的曲折,從1993年起才逐步走上穩(wěn)步發(fā)展的軌道?!拔纳饺摺痹a(chǎn)地域范圍以云南省文山壯族苗族自治州人民政府《關(guān)于請求給予文山三七原產(chǎn)地域保護的請示》(文政請〔2000〕98號)提出的地域范圍為準,為文山壯族苗族自治州現(xiàn)轄行政區(qū)域,包括8個縣市:文山市、硯山縣、西疇縣、馬關(guān)縣、麻栗坡縣、丘北縣、廣南縣、富寧縣。參考資料:百度百科-三七參考資料:百度百科-文山三七

中國三七花產(chǎn)地

3,三七粉是不是什么人都能吃

  三七粉的功效  三七粉是由不同等級三七頭磨成的粉  三七粉主要用于預(yù)防和治療動脈粥樣硬化、冠心病、缺血性腦中風(fēng)等 作為心、腦血管病 抗血栓 常用藥物 治療脂肪肝 降低血脂及膽固醇作用 抗氧化 胃出血 外傷出血 婦科病 用于老年更年期 滋補肝腎 延緩衰老、養(yǎng)顏、護膚、祛斑、美護 產(chǎn)婦生血、補血  預(yù)防和治療高血壓用三七花好還是三七粉好?  預(yù)防和治療高血壓用三七花好還是三七粉好?領(lǐng)先的三七花原產(chǎn)地農(nóng)價直銷網(wǎng)認為三七花、三七粉最重要的降血壓成份為三七總皂甙、三七皂甙 R1、三七皂甙 R1、人參皂甙Rb1、而三七花是三七總皂甙含量最高的達13%。三七粉為8% 臨床研究表明每天飲用三七花能有效的治療和預(yù)防高血壓 飯前飯后適當(dāng)服用三七粉降血壓效果更好  買三七選三七花好還是三七粉好?  三七分為三七花,三七粉 三七皂疳含量三七花為13%,三七粉為8% 在購買三七時經(jīng)常會遇到選三七花好還是三七粉好 領(lǐng)先的三七原產(chǎn)地農(nóng)價直銷網(wǎng)從三七的治療方向、藥用價值、價格對比為你介紹買三七選三七花好還是三七粉好  三七粉什么味道是正宗的?  介紹三七粉什么味道是正宗的 史書記載三七粉味微甘而苦頗似人參之味 正宗的三七粉是綠色或黃色、聞起來應(yīng)該也是很舒服的藥味微苦回甜 三七粉能“和營止血,通脈行瘀,行瘀血而劍新血。凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫,一切瘀血皆破;凡吐衄、崩漏、刀傷、箭傷,一切新血皆止  三七粉治療鼻出血總有效率為94%治愈率為89%  臨床研究表明三七粉治療鼻出血總有效率為94%治愈率為89%同時介紹三七粉治療鼻出血的方法。三七粉具有增加冠狀動脈血流量、減輕冠脈阻力、減慢心率、降低血壓、降低心肌耗氧量的作用。同時能縮短凝血時間 滋補身體首選三七粉-生血、補血、補氣效果好  “本草綱目”中就有記載:“三七補血第一”,“人參補氣第一”,三七補血在于三七熟吃,熟三七是很好的補血養(yǎng)血的藥物,手術(shù)后病人、產(chǎn)后婦女服用熟三七有很好的補血補虛作用。三七補血、三七補身均可服熟三七,原理在于三七加熱后,三七的皂苷等成分被破壞,活血功能減弱,補益功能增強  臨床醫(yī)學(xué)證明熟三七粉治療婦女痛經(jīng)有很明顯的效果  三七粉的主要功效為活血化瘀。對因瘀血引起的痛經(jīng)有效。以痛經(jīng)以氣滯血瘀為多見三七粉治療婦女痛經(jīng)的原理在于三七加熱后.三七的皂苷等成分被破壞.活血功能減弱.補益功能增強臨床研究證明三七粉治療高血壓、高血脂癥有很確切的療效  三七粉能夠縮短出血和凝血時間,具有抗血小板聚集及溶栓作用;能夠促進多功能造血干細胞的增殖,具有造血作用;能夠降低血壓,減慢心率,對各種藥物誘發(fā)的心律失常均有保護作用;能夠降低心肌耗氧量和氧利用率,擴張腦血管,增強腦血管流量;能夠提高體液免疫功能,具有鎮(zhèn)痛、抗炎、抗衰老等作用  三七粉治療胃出血和三七粉補血止血的作用和研究  三七具有散瘀止血、消腫定痛的功效,黃芪具有補氣斂瘡生肌的功效,白及具有收斂止血消腫生肌的功效。筆者在臨床上常選用三七配伍黃芪、三七配伍白及單用或配合復(fù)方治療胃潰瘍出血,無論虛實證均用,效果顯著  三七粉的用法  高血壓 冠心病 腦動物硬化 血脂及膽固醇:用三七粉 2g/次 2次/日,溫水服用,一個月為一療程連續(xù)使用一個月  咯血 止血、鎮(zhèn)咳、祛痰及鎮(zhèn)痛:用三七粉或三七膠囊一次2克 每日2-3 次 溫開水或蜂蜜水送服 可治療支氣管擴張癥 肺 結(jié)核和肺膿腫等引起得咯血 具有止血、鎮(zhèn)咳、祛痰及鎮(zhèn)痛作用 >>更多三七粉用法  三七粉治療脂肪肝效果好  中國新藥與臨床雜志000438 對334例高粘血癥或(和)高脂血癥的老年人分為4組,分別口服生三七粉(184例)3 g,qd;小劑量阿司匹林(50例)40 mg,qd;煙酸肌醇(50例)0.2 g,tid;藻酸雙酯鈉(50例)100 結(jié)論:生三七粉可作為預(yù)防和治療動脈粥樣硬化、冠心病、缺血性腦中風(fēng)等心、腦血管病的常用藥物  三七粉治療陽痿早泄方法  三七粉治療陽痿病療效顯著,尤其是中老年血管性陽痿。關(guān)鍵詞陽痿病中醫(yī)藥治療參歸三七湯臨床資料57例陽痿患者中,原發(fā)性22例,繼發(fā)生35例;年齡最小者19歲,最大者65歲;年齡在19-37歲者18人,在38-65歲者39人;病程最短者3個月,最長達30年;伴PRL升高者17例;伴早泄者20例,伴不射精者15例伴前列腺炎者12例;伴精子異常癥者13例  臨床表明三七粉有治療前列腺的功效  三七粉治療前列腺 觀察26例 結(jié)果痊愈12例 好轉(zhuǎn)11例 無效3例 總有效率為88.5%  三七粉治療前列腺肥大的方法  臨床應(yīng)用發(fā)現(xiàn),中藥三七粉對前列腺肥大有緩解癥狀的效果。每次服用三七粉6克,溫開水沖服,1日服2次,飯后服?;蛘呙看畏?克,1日服3次 治療前列腺肥大觀察26例,結(jié)果痊愈12例,好轉(zhuǎn)11例,無效3例,總有效率為88.5%  三七粉對皮膚燒傷有很好的功效  供皮區(qū)應(yīng)用三七粉止血,臨床觀察,其止血效果明顯,出血量、滲血量較傳統(tǒng)處理顯著減少。三七有明顯地促進皮膚上皮細胞和真皮組織的修復(fù)作用,即“生肌斂瘡”作用  如何有效調(diào)節(jié)高血脂吃飯時喝點三七粉調(diào)節(jié)高血脂效果好?  高血脂已成為中老年人的常見病,而由此引發(fā)的各種心腦血管病已成為威脅中老人健康的頭號殺手如何有效設(shè)節(jié)高血脂 了解調(diào)節(jié)高血脂的方法 吃飯時喝點三七粉調(diào)節(jié)高血脂效果好  三七粉的吃法  飲酒保肝護肝 降低血脂及膽固醇:飲酒前或飲酒后(飲酒前服用效果更佳)溫開水送服適量三七粉、三七片或三七膠囊能保護人體肝臟  跌打損傷止血:跌打損傷等各種出血癥,直接用三七粉灑在傷口再用消毒紗布加壓包扎可迅速止血  目赤上火:三七粉兌水調(diào)涂眼四周 >>更多三七粉的吃法  三七粉能美容的原理  三七粉具有清熱平肝,養(yǎng)心安神,潤肺,葆青春抗衰老、消除和減少皮膚皺紋及老年斑等功效。 尤其適用于女性的美容、護膚,是女性最天然的良好美容護膚養(yǎng)顏產(chǎn)品,它能抗衰老,保護皮膚,改善皮膚外觀,使皮膚柔軟并增加彈性。利用三七粉活血化瘀及有效成分PNS及PDS延緩衰老,PNS和三七多糖能提高免疫力的作用,純草本藥物達到綜合調(diào)理人體機能  三七粉有祛斑的功效 如何用三七粉祛斑  清脂美白:三七粉清脂因子滲透肌膚底層.清除多余脂舫.調(diào)理脈氣.促進血液循環(huán).讓皮膚自然美白 祛皺養(yǎng)顏:三七粉養(yǎng)顏因子能夠去除皮膚暇佌.煥發(fā)皮膚神采.調(diào)理脈氣.使皮膚更完美無暇 凈白去斑:三七粉祛斑因子能夠針對因內(nèi)分泌失調(diào)或曬后導(dǎo)致的曬斑.黑頭.雜質(zhì)沉淀等現(xiàn)象有特效 舒緩暗瘡:三七粉舒緩活血因子能夠促進肌膚血液循環(huán).增強肌膚稀薄呼吸作用的同時舒緩暗瘡再生 三七粉對延緩衰老、抗衰老有很好的功效  機體內(nèi)脂質(zhì)過氧化物(LPO)的異常積累是人體衰老的主要原因之一 醫(yī)學(xué)臨床和實驗證明,三七粉能明顯提高大鼠腦組織及血液中的SOD的活性,顯著降低腦組織和血液中Lpo的含量,具有抗衰老作用  三七粉已作為常用的預(yù)防和治療心腦血管疾病怎么吃  三七粉已作為常用的預(yù)防和治療心腦血管疾病應(yīng)怎么吃。三七粉怎么吃效果好 針對不同的治療疾病我們列出三七粉的吃法 三七粉治療婦女更年期崩漏有效率90.91%  臨床研究表明三七粉治療婦女更年期崩漏有效率90.91% 介紹三七粉治療婦女更年期崩漏的治療方法 三七粉治療婦女更年期崩漏現(xiàn)代研究表明三七粉中的人參皂甙具有止血作用并含有三七黃酮A、三七黃酮B、揮發(fā)油、生物堿、多糖、氨基酸-β-草?;?L-a、β-二氨基丙酸(deneichine)等有效成分,具有良好的止血功效  三七粉治療子宮肌瘤方面的功效和方法  歷代來遵照《內(nèi)經(jīng)):“結(jié)者散之”、“堅者消之”的原則。該方活血化瘀散結(jié)藥居多。 若腰腹痛者加蒲黃、炒五靈脂、元胡;氣血虛弱嚴重,屬中度貧血者加黨參、黃芪、阿膠(烊化):經(jīng)血過多者加三七粉(沖服)、花蕊石、升麻 月經(jīng)不調(diào)的治療方案用三七粉的吃法  得了月經(jīng)不調(diào)怎么辦,了解月經(jīng)不調(diào)的原因 月經(jīng)不調(diào)吃什么好 領(lǐng)先的三七粉原產(chǎn)地農(nóng)價直銷網(wǎng)從眾多門診病例中總結(jié)出目前月經(jīng)不調(diào)的治療方案和治療方法包括月經(jīng)不調(diào)怎么調(diào)理、月經(jīng)不調(diào)吃什么藥、月經(jīng)不調(diào)的治療方案用三七粉的吃法  三七粉祛除疤痕、疙瘩的方法  三七粉祛除疤痕、疙瘩的功效和作用:使疤痕變軟變平,有軟化疤痕、消除痛癢的作用,主治疤痕疙瘩  三七粉的價格  由文山三七國際交易中心實時提供三七原產(chǎn)地云南文山每天最新三七粉價格行情  超細三七粉效果要好于普通三七粉  三七粉是根據(jù)不同等級的三七頭通過機器打磨成的粉。三七粉的超細程度取絕于所選的機器和打磨工藝 。 超細三七粉主要采用現(xiàn)代超細粉碎技術(shù)將三七加工成10μm以下(≥1000目)的超細微粉  三七花和三七粉的功效有哪些區(qū)別?  介紹三七花和三七粉的功效有哪些區(qū)別 包括三七花的吃法和三七粉的吃法區(qū)別 三七花有哪些吃法、三七粉有哪些吃法、三七粉有哪些功效、三七花有哪些功效 它們的區(qū)別在哪里  三七:  [性味功能]甘、微酸,平。安神補血。止血化瘀?! 化學(xué)成分]根含生物堿、鞣質(zhì)、淀粉及熊果酚甙;全草合生物堿、齊墩果酸、谷甾醇、糖類、蛋白質(zhì)、有機酸及黃酮類。不可長時間服用?! 藥理作用]1.興奮造血功能:小鼠每日腹腔注射景天三七注射液,連續(xù)17日,其白細胞和血小板比對照組分別增加22.6%和17.4%。2.止血作用?! ∪哂糜冢骸 ? 、跌打損傷等各種出血癥,直接用三七粉撒布傷口即可,傷口較大的,撒布三七粉后,再用消毒紗布加壓包扎,可迅速止血。  2 、三七粉、一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開水或溫米湯送服??芍委煾鞣N體內(nèi)出血,如胃出血、鼻血、吐血、便血、尿血、子宮功能性出血、皮下出血、眼出血及腦血管出血。  3 、三七粉、一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開水或溫酒送服??芍委熝龆碌脑陆?jīng)不調(diào)、閉經(jīng)、痛經(jīng)及產(chǎn)后惡露不停,小腹瘀滯疼痛等?! ? 、適量三七粉與適量蜂蜜調(diào)和成糊狀,直接敷面 10 - 20 分鐘,具有活血潤膚、抗衰老的功用,敷面可使 皮膚光潔、細嫩 。 (敷面期間,再用蜂蜜水內(nèi)服三七粉效果更佳)?! ? 、三七粉、 一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開水或蜂蜜水送服??芍委熤夤軘U張癥、肺結(jié)核和肺膿腫等引起得咯血。具有止血、鎮(zhèn)咳、祛痰及鎮(zhèn)痛作用?! ? 、 三七粉、 一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開水送服。能使心肌耗氧量減少,有助于減輕心臟負擔(dān),故能治療冠心病和心絞痛?! ? 、 三七粉、一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開水送服。能擴張血管、降低血壓以及治療腦動脈硬化,以及因血脂和膽固醇增高而導(dǎo)致的疾??;三七并具有抗腫瘤抗癌癥的作用?! ? 、飲酒前或飲酒后(飲酒前服用效果更佳)。溫開水送服適量三七粉、三七片或三七膠囊,能保護人體肝臟?! ∨R床案例一: 口服生三七粉,每日3次,每次1.5-2克,空腹用溫開水送服。忌食辛辣香燥及過于油膩之品。停服其他藥物。療效標準:癥狀基本消失,肝共各項指數(shù)正常,療效鞏固在一年以上者,為治愈;全身癥狀體征改善,肝功各項指數(shù)好轉(zhuǎn),為顯效。共治53例肝炎,其中慢性遷延性肝炎49例,治愈41例,顯效5例,無效3例;表面抗原陽性肝炎4例,治愈2例,顯效1例,無效1例.  臨床案例二: 參三七注射液:每支2毫升,含參三七生藥1克,常用劑量為4--10毫升,加入250-500毫升10%的葡萄糖注射液內(nèi)靜脈滴注,每日一次,療程為2個月左右。陳漢京等用參三七注射液治療重癥肝炎17例,顯效11例,好轉(zhuǎn)1例,無效5例;其中12例有明顯退黃作用。認為可能與肝微循環(huán)改善,肝細胞炎癥消退,從而阻斷肝細胞進一步壞死有關(guān)。

中國三七花產(chǎn)地

4,田七花能開幾次

田七花又名三七花,是我國名貴藥材之瑰寶,含有二十一種皂甙活性物質(zhì),十七種氨基酸,十一種微量元素,三種抗癌活性硒及粗蛋白等。功效:降血壓、血脂、咽喉炎、牙周炎、生津止渴、提神補氣,能增強免疫功能。而且清熱消炎,對口腔炎、咽喉疼痛、心火肝旺等諸多癥,有較好的清火清炎醫(yī)療保健功能。飲用方法:可因個人口味沖泡,濃淡皆宜。每次取5至10朵,250cc開水浸泡5~8分鐘。產(chǎn)地:云南
七、田七花田七花又名三七花,是我國傳統(tǒng)名貴中藥田七的花朵,現(xiàn)代科學(xué)研究證明田七花花中含皂甙高達30%以上,是田七全株中皂甙含量最高的部位.1. 用水沖泡飲用,可抗炎鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜還神,對偏頭痛、失眠有良好的功效.2. 每次予取田七花5—10朵同鴨、雞、排骨等一起燉湯,可活血化瘀,強壯骨骼、提起補氣,增強人體免疫力.3. 取8-10朵田七花,置于高度白酒中泡置一個月后開啟飲用,有消除疲勞,促進血液循環(huán)之用,花還可取用于按摩關(guān)節(jié)骨骼處,可祛風(fēng)除濕,舒筋活絡(luò).

5,三七的種類

名稱:三七 學(xué)名:Panax Notoginseng (Burk.)F.H.Chen (英)Sanchi 拉丁異名:Panax pseudo-ginseng var. notoginseng (burkill)Hoo & Tseng,Radix Notoginseng 別名:開化三七、人參三七、田七、金不換、盤龍七。 產(chǎn)地:云南,廣西,貴州,四川等省,但以云南文山州和廣西靖西縣、那坡縣所產(chǎn)的三七質(zhì)量較好,為地道藥材。 來源:為五加科植物三七Panax notoginseng(Burk.) F.H.Chen的根。 植物形態(tài):多年生草本,高達60cm。根莖短,莖直立,光滑無毛。掌狀復(fù)葉,具長柄,3~4片輪生于莖頂;小葉3~7,橢圓形或長圓狀倒卵形,邊緣有細鋸齒。傘形花序頂生,花序梗從莖頂中央抽出,長20~30cm?;ㄐ。S綠色;花萼5裂;花瓣、雄蕊皆為5。核果漿果狀,近腎形,熟時紅色。種子1~3,扁球形。花期6~8月,果期8~10月。入藥以身干,個大,體重,質(zhì)堅,表皮光滑,斷面灰綠色或灰黑色者為佳。 生于山坡叢林下?,F(xiàn)多栽培于海拔800~1000m的山腳斜坡或土丘緩坡上。云南三七 采制:種后第3年冬季及夏末初秋采挖。去須根,曝曬至半干,用于搓揉,再曝曬,重復(fù)數(shù)次,置麻袋中加蠟打光。 性狀:根圓錐形、紡錘形或不規(guī)則塊狀,長1.5~5cm,直徑1.2~2cm。表面灰黃色或棕黑色,具蠟樣光澤,有不規(guī)則細紋及少數(shù)橫長皮孔;上部有數(shù)瘤狀隆起的支根斷痕,頂端殘留根莖基。質(zhì)堅實,擊碎后皮部與木部常分離;橫切面灰白色或黃棕色,皮部有棕色小點(樹脂道),味苦、微甜。 化學(xué)成分:含皂甙,主要為人參皂甙Rb1、Rg1 、Rg2和少量人參皂甙Ra、Rb2、Rb和Re。此外,尚含黃酮甙、淀粉、蛋白質(zhì)、油脂等。 性味:性溫,味甘、微苦。 功能主治:散瘀止血,消腫定痛。用于各種內(nèi)、外出血,胸腹刺痛,跌撲腫痛。[編輯本段]三七從藥用價值上分類 三七分為 三七花、三七頭(三七粉)、三七根 這三類都是三七中藥用價值極高的 三七花:每年6`8月份采摘,是整珠三七中藥用價值最高的三七皂疳含量最高含量高達1 3%以上,當(dāng)然年份越長的三七越好,如三年花,四年花等 主要用于降血壓、降血脂 三七粉:三七的頭磨成的粉,藥用價值緊次于三七花主要用于心腦血管疾病 三七頭:三七的根頭部,藥用價值緊次于三七花主要用于心腦血管疾病 三七根:植于三七土部,性味味苦澀,性涼。 功用主治理氣,收澀,消腫。治痢疾,腹瀉,喉炎,勞傷,跌打損傷,紅腫疼痛[編輯本段]培育方法 三七起源于第三紀,屬古熱帶殘遺植物,分布范圍極其狹小,這主要與三七在生理生態(tài)上對環(huán)境的適應(yīng)能力有很大的關(guān)系。 三七為多年生宿根性草本植物,每年有一個生長周期。通常,兩年以上的三七在一個生長周期內(nèi)有兩個生長高峰,4—6月的營養(yǎng)生長高峰和8—10月的生殖高峰。三七種子的發(fā)芽溫度為10—30℃,最佳溫度為20℃,種子的休眠期為45d—60d,種苗在休眠過程中需要經(jīng)一段時間的低溫處理才會萌發(fā),而且對光的反應(yīng)非常敏感;傳統(tǒng)認為需要自然光照30%才能正常生長發(fā)育,故三七蔭棚有“三成透光,七成蔽蔭”之說;據(jù)最新研究表明,最適宜的三七棚透光度為8%—12%,超過17%三七的生長就會受到不利的影響! 三七從播種到收獲,要經(jīng)3年以上的時間;一年生三七的根通常用做種苗,從第二年的植株起便能開花結(jié)實,一般7月現(xiàn)蕾,8月開花,9月結(jié)實,10至11月果實分批成熟。 云南省三七主產(chǎn)區(qū)地處低緯度高原,氣候的特點是夏長冬暖,熱量比較豐富,年溫差變化比較小,年平均氣溫為15.8-19.3℃(云南省氣象局資料室,1982),一年內(nèi)除了12月中旬至次年2月中旬,日溫低氣溫出現(xiàn)≥0.0℃的天氣外,最低氣溫多年的平均值為0-2℃,歷年日平均氣溫穩(wěn)定≥10℃的天數(shù)為265-307天,年有效積溫達4863.7-6436.8℃。夏季由于雨量集中,太陽輻射明顯下降,形成6-8月的平均氣溫為21.5-22.5℃,適宜的溫度及水分條件,為三七的生長發(fā)育提供優(yōu)越的自然環(huán)境。冬季月平均溫度為11℃,地上部分的生長已經(jīng)停止,但此時5cm地溫仍保持14℃(地區(qū)平均值),這是三七莖葉在冬季仍能保持生機的原因,較高的地溫,有利于根部養(yǎng)份的積累,特別對已播種入土種子的種胚后熟的形態(tài)發(fā)育極為有利,種胚后熟期能夠通過冬季階段時自然完成,這對三七的育苗工作,提高種子的出苗率,提供了極為有利的條件。這樣得天獨厚的自然生態(tài)環(huán)境,是文山州發(fā)展三七生產(chǎn)的有利因素。 三七產(chǎn)區(qū)的地貌復(fù)雜,地勢起伏大,造成氣溫的垂直差異顯著,冬春季(12月至次年4月)及夏末秋初(8-10月),受大氣環(huán)流冷空氣侵襲的影響,造成短時性及局部的霜凍和低溫災(zāi)害,特別是低溫冷害,雖未曾出現(xiàn)降雪和霜凍現(xiàn)象,氣溫也未降至凝霜0℃值,但氣溫驟然降低至作物生長的臨界值以下造成的危害較大,這類情況幾乎隔數(shù)年就可能出現(xiàn)。在富寧縣海拔低于500m的產(chǎn)區(qū),在夏季氣溫較高,加上焚風(fēng)效應(yīng)及局部環(huán)流影響,氣溫更有增高傾向,可能出現(xiàn)日最高氣溫≥35℃的天氣,蒸發(fā)加強,很可能造成植株萎焉。以上兩種情況的出現(xiàn),一定要采取妥善措施,盡量減少損失。歷代藥典對三七功效的記載 《本草綱目新編》記載: “三七根,止血之神藥也。無論上、中、下之血,凡有外越者,一味獨用亦效,加入于補氣補血藥中則更神。蓋此藥得補而無沸騰之患,補紅得此而有安靜之休也。” 三七(常用藥用部分) 《玉揪藥解》記載: 三七能“和營止血,通脈行瘀,行瘀血而劍新血。凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫,一切瘀血皆破;凡吐衄、崩漏、刀傷、箭傷,一切新血皆止?!? 《本草匯言》記載: “三七味甘微苦,性平,無毒。” 《本草求真》記載: “三七,世人僅知功能止血止痛。殊不知痛因血瘀而疼作,血因敷散而血止。三七氣味苦溫,能于血分化其血瘀?!? 《本草綱目拾遺》記載: “人參補氣第一,三七補血第一,味同而功亦等,故稱人參三七,為中藥之最珍貴者?!? 《醫(yī)學(xué)衷中西錄》記載: “三七,諸家多言性溫,然單服其末數(shù)錢,未有覺溫者。善化瘀血,又善止血妄行,為血衄要藥。病愈后不至瘀血留于經(jīng)絡(luò),證變虛勞(凡用藥強止其血者,恒至血瘀經(jīng)絡(luò)成血痹虛勞)。兼治:便下血,女子血崩,痢病下血新紅久不愈(宜與鴉膽子并用),腸中腐爛,浸成潰瘍。所下之痢色紫腥臭,雜以脂膜,此乃膜爛欲穿(三七能腐化生新,是以治之)。為其善化瘀血,故又善治女子癥瘕,月事不通,化瘀血而不傷新血,允為理血妙品。外用善治金瘡,以其末敷傷口,立能血止痛愈。若跌打損傷,內(nèi)連臟腑經(jīng)絡(luò)作疼痛者,敷之可消(當(dāng)與大黃末等分,醋調(diào)敷)?!庇衷疲骸胺帛徶驹谟诠钦?,皆可用三七托之外出也?!? 1912年版《中國醫(yī)藥大辭典》記載: “三七功用補血,去瘀損,止血衄,能通能補,功效最良,是方藥中之最珍貴者。三七生吃,去瘀生新,消腫定痛,并有止血不留瘀血,行血不傷新的優(yōu)點;熟服可補益健體?!? 張血管的作用; (3)有較強的鎮(zhèn)痛作用,具有抗疲勞、提高學(xué)習(xí)和記憶能力的作用; (4)抗炎癥作用; (5)具有免疫調(diào)節(jié)劑的作用,能使過高或過低的免疫反應(yīng)恢復(fù)到正常,但不干擾機體正常的免疫反應(yīng); (6)抗腫瘤作用; (7)抗衰老、抗氧化作用; (8)降低血脂及膽固醇作用; (9)保護肝臟。[編輯本段]三七主要功效的藥理作用 三七具有散瘀止血,消腫定痛之功效。主治咯血,吐血,衄血,便血,崩漏,外傷出血,胸腹刺痛,跌仆腫痛?!侗静菥V目》云:“三七止血,散血,定痛。”《玉揪藥解》云:“三七和營止血,通脈行瘀,行瘀血而斂新血?!? (1)止血 三七有“止血神藥”之稱,散瘀血,止血而不留瘀,對出血兼有瘀滯者更為適宜。三七具有較強的止血作用,對不同動物,不同給藥途徑,不同制劑,均顯示明顯止血作用。麻醉大灌胃三七粉后,頸動脈血體外凝血時間和凝血酶原時間縮短。如事先結(jié)扎門靜脈,則止血作用消失,推測三七口服后,必需經(jīng)肝臟代謝才能產(chǎn)生止血作用。三七注射液給家兔靜脈注射,可縮短凝血時間,凝血酶原時間和凝血酶時間,同時增加血小板數(shù),提高血小板的粘附性。三七注射液腹腔注射,或三七溶液灌胃,均能使小鼠出血時間和凝血時間縮短。三七止血活性成分為三七氨酸。利用尾靜脈切斷法測定出血時間,三七氨酸溶液給小鼠腹腔注射,能使出血時間縮短,并可增加血小板數(shù)。用高分子右旋糖酐與凝血活酶聯(lián)合給家兔靜脈注射,可引起家兔肺間質(zhì)及肺泡內(nèi)有不同程度的出血,同時又有小血管及毛細血管內(nèi)小血栓形成,造成出血與瘀血并存的病理模型。該模型動物用三七注射液治療后,肺出血顯著減輕,血栓也顯著減少,與三七止血而不留瘀的中藥理論極其相符。三七止血作用主要通過增加血小板數(shù)量、增強血小板功能實現(xiàn)。電子顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn),三七注射液能使體外實驗豚鼠的血小板伸展偽足,變形,聚集,并使血小板膜破壞和部分溶解,產(chǎn)生血小板脫顆粒等分泌反應(yīng),從而誘導(dǎo)血小板釋放ADP、血小板凝血因子Ⅲ和Ca++等止血活性物質(zhì),發(fā)揮止血作用。三七的止血作用還與收縮局部血管、增加血液中凝血酶含量有關(guān)。三七氨酸加熱易被破壞,故三七止血宜生用。 (2)抗血栓 三七具有活血散瘀功效,能抗血小板聚集,抗血栓形成。有效成分是三七皂苷,主要是人參三醇苷Rg1。三七總皂苷(PNS)于大鼠體外或家兔體內(nèi),均能顯著抑制膠原、ADP誘導(dǎo)的血小板聚集。大鼠靜脈給藥能抑制實驗性血栓的形成。在凝血酶誘發(fā)的大鼠彌散性血管內(nèi)凝血(DIC)模型,靜脈注射Rg1能顯著抑制血小板的減少和纖維蛋白降解產(chǎn)物(FDP)的增加,表明具有抗DIC,減少凝血因子消耗的作用。高黏血癥或(和)高脂血癥的病人服用生三七粉可顯著降低血漿纖維蛋白原的含量。三七抑制凝血酶誘導(dǎo)的從纖維蛋白原至纖維蛋白的轉(zhuǎn)化,并能激活尿激酶,促進纖維蛋白的溶解。 以上作用表明,三七抗血栓形成作用環(huán)節(jié)包括了抗血小板聚集、抗凝血酶和促進纖維蛋白溶解過程。 三七能提高血小板內(nèi)cAMP的含量,減少血栓素A2的合成,抑制Ca++、5-HT等促血小板聚集的活性物質(zhì)釋放,發(fā)揮抗血小板聚集作用。有資料表明,家兔靜脈注射或喂飼PNS每日200mg/kg,需連續(xù)20天才出現(xiàn)明顯的抗血小板聚集作用,提示臨床用三七治療血栓性疾病起效較緩慢。 (3)促進造血 三七“祛瘀生新”,現(xiàn)代研究證實三七具有補血作用。經(jīng)60CO-γ射線照射小鼠,PNS腹腔連續(xù)注射6天,對多能造血干細胞的增殖具有明顯的促進作用,脾結(jié)節(jié)中,粒、紅二系細胞有絲分裂活躍,脾臟重量增加。對環(huán)磷酰胺引起的小鼠白細胞減少,PNS也有促進恢復(fù)作用。在大鼠急性失血性貧血,三七注射液可顯著促進紅細胞、網(wǎng)織紅細胞、血紅蛋白的恢復(fù)。

6,南之禾三七粉怎么樣

南之禾三七粉假的,騙子在搞,別買了。
三七粉有很多吃法,如高血脂、產(chǎn)婦、虛弱、盜汗、滋養(yǎng)強壯的吃法。三七粉有美容的功效,三七粉美容有哪些吃法、怎么吃效果好?北京中醫(yī)藥大學(xué)周圍血管病及中醫(yī)外科陳淑長教授為你進述三七粉養(yǎng)顏、護膚、抗衰老、祛斑等美容方面的吃法。三七粉是植物三七的根莖制品,是云南白藥的主要成分。主產(chǎn)地在中國的云南及廣西深山中,性溫,味甘微苦,入肝、胃、大腸經(jīng)。三七的功用,原來可用“止血、散瘀、定痛”六個字來概括,所以,歷來都是以三七作為傷科金瘡要藥,很少作為補品食用。功能/效果:止血、散瘀、消腫、定痛三七粉的用法與功效:(1)跌打損傷導(dǎo)致出血,用三七粉撒在傷口上。傷口大的話,再用消毒紗布加壓包扎,可以用于止血。(2)一次2克 ,每日 2~3 次,溫水或溫米湯送服。治療體內(nèi)出血,如胃出血、鼻血、吐血、尿血、子宮功能性出血、皮下出血、眼出血。(3)一次2克 ,每日 2~3 次,溫開水或溫酒送服。可治療血瘀而致的月經(jīng)不調(diào)、閉經(jīng)、痛經(jīng)及產(chǎn)后惡露不停,小腹瘀滯疼痛等。(4)一次2克 ,每日2~3 次,溫開水或蜂蜜水送服??芍委熤夤軘U張癥、肺結(jié)核和肺膿腫等引起得咯血。具有止血、鎮(zhèn)咳、祛痰及鎮(zhèn)痛作用。(5)一次2克 ,每日 2~3 次,溫開水送服。能使心肌耗氧量減少,有助于減輕心臟負擔(dān),故能治療冠心病和心絞痛。(6)一次2克 ,每日 2~3 次,溫開水送服。能擴張血管、降低血壓以及治療腦動脈硬化,以及因血脂和膽固醇增高而導(dǎo)致的疾病;三七并具有抗腫瘤抗癌癥的作用。(7)飲酒前或飲酒后(飲酒前更佳)。溫開水送服適量三七粉,能保護人體肝臟。正宗文山三七薇maka413三七燉雞或燉排骨的做法與功效:三七主根用冷水浸泡半小時左右,將其敲碎成蠶豆大小,用紗布包好,20克左右、加雞肉或排骨(500克)、鹽少許用文火燉1-2小時即可食用。有益氣養(yǎng)血、治療崩漏、產(chǎn)后虛弱、自汗、盜汗、有滋陽強壯作用。也治療老年人的頭風(fēng)痛、腰肌酸軟無力等癥。三七燉螃蟹的做法與功效:三七粉(10克左右)與適量螃蟹,用文火燉,待蟹肉燉熟時,藥湯與蟹肉同食,極有助于清熱散血,舒筋活血,凡跌打損傷,瘀滯腫痛者皆可服食。三七須根燉雞或燉排骨做法與功效:將三七須根(20克左右)放入涼水中浸泡20分鐘左右,加雞肉或排骨(500克左右),放入一點點鹽,接下來燉 1~2 小時。 有益氣養(yǎng)血、治療崩漏、產(chǎn)后虛弱、自汗、盜汗、有滋陽強壯作用。也治療老年人的頭風(fēng)痛、腰肌酸軟無力等癥。三七藥酒的做法與功效:100克三七(可直接用三七主根泡也可將其敲碎成黃豆大?。?、1kg白酒(50度左右)。三七和白酒泡30天以上可以服用,每次10ml,每日3次。具有消腫定痛、活血散瘀、舒筋止痛的功用,用于瘀血滯痛、腰酸背痛、四肢酸軟、勞傷疼痛、跌打損傷、無名腫痛等癥。三七花的用法與功效:(1)少量三七花(5朵)直接用開水(200ml)沖泡,具有清熱、護肝、降壓、鎮(zhèn)靜安神的功效。(2)少量三七花(5朵)與適量青果一起用開水沖泡,能夠治療急性咽喉炎。(3)10克三七花、四個雞蛋、先用花和雞蛋煮10分鐘,然后將雞蛋敲碎殼再煮30分鐘,花和雞蛋同吃,可治療高血壓。(4)三七花放溫水泡10~20分鐘,把肉炒到五成熟,再將花和肉一起炒,具有降壓、活血的功效。

7,如何挑選到你滿意的三七

三七是一種神奇的藥材。您可能曾經(jīng)服用過許多名貴中成藥和滋補品,但您可能并不知道三七就在其中扮演著主要角色。 清代醫(yī)家趙學(xué)敏編著的《本草綱目拾遺》對三七作了如下重要論述:“三七大如拳者治打傷,有起死回生之功,價與黃金等?!薄叭哳H類人參,人參補氣第一,三七補血第一,味同功亦等,故人并稱曰人參、三七為藥品中之最珍貴者?!?目前國內(nèi)400多種中成藥都有三七配伍,治療冠心病的復(fù)方丹參片的主要成分就是三七,名揚世界的云南白藥,三七在其配方中占有極大比重。還有福建漳州的片仔癀和天津生產(chǎn)的復(fù)方丹參滴丸,里面都含有三七的成分。 李時珍曾經(jīng)把三七稱為“金不換”,并說一切的血癥三七都可以治療。 但是,有很多人不知道三七,不了解三七,甚至沒聽說過三七。本人生長在三七之鄉(xiāng),時不時接觸到三七,就簡單介紹介紹我所知道的三七。三七的藥用和保健作用都太廣泛,甚至還有些不可思議的神奇療效。本人也只是了解一點皮毛,希望對各位看貼的人有微薄的幫助。 1、“三七”和“田七” 田七比較著名,但很多人可能不知道,三七的別名就是田七,它還有其他的名字如山漆、血參。一般生長在廣西田陽的三七被稱為田七。但實際上,三七的原產(chǎn)地是云南文山。而全球質(zhì)量最好數(shù)量最多的三七就在文山。而現(xiàn)在,“文山三七”地理標志證明商標,也已經(jīng)被國家工商行政管理總局商標局核準注冊(所謂地理標志“是指標示某商品來源于某地區(qū),該商品的特定質(zhì)量、信譽或者其他特征,主要由該地區(qū)的自然因素或者人文因素所決定的標志?!保┝硗?,,“文山三七”還早已經(jīng)取得原產(chǎn)地保護、GAP認證和三七技術(shù)標準等多項成果。 2、三七的外觀和顏色 三七是類圓形或者圓柱形的。類圓就是大概看著是圓形,但實際上不是完整的圓形。因為在它的表面,經(jīng)常有一些瘤狀突起,還有皺紋和支根斷裂后的痕跡。經(jīng)過簡單加工后的表面,瘤狀突起被打磨掉,顯得比較光滑。顏色主要是灰褐色或土黃色。 (真品三七,大個頭的) (真品三七,小個頭的) 假的三七主要是一些姜科植物。經(jīng)過人工雕刻,當(dāng)然雕刻成接近三七的形狀。但外表會有明顯的環(huán)形節(jié),還有人工雕刻的一些痕跡,就是很不自然的。顏色主要是灰黃色。 3、三七的氣味 三七是微苦的,湊近鼻子一聞,是很舒服的藥味。微苦之后還會散發(fā)著微甜的氣味。如果末成粉,拿一點在口中嘗,是微苦回甜的。 假的三七有濃烈的刺鼻味,味辛。 4、三七的生長期 三七是三年生的。 但是,到兩年的時候,也已經(jīng)完全成型,所以有些提早挖出來的,叫兩年七。跟三年的相比,當(dāng)然是三年的更好。 最直觀和簡單的分辨方法,就是按個頭挑選。30頭、20頭以上大的,只有三年才能長出來。而兩年七40頭的都比較少。所以在挑選時,如果不太懂,就挑選大個頭的。三七的個頭大小和價錢是直接相關(guān)的。越大頭數(shù)越少,價錢越貴。 5、三七花 三七渾身都是寶。三七花也是其中特別好的一樣,不但具有根莖的很多功效,還能清涼解毒,平時可以當(dāng)茶喝。 (三七花,無柄的) 有些人挑選三七花,以為越大朵越好,其實不然。最關(guān)鍵還要它是否聚團。就是花是不是緊緊地抱成團。有些太大朵的,其實花比較散,是那種快瀕臨謝的時候了?;ǖ拇?,主要是看在水里泡開以后。聚團的花,往往看著不如散開的,但一泡開就是一大朵。 還有,三七花還分長柄、短柄和無柄的。其實就是花下面的柄留不留、留多長的問題。柄倒不會對花的質(zhì)量有什么特別大的影響。無柄重量顯得輕,同樣重量花的朵數(shù)就重,所以一般比有柄的貴。反過來,柄長的要重,朵數(shù)減少,就相對便宜點。柄的部分同樣也有跟花差不多的價值。所以主要看個人愛好了。 6、三七粉 三七粉是最簡單最直接的一種粗加工產(chǎn)品。因為磨成了粉,所以比較難鑒別。應(yīng)該是淡淡的黃色,很淡,感覺是泛起來的。打開包裝一聞,應(yīng)該也是很舒服的藥味,可以嘗嘗,微苦回甜。 (真品三七粉) 現(xiàn)在有些不良分子會造假。有些加面粉的,顏色和正常的淡黃有區(qū)別。最惡毒的是加滑石粉的,那簡直是喪心病狂。多聞聞,在藥味里有不純粹的味道。有些泛綠色的,這個可能加了三七花的碎末,這種還沒什么大不了。也有的是加了三七葉子。 總之,是淡黃的比較正常比較好。 因為自己知道的也不多,現(xiàn)在能想起來總結(jié)出來的基本就這些了。平時有買家來的時候,也多是零零碎碎地聊。還希望大家多多提出指正。

8,三七花茶要怎樣喝才好喝

您好!三七花茶屬于很好的保健飲品。使用的時候直接泡水喝就可以了。
花茶是詩一般的茶葉,融茶味之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品。在花茶中,茶葉滋味為茶湯的味本,花香為茶湯滋味之精神。茶味與花香巧妙地融合,構(gòu)成茶湯適口、芬芳的韻味,兩者珠聯(lián)璧合,相得益彰。 品飲花茶,先看茶胚質(zhì)地,好茶才有適口的茶味,窨入一定花量,配以精湛的加工技術(shù),才有好的香氣?;ú柚刑N含香氣如何,是非常重要的,它有三項質(zhì)量指標:一是香氣的鮮靈度——即香氣的新鮮靈活程度,與香氣的陳、悶不爽相對立,二是香氣的濃度——即香氣的濃厚深淺程度,與香氣淡薄浮淺相對立,一般經(jīng)過三次窨花,花香才能充分吸入茶身內(nèi)部,香氣較為濃厚耐久;三是香氣的純度——即香氣純正不雜,與茶味融合協(xié)調(diào)的程度,與雜味、怪氣、香氣悶濁相對立。 這種香氣的質(zhì)量鑒別,只有評茶師和飲茶愛好者長期品嘗積累經(jīng)驗,才能細細地辨別出來,這就是評茶的藝術(shù)。 泡飲花茶,首先欣賞花茶的外觀形態(tài),取泡一杯的茶量,放在潔凈無味的白紙上,干嗅花茶香氣,察看茶胚的質(zhì)量(烘青、炒青、曬青及嫩度、產(chǎn)地等),取得花茶質(zhì)量的初步印象。茉莉花茶有一些顯眼的花干,那是為了“錦上添花”,人為地加入的茉莉花干是沒有香氣的,因此不能看花干多少而論花茶香氣、質(zhì)量的高低。但花干色澤白凈、明亮,為好花干的標志,黃褐深暗,為花干質(zhì)差的表象。 花茶泡飲方法,以能維護香氣不致無效散失和顯示茶胚特質(zhì)美為原則。對于沖泡茶胚特別細嫩的花茶,如茉莉毛蜂、茉莉銀毫、茉莉東風(fēng)茶一類特高級名茶,因茶胚本身具有藝術(shù)欣賞價值,宜用透明玻璃茶杯,沖泡時置杯于茶盤內(nèi),取花茶二三克入杯。用初沸開水稍涼至90℃左右沖泡,隨即加上杯蓋,以防香氣散失;手托茶盤對著光線,透過玻璃杯壁觀察茶在水中上下飄舞、沉浮,以及茶葉徐徐開展、復(fù)原葉形、滲出茶汁湯色的變幻過程,“一杯小世界,山川花木情”,堪稱藝術(shù)享受,稱為“目品”。沖泡3分鐘后,揭開杯蓋一側(cè),鼻聞湯中氤氳上升的香氣,頓覺芬芳撲鼻而來,精神為之一振,“香于九畹芳蘭氣”、“草木英華信有神”。有興趣者,還可湊著香氣作深呼吸,充分領(lǐng)略愉悅香氣,稱為“鼻品”。茶湯稍涼適口時,小口喝入,在口中稍事停留,以口吸氣、鼻呼氣相配合的動作,便茶湯在舌面上往返流動一二次,充分與味蕾接觸,品嘗茶味和湯中香氣后再咽下,如是一二次,才能嘗到名貴花茶的真香實味。此味令人神醉,正如宋人范仲淹茶歌所說“茶味今輕醍醐”、“茶香兮薄蘭藏”。綜合欣賞花茶特有的茶味、香韻,謂之“口品”。民間有“一口為喝,三口為品”之說,細細品啜,才能出味。一開茶飲后,留湯三分之一時續(xù)加開水,為之二開。如是飲三開,茶味已淡,不再續(xù)飲。通過三開茶湯的鼻聞、口嘗,綜合領(lǐng)略茶味的適口度和香氣的鮮靈度、濃度、純度后,三香具備者為“全香”,茶形、滋味、香氣三者全佳者為花茶高品、名品、珍品。泡飲一般中檔花茶,不強調(diào)觀賞茶胚形態(tài),可用潔白瓷器蓋杯,沖泡100℃沸水后蓋上杯蓋,5分鐘后聞香氣,品茶味。此類花茶香氣芬芳,茶味醇正,三開有茶味,耐沖泡。泡飲中低檔花茶,或花茶末,北方叫“高末“,一般采用白瓷茶壺,因壺中水多,保溫較杯好,有利于充分泡出茶味。視茶壺大小和飲茶人數(shù)、口味濃淡,取適量茶葉入壺,用100℃初沸水沖入壺中,加壺蓋,待5分鐘,即可酌入茶杯飲用。這種共泡分飲法,一則方便、衛(wèi)生,二則家人團聚,或三五親朋相敘,圍坐品茶,互談家常,較為融洽,添增團結(jié)友愛、和睦的氣氛。 四川茶館泡飲花茶很有地方特色,茶具采用一套三件頭(茶碗、茶蓋、茶托),敞口式茶碗,口大便于注水和觀察碗中茶景,反碟式的茶碗蓋,既可掩蓋茶湯香氣,又可用以撥動碗中浮面茶葉、花干,不使飲入口中,茶托(又叫茶船)用于托放茶碗,使飲茶時不致燙手。邊呷飲花茶,邊擺“龍門陣”,悠然自得。 我國民間多數(shù)喜飲花荼,尤其是三北地區(qū):華北、東北、西北各省人民,花茶為必備飲料。南方的花茶,運到北方,在干燥、低溫的氣候下。更顯得香氣濃郁。北方冬季時長,天寒地凍,花木蕭疏,室內(nèi)烤火取暖時泡飲一杯花茶,可增添居室芬芳。如臨春暖花開之境,令人精神振奮。也有人喜飲紅花茶,通常為玫瑰紅茶,其花色花香與紅茶均相近,玫瑰花瓣富甜蜜香,與紅茶的嫩糖香味相配伍、交融,十分協(xié)調(diào),令人齒頰留芳,精神愉悅。 泡飲烏龍花茶,一般同烏龍茶泡飲法,即用紫砂小茶壺裝滿茶葉,沸水沖泡,加蓋,再在壺外淋澆開水,增加壺溫,促茶出汁,5分鐘后,倒入小酒盅式茶杯,像品飲“茅臺灑”一樣,小口細細品嘗,欣賞烏龍茶韻和鮮花香氣,頓覺花香助茶味,茶味顯花香。 飲用花茶時,不僅要明白功效,還應(yīng)該將花茶可能的副作用弄明白,也就是說,一定要弄明白自己到底是不是適宜飲用選用的花茶和應(yīng)該怎樣飲用。當(dāng)然,這個過程可以求助專業(yè)人士。 (1)便秘時不宜飲用。因為茶葉的兒茶多酚類物質(zhì)對胃腸道具有收斂作用,會加重便秘; (2)胃潰瘍時不宜飲用,因為飲茶會促進胃酸分泌,加重胃潰瘍; (3)女性經(jīng)期時不宜飲用,因為茶中的鞣酸會妨礙腸黏膜對鐵的吸收,加重女性經(jīng)血中的鐵丟失; (4)缺鈣或骨質(zhì)疏松時不宜飲用,因為茶中的生物堿類會抑止十二指腸對鈣質(zhì)的吸收,使得缺鈣現(xiàn)象更加嚴重。此外,女性哺乳期也不宜飲用,因為茶中的鞣酸被粘膜吸收進入血液循環(huán),會產(chǎn)生收斂和抑制乳腺分泌的作用,造成奶汁分泌不足。另一方面,茶中的咖啡堿還可通過乳汁進入嬰兒體內(nèi),影響嬰兒健康。

9,三七是什么英語信用卡怎么寫

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三七藥膳應(yīng)用歷史悠久藥膳是中華民族文化的瑰寶,中醫(yī)藥學(xué)的一個組成部分,有著悠久歷史和豐富的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗,它在防病治病、滋補強身、抗老延年等方面具有獨到之處。三七藥膳是藥膳的組成部分,其獨特的功效和價值一直為熟知藥膳的人們所喜愛,它是根據(jù)養(yǎng)生保健、康復(fù)、治療或輔助治療的需要,依據(jù)傳統(tǒng)的方劑、“食療”、“食治”、“食補”和中醫(yī)理論,將三七與天然、自然食物和適當(dāng)?shù)闹兴幉南嗯湮?應(yīng)用傳統(tǒng)的飲食烹調(diào)方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),制成具有色、香、味、形和特定功效俱佳的食品。這種三七藥膳有別于普通食品的藥膳,除了具備普通食品的功能外,還具有一定的調(diào)整人體臟腑氣血陰陽,健身祛病功效,深受民眾的親睞?! ∪咚幧诺钠鹪磁c歷史記載  中藥及其藥膳的起源和發(fā)展歷史,是從采集食用到有意識的試驗觀察,從口耳相傳到文字記載,其間經(jīng)歷了漫長的歲月。三七藥膳具有悠久的歷史,由于三七分布的地區(qū)狹小(云南省東南部和廣西西南部),古代這里是森林茂盛、人煙稀少、交通閉塞、文化落后的邊疆民族地區(qū),三七藥膳在民間雖早有應(yīng)用,但文字記載較少。最早的記載可從《本草綱目e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333332623339》以前的《跌損妙方》中略見一斑。書中全身門、頭面門、身中門、背脊門、跟足門、金創(chuàng)門等都用參三七。六門中共用方133條,含有參三七的方40條,多以參三七為主。配伍活血祛淤、止血、理氣、止痛之品,如血竭、桃仁、木香、乳香等,有的用量多達一兩。如太陰穴傷, “猴骨、朱砂、參三七……羊血各一錢,共為末,好酒送服”,又如凈瓶穴傷,“參三七、血竭……藕節(jié)引,酒燉服”等三七與食物同服的記載。   1.1 1596年(明萬歷二十四年),著名中醫(yī)藥學(xué)家李時珍在進行大量醫(yī)療、采藥等實踐活動的基礎(chǔ)上,參閱了近800余種經(jīng)史、方書、藥書,并向農(nóng)民、獵戶、漁民、軍勇、樵夫、藥農(nóng)和鈴醫(yī)請教,歷時30年,前后三易其稿寫成《本草綱目》巨著。全書約190萬字,分52卷,收載藥物1892種,其中包括大量食物僅谷、菜、果三部就有300余種。李時珍的《本草綱目》是對明朝以前本草的一次大總結(jié),三七這次在總結(jié)中脫穎而出?!侗静菥V目》中有“吐血衄血山漆(即三七,下同)一線,自嚼米湯送下。……產(chǎn)后血多山漆研末,米湯服一線”等有關(guān)三七與食物混服的記載,可謂三七藥膳的雛形。李時珍將三七和功效概括為“止血、散血、定痛”,后世皆從其說。   1.2 1860年,清代黃元御的《玉楸藥解》載三七能“和營止血、通脈行淤,行淤而劍新血,凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫,一切瘀血皆破;凡吐衄、崩漏、刀傷、箭射,一切新血皆止”。至于甘味能“補”,三七的補益作用,《本草綱目》未提及。但是,在云南、廣西民間廣泛流傳三七“生打熟補”,一直將熟三七燉雞、三七蒸血鴿、三七蒸雞蛋等到作為補藥作用。其炮制方法是:將三七置入雞油中煎炸,以微黃為度,取出晾涼,即為熟三七,熟三七研磨為粉末稱熟三七粉。   1.3 最早記載三七補益作用的是清代趙學(xué)敏著的《本草綱目拾遺》(1765年成書):“人參補氣第一,三七補血第一”。味同而亦功等,故人并稱日人參三七,為藥品中之最珍貴者。《本草綱目拾遺》對三七藥膳記載比較詳細:如“治吐血《種福堂方》用雞蛋一個,打開,和人參三七末一錢,藕汁一小杯,陳酒半小杯,隔湯沌熟食之。不過二三枚,自愈”?!叭〈竽鸽u,用蘇三七(即三七)煎湯,將雞煮少時,又將三七渣搗爛入雞腹,用線縫好,隔湯蒸至雞爛,去三七食雞,可以醫(yī)勞弱諸虛百損之病”等。   1.4 1848年吳其浚《植物名實圖考》也曾提及“余聞田州(田七)至多,采以煨肉”。1947年,在昆明市福照街出現(xiàn)了三七汽鍋雞藥膳店,店名為“培養(yǎng)正氣”。從此,“三七汽鍋雞”便成為歷史悠久,久負盛名,具有云南獨特風(fēng)味的滋補名菜。   1.5 《中國藥膳學(xué)》、《常用老年保健中藥》、《藥膳食譜集錦》等文獻均刊載了含三七成分的藥膳方劑。1988年,范昌編著的《實用三七栽培技術(shù)》一書中,首次提出“三七藥膳”,并收錄傳統(tǒng)三七藥膳方劑15個,對推動人民利用三七生物資源進行自我保健發(fā)揮了積極作用。   1.6 2004年,范昌編著的《三七藥膳精粹》一書中,以一種藥材編撰成藥膳的書籍在國內(nèi)是很少的。并收錄傳統(tǒng)三七藥膳方劑193個,每個方劑均在來源欄里注明該方的出處,有部分方劑名稱相同,但來源、原料配方、制作方法、功效主治等不盡相同。其中三七粥類28個;三七蒸制類28個;三七燉煮類32個;三七羹類9個;三七湯類22個;三七火鍋類8個;三七炒、爆、熘類5個;三七茶飲類27個;三七藥酒類17個;其它三七藥膳類17個,另外還有用三七花和三七莖葉制成的各種藥膳方劑28個?! ?.7 在各種令人目不暇接的三七食品中,最值得一提的是有300多年歷史的“三七醋”,即享譽滇西南地區(qū)的“七醋”。產(chǎn)于文山州富寧縣剝隘古鎮(zhèn),這種醋不僅可以用來做作料,而且可以當(dāng)保健品直接飲用。  三七藥膳的情景  在市場經(jīng)濟發(fā)展和人民文化生活、經(jīng)濟收入不斷提高的推動下,三七藥膳已逐漸成為人們?nèi)粘I钪薪∩韽婓w、防病治病的時尚、越來越受到世人的親睞。進入21世紀,由于化學(xué)藥物的副反應(yīng)及現(xiàn)代病、富裕病、醫(yī)源性疾病及藥源性疾病的大量出現(xiàn),人們要求“回歸大自然”、“反樸歸真”的呼聲日益高漲。國際上疾病的醫(yī)學(xué),醫(yī)療對象是半健康、健康人,目的是增進健康,執(zhí)行者是醫(yī)師、營養(yǎng)保健師,場所不是在醫(yī)療機關(guān)而是健康增進中心,方法主要是食療、藥膳。因此隨著社會的發(fā)展,藥膳、中藥保健食品的發(fā)展越來越受到世界各國人民的重視。三七藥膳的興衰發(fā)展歷史,它與歷代經(jīng)濟、文化的發(fā)展及人民生活水平密切相關(guān)。隨著市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,人民文化物質(zhì)生活中水平的迅速提高,自我保健意識加強,以及三七產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,三七藥膳的應(yīng)用普及將與時俱進,它將成為人們防病和日常生活中保障健康、養(yǎng)生防老及宴請親友的時尚,將為廣大人民群眾的健康長壽作出更大貢獻。
三七也叫田七,一種草本credit card.
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10,哪個少數(shù)民族生吃豬肝

彝族過年生吃豬肝?! ∫妥迦粘I盍?xí)慣:  彝族有著大分散、小聚居的生活特點,所以各地的彝族住宅不很相同。但屋內(nèi)大多設(shè)一個火塘,塘火終年不熄,除用于取暖、照明、燉煮或烘烤食物外,亦是聚友會客的中心?;鹛恋腻伹f石或三腳架,不能用腳去踩,嚴禁往火塘里吐唾沫。燒烤不潔之物,并禁忌在火塘邊裸露身體。  在長幼、男女、主客之間,彝族有嚴格的禮俗。途遇長輩,晚輩須待立一側(cè),讓長者先行;長輩入室須讓其上座,余再依次而坐;吃飯時,長輩坐上方(習(xí)稱“上席”),下輩依次坐兩旁和下方,并侍候長輩,為其添飯、夾菜、泡湯。不能摸成年人和老人的頭?! ⌒值芸膳c嫂嫂開玩笑,但兄長不能與弟媳開玩笑??腿巳胧易屔献?,主人坐在客人左邊,小輩坐在客人對面。禁穿草鞋上火炕床;上樓要脫掉鞋子;禁裸體、半裸體成年人入家門;不能用腳踩門檻,或坐在門檻上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌、說粗話;婦女的衣褲不能晾曬在過路的地方和蜂窩旁邊;禁止面對著太陽大小便
我知道鮮族有再看看別人怎么說的。
壯族(舊稱僮族,壯文:bouxcuengh),是中國人口最多的少數(shù)民族,主要分布在廣西、云南、廣東和貴州等省區(qū)。秦以來,壯族先人歷代分別稱為西甌、駱越(雒越)、南越、濮、僚、俚、溪峒蠻、烏滸,在宋代史籍中始稱為“撞”、“僮”、“仲”,明清時也有稱為僮人、良人、土人的。1949年中華人民共和國成立后統(tǒng)稱“僮族”(“僮”與“壯”同音),直到周恩來倡議在1965年改“僮”為“壯”。 多數(shù)地區(qū)的壯族習(xí)慣于日食三餐,有少數(shù)地區(qū)的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單,一般吃稀飯,晚餐為正餐,多吃干飯,菜肴也較為豐富。大米、玉米是壯族地區(qū)盛產(chǎn)的糧食,自然成為他們的主食。 日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜葉、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥藍、蕹菜、蘿卜、苦麻菜,甚至豆葉、紅薯葉、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以為菜。以水煮最為常見,也有腌菜的習(xí)慣,腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等??斐鲥仌r加入豬油、食鹽。 壯族對任何禽畜肉都不禁吃,如豬肉、牛肉、羊肉、雞、鴨、鵝等,有些地區(qū)不吃狗肉,也有些地區(qū)卻酷愛吃狗肉。豬肉也是整塊先煮,后切成一手見方肉塊,回鍋加調(diào)料即成。壯族人習(xí)慣將新鮮的雞、鴨、魚和蔬菜制成七八成熟,菜在熱鍋中稍煸炒后即出鍋,可以保持菜的鮮味。 壯族喜愛獵食烹調(diào)野味、昆蟲,對三七的食療頗有研究,利用三七花、葉、根、須做菜很有特色。壯族還擅長烤、炸、燉、腌、鹵成熟法,嗜酒,口味辣麻偏酸,喜食酥香菜品。主要特色菜有:辣血旺、火把肉、壯家燒鴨、鹽風(fēng)肝、脆熘蜂兒、五香豆蟲、油炸沙蟲、皮肝糝、子姜野兔肉、白炒三七花田雞、岜夯雞等。 壯族自家還釀制米酒、紅薯酒和木薯酒,度數(shù)都不太高,其中米酒是過節(jié)和待客的主要飲料,有的在米酒中配以雞膽稱為雞膽酒,配以雞雜稱為雞雜酒,配以豬肝稱為豬肝酒。飲雞雜酒和豬肝酒時要一飲而盡,留在嘴里的雞雜、豬肝則慢慢咀嚼,既可解酒,又可當(dāng)菜。 典型食品:壯族有許多著名的菜肴和小吃,主要有:馬腳桿,魚生,烤乳豬,花糯米飯、寧明壯粽,狀元把,白切狗肉,壯家酥雞,清燉破臉狗,龍泵三夾。 居住在壩區(qū)和城鎮(zhèn)附近的壯族,其房屋多為磚木結(jié)構(gòu),外墻粉刷白灰,屋檐繪有裝飾圖案。居住在邊遠山區(qū)的壯族,其村落 廣西龍脊的壯族山寨 房舍則多數(shù)是土木結(jié)構(gòu)的瓦房或草房,建筑式樣一般有半干欄式和全地居式兩種。 干欄,也叫木樓、吊腳樓。壯、侗、瑤、苗、漢都有。多為兩層。上層一般為3開間或5開間,住人。下層為木樓柱腳,多用竹片、木板鑲拼為墻,可作畜廄,或堆放農(nóng)具、柴禾、雜物。有的還有閣樓及附屬建筑。一般干欄都依山傍水,面向田野。一個寨子一個群落,既雄偉又壯觀。有些村寨,家家相通,連成一體,就像一個大家庭。居室格局,各處自有特點。龍勝縣龍脊鄉(xiāng)壯族干欄,以神龕為中心,神龕后面,居中是家公住房(以女主人為中心),左角是家婆住房,有小門與家公房相通。主婦房在右角。丈夫房在廳堂右側(cè)外??头吭谇巴プ蠼牵媚锓吭谟医菢翘菖?,便于她們與小伙子們交往。這種布局的最大特點,是夫妻異室,沿襲了古俗?,F(xiàn)在的干欄,內(nèi)部結(jié)構(gòu)略有變化,但基本格局不變。 壯族服飾主要有藍、黑、棕三種顏色。壯族婦女有植棉紡紗的習(xí)慣,紡紗、織布、染布是一項家庭手工業(yè)。用自種自紡的棉紗織出來的布稱為“家機”,精厚,質(zhì)實,耐磨,然后染成藍、黑或棕色。用大青(一種草本植物),可染成藍或青色布,用魚塘深可染成黑布,用薯莨可染成棕色布。 壯族服飾各有不同,男子、女子的服飾,男子、婦女、未婚女子的頭飾,各具特色。 男裝有右襟與對襟兩種,右襟衫反膊無領(lǐng),衣紐從右腋下開至腰部又轉(zhuǎn)向正中,再開出三四寸而止,衣襟鑲嵌一寸多寬的色布邊,用銅扣紐,再束上長腰帶;對襟開胸,長僅及臍的緊身衫,這是在勞作時穿著的。而女裝為無領(lǐng)右襟,只是衣袖比男裝大些,寬大近尺,長至膝蓋,鑲嵌緄邊,邊條有寬細,一般在二三道以上。肩內(nèi)貼布反襯在外,起縫三線,名叫“反膊衫”。男女衫的扣鈕均銅紐或布紐。男女褲子式樣基本相同,褲腳有緄邊,俗稱“牛頭褲”。已婚婦女有緄花邊的肚兜,腰褲左邊懸掛一個穗形筒,與鎖匙連在一起,走動時發(fā)出“沙啦吵啦”的響聲。男子禮服慣穿長袍,外面套上一件短褂,通稱“長衫配馬褂”,起先是頭戴頂圓帽,后來改戴禮帽。到了現(xiàn)代,壯族的穿著衣式已基本現(xiàn)代化,但老一輩人,仍普遍以穿藍、黑兩色為主。 奇特的頭飾 未婚女子喜愛長發(fā),留劉海(以此區(qū)分婚否),通常把左邊頭發(fā)梳繞到右邊(約三七分)用發(fā)卡固定,或扎長辮一條,辮尾扎一條彩巾,勞作時把發(fā)辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻,將頭發(fā)由后向前攏成雞(鳳)臀般的式樣,插上銀制或骨質(zhì)橫簪?,F(xiàn)在裹青紗白帕的已少見,多用黑帕或花帕頭巾,梳髻多是中年以上婦女,且喜歡戴繡花勒額,冬季婦女多戴黑色絨線帽,帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋,中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋,俗稱鞋貓,形似草鞋、有耳、有跟,用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來,任意綁扎調(diào)節(jié)松緊。兒童頭飾:童帽是用二三寸寬的繡花布條縫制成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗“露頂跣足”、“布帛勒額(束額)”,在童帽上獲得再現(xiàn),這種遮額帽既能保護頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見的漢族的大得多,呈蝴蝶狀,“蝶身”長三尺,寬二尺四寸,中繡花樣圖案或八卦乾坤圖,但很少見繡有文字,兩邊“蝶翼”長九尺,寬一尺二寸,這種背帶壯話稱“臘”。建國后,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶壯話稱“臘”。建國后,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶身刺繡上如“出入平安”“美滿幸?!钡奈淖郑嬖械膱D案。 壯族是個好客的民族,過去到壯族村寨任何一家做客的客人都被認為是全寨的客人,往往幾家輪流請吃飯,有時一餐飯吃五、六家。平時即有相互做客的習(xí)慣,比如一家殺豬,必定請全村各戶每家來一人,共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒,方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”,其實并不用杯,而是用白瓷湯匙。 客人到家,必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿,對客人中的長者和新客尤其熱情。用餐時須等最年長的老人入席后才能開飯;長輩未動的菜,晚輩不得先吃;給長輩和客人端茶、盛飯,必須雙手捧給,而且不能從客人面前遞,也不能從背后遞給長輩;先吃完的要逐個對長輩、客人說“慢吃”再離席;晚輩不能落在全桌人之后吃飯。 尊老愛幼是壯族的傳統(tǒng)美德。路遇老人要主動打招呼、讓路,在老人面前不蹺二郎腿,不說污言穢語,不從老人面前跨來跨去。殺雞時,雞頭、雞翹必須敬給老人。路遇老人,男的要稱“公公”,女的則稱“奶奶”或“老太太”;遇客人或負重者,要主動讓路,若遇負重的長者同行,要主動幫助并送到分手處。 壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲;有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)忌諱外人入內(nèi);忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門。登上壯族人家的竹樓,一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農(nóng)具的人進入自己家中,所以到了壯家門外要放下農(nóng)具,脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神圣的地方,禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺。壯族青年結(jié)婚,忌諱懷孕婦女參加,懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進入產(chǎn)婦家。家有產(chǎn)婦,要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀,以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者,必須給嬰兒取一個名字,送嬰兒一套衣服,一只雞或相應(yīng)的禮物,做孩子的干爹、干媽。忌筷子跌落地上,認為不吉利。吃飯時忌用嘴把飯吹涼,更忌把筷子插到碗里。夜間行走忌吹口哨。忌坐門檻中間。 壯族是稻作民族,十分愛護青蛙,有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”,所以到壯族地區(qū),嚴禁捕殺青蛙,也不要吃蛙肉。每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時,壯族都要舉行安龍祭祖活動,乞求神龍賑災(zāi)。儀式結(jié)束后,于寨口立碑,謝絕外人進寨。 壯族人民能歌善唱,壯族的山歌因南北方言不同而有“歡”、“西”、“加”、“比”、“掄”等不同稱謂。壯族人定期還舉行唱山歌會“歌圩”,以農(nóng)歷三月初三為最隆重,大山歌圩有萬人以上參加。右江一帶稱為“歡”,左江一帶稱為“詩”,桂北一帶稱為“比”和“歡”,都是唱山歌的意思。有定期舉行的唱山歌會,稱為歌圩。歌圩日期各地不同。以農(nóng)歷三月初三為最隆重。大山歌圩有萬人以上參加。內(nèi)容有請歌、求歌、激歌、對歌、客氣歌、推歌、盤歌、點更歌、離別歌、情歌、送歌等。被譽為“歌仙”的劉三姐就是歌手的典型代表。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。關(guān)于繡球最早的記錄可見于寧明花山壁畫 , 當(dāng)時是一種球狀青銅武器 , 打獵時投出去砸獵物 , 這也是古書上將壯族的繡球稱作飛砣 ( 駝 ) 的原因。 歌圩期間,還舉行男女間的拋繡球、“碰蛋”等娛樂活動。這期間,各家各戶吃五色糯米飯。云南文山一帶還唱壯戲,兼辦物資交流會。過去,壯族一年種一造(即一季)水稻,三月初三是備耕時間,歌圩就是為春耕農(nóng)忙做物質(zhì)的和精神的準備。吃五色飯、五色蛋,是預(yù)祝五谷豐登的意思。 唐代,壯族已有舞蹈,如舂堂舞以舂米為內(nèi)容,以敲擊聲伴舞。宋代有扁擔(dān)舞、采茶舞、撈蝦舞、春牛舞等。男的舞姿剛健有力,女的婀娜多姿。這舞蹈流傳至今。在漢族戲劇的影響下,大約在清代,壯族開始出現(xiàn)戲劇。一種是用壯語演唱的壯劇、師公戲、木偶戲;另一種是在民間歌舞基礎(chǔ)上發(fā)展形成的歌舞劇。壯劇又分為流行于田林、西林、百色一帶的“北路壯劇”,是在滇戲的影響下,于民間說唱曲藝“板凳戲”的基礎(chǔ)上形成,吸收了滇戲的唱腔,伴奏的樂器有壯族的馬骨胡、葫蘆胡、木葉和漢族的笛子、三弦、二胡。流行于青西、德保一代的“南路壯劇”,是在馬隘土戲的基礎(chǔ)上,受邑劇影響而形成演唱合一的戲曲形式,伴奏樂器除本民族的馬骨胡、葫蘆胡外,還采用了邑劇的文鑼、武鑼、大鈸、小鈸、二胡、三弦、笛子、鼓、梆子,以及龍州縣新發(fā)掘出的天琴彈撥樂器。 一、歌圩 歌圩盛行于壯族地區(qū)。各地圩期不完全一樣,但大體上春秋二季為最盛。春季多于春節(jié)后的一段時間,為正月初四或正月初七、二月十九、三月初三、三月十六等等;秋季則多于中秋節(jié)后的一段時間,為八月十五或九月初九、十月初十等。此外,還有不定期的歌圩,這是經(jīng)常的普遍的。傳說很早以前,一位壯族老歌手的閨女長得很漂亮,又很會唱山歌,遠近的小伙子都想向她求婚,于是老歌手提出賽歌擇婿。各地青年歌手紛紛趕來賽歌,以期被老歌手和姑娘挑中。從此,形成了定期的賽歌集會 -- 歌圩。 定期歌圩一般一年舉行三兩次,規(guī)模大者上萬人參加,小者也有一二千人。不定期歌圩一般是小型的,三五十人,一二十人都可以進行。歌圩上所唱的歌,主要是以男女青年追求美好愛情理想為主題。其內(nèi)容一般為見面歌、邀請歌、盤歌、新歌、愛慕歌、盟誓歌、送別歌等。歌圩一般為期一天,也有連續(xù)兩三天的。參加歌圩的除青年人外,也有中老年和少年。老人小孩主要是“觀戰(zhàn)”、欣賞、品評,有的老年歌手參與活動,但他們不唱歌,而是給青年人當(dāng)參謀。歌圩非常熱鬧,除青年們對歌外,還有唱戲的、做買賣的。各種日用百貨、綾羅布匹、飲食糕點、雞鴨魚肉、蔬菜等,應(yīng)有盡有。實際上歌圩也帶有幾分交易會的性質(zhì)。 二、歌會 歌會與歌圩有所不同,大概是從歌圩派生出來的。歌會的會期不一定,只要有需要,隨時都可以進行。參加歌會的人數(shù)多者上千,少者三二十。歌會上所唱的歌,主要是以表現(xiàn)壯族人民變革社會、變革生活的思想激情和對未來生活的憧憬為主題。其內(nèi)容大體從開篇歌開始,進而到獻歌、賽歌、評歌、和歌、學(xué)歌、團結(jié)歌等。參加歌會的一般是對時政有所感的成年人。 三、銅鼓 壯族鑄造和使用銅鼓已有2000多年的歷史。迄今,在壯族地區(qū)的絕大多數(shù)縣份已發(fā)掘出不同時期的銅鼓。銅鼓的類型很多,大小不一。鼓面圓平,鼓身中空無底,裝飾著各種圖案花紋。在歷史上,銅鼓既是樂器,也是權(quán)力和財富的象征。從冶煉技術(shù)和造型技術(shù)來看,在廣西田東縣鍋蓋嶺出土的屬于戰(zhàn)國時期的銅鼓,在廣西貴縣、西林縣出土的屬西漢時期的銅鼓,均已達到相當(dāng)高的水平。 四、壯錦 壯錦是壯族人民享有盛名的紡織工藝品。它用棉紗和五色絲絨織成,花紋圖案別致,結(jié)實耐用。壯錦的生產(chǎn),遠在1000多年前的唐、宋時代已有記載。到了清代,壯錦生產(chǎn)已遍及壯族地區(qū),成為壯族人民的被服所需和市場的暢銷品。中華人民共和國成立后,壯錦得到新的發(fā)展,花紋圖案不斷創(chuàng)新,應(yīng)用范圍也越來越廣,如壁掛、臺布、坐墊、沙發(fā)布、窗簾等?,F(xiàn)在廣西靖西、賓陽等地生產(chǎn)的壯錦,暢銷國內(nèi)外。 五、壯拳 在壯鄉(xiāng)不僅有悠久的歷史和傳統(tǒng),而且還是壯族獨特的習(xí)俗。如明代桂西壯人,男孩長到十來歲,就要教他練武。當(dāng)?shù)赝了咎岢罕娏?xí)武,群眾也崇尚武術(shù),每年冬閑時節(jié),壯鄉(xiāng)的各個村寨都延聘師傅傳授武藝。這種習(xí)俗經(jīng)久不衰,一直延續(xù)到解放前后。而今壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)武術(shù)又逐步恢復(fù)發(fā)展起來。 壯族的婚姻,有自由戀愛和父母包辦的形式,一般婚前享受充分的戀愛自由,但父母干涉包辦也時常有。壯族一般實行一夫一妻制。婦女和男子一樣都是家庭的勞動力,但僅有男子有繼承權(quán)。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”,現(xiàn)在有些地方還保持這種習(xí)俗。青年男女結(jié)婚后,新娘便返回娘家居住,遇重大節(jié)日和農(nóng)忙時節(jié)才到丈夫家短暫居住,直到懷孕之后才長住婆家。因此,“不落夫家”的時間為三、五年不等。在歷史上,“不落夫家”期間有性自由,近代受儒家文化影響,認為這是一種不正當(dāng)?shù)男袨?,遭到嚴禁,違者或離婚,或賠償一定的財物?,F(xiàn)在戀愛自由,婚姻自主。
是云南那個民族,電視放過,還有生豬血拌涼菜。
黎族
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