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吳起酸棗，推薦三種吳起特產(chǎn)

發(fā)布時(shí)間：2022-07-30 05:42 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：375

推薦三種吳起特產(chǎn)吳起羊肉，山杏和糜子粘畫(huà)橋面。醋。杏仁。2，吳起變法的特點(diǎn)和作用吳起變法，旨在富國(guó)強(qiáng)兵。任用賢能，打擊了楚國(guó)大貴族既得的政治經(jīng)濟(jì)利益，遭到大貴族的激烈反對(duì)，是一次打擊世襲貴族政治經(jīng)……

1，推薦三種吳起特產(chǎn)

吳起羊肉，山杏和糜子粘畫(huà)
橋面。醋。杏仁。

吳起酸棗

2，吳起變法的特點(diǎn)和作用

吳起變法，旨在富國(guó)強(qiáng)兵。任用賢能，打擊了楚國(guó)大貴族既得的政治經(jīng)濟(jì)利益，遭到大貴族的激烈反對(duì)，是一次打擊世襲貴族政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)的運(yùn)動(dòng)。吳起變法促進(jìn)了楚國(guó)貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)化。也影響到秦國(guó)的商鞅變法?！　瞧鹱兎ǖ囊饬x：公元前401年，楚聲王子類(lèi)立，是為楚悼王(前401-?81年)。其時(shí)，由于各國(guó)競(jìng)相改革成功，重又開(kāi)始激烈的爭(zhēng)奪。這時(shí)的爭(zhēng)奪與春秋時(shí)期的爭(zhēng)奪已明顯不同，過(guò)去是爭(zhēng)奪與國(guó)，旨在立威定霸;現(xiàn)在則是爭(zhēng)城略地，吞并他國(guó)，具有新的封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。入戰(zhàn)國(guó)后，魏國(guó)崛起，與秦爭(zhēng)戰(zhàn)不止。公元前408年，魏盡占秦河西地，秦退守洛水。魏敗秦后，三晉解除了后顧之憂，即轉(zhuǎn)向中原，首先集中力量打擊齊國(guó)。公元前405年(楚聲王三年)，田氏內(nèi)亂，三晉乘機(jī)攻齊，大敗齊軍于廩丘(今山東鄆城西北)。第二年，三晉乘勝進(jìn)擊，攻入齊長(zhǎng)城(自今山東肥城西北，東至瑯邪入海)，三晉聲威大振?！　↓R國(guó)失敗，三晉與楚國(guó)的矛盾驟然尖銳了起來(lái)，楚國(guó)短暫的寧?kù)o局面宣告結(jié)束。公元前400年(楚悼王二年)，楚搶先一步，與韓、魏爭(zhēng)奪鄭國(guó)地，三晉立即聯(lián)合起來(lái)反擊，攻楚至乘丘(今山東巨野西南)而還。楚國(guó)為了擺脫被動(dòng)地位，接著連年攻周攻鄭攻韓，為緩和與鄭國(guó)矛盾，還主動(dòng)歸榆關(guān)(今河南中牟南)給鄭，鄭國(guó)也殺其相駟子陽(yáng)以悅楚(《史記·鄭世家》。)公元前393年(楚悼王九年)，魏為打擊楚國(guó)，先攻鄭，并筑酸棗(今河南延津西南)城。楚不示弱，亦于同年攻韓，奪取原鄭國(guó)的負(fù)黍(今河南登封西南)(《史記·楚世家》。公元前394年，鄭之負(fù)黍叛鄭，重歸韓，故楚伐韓，取負(fù)黍。)過(guò)兩年，即公元前391年(楚悼王十一年)，三晉聯(lián)軍大舉攻楚，連敗楚軍于大梁(今河南開(kāi)封市)、榆關(guān)，魏并攻取了大梁。楚國(guó)勢(shì)孤害怕，只得“厚賂秦”(《史記·楚世家》。，向秦國(guó)求援，三晉才停止了攻擊。接著，秦出兵攻韓國(guó)的宜陽(yáng)(今河南宜陽(yáng)西)，取六邑，有力地支援了楚國(guó)?！　∪龝x見(jiàn)楚、秦合作，轉(zhuǎn)而又與齊結(jié)好。公元前387年(楚悼王十五年)，魏武侯主動(dòng)幫助齊田和謀求諸侯，齊與三晉結(jié)怨暫時(shí)得到消解。此后，魏、秦爭(zhēng)奪進(jìn)一步激烈，趙徙都邯鄲，韓則全力攻打宋、鄭，嚴(yán)重地威脅著楚國(guó)?！　?guó)外形勢(shì)嚴(yán)峻，國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾尖銳，迫使楚悼王不得不尋找出路，以擺脫困境。正在此危殆之際，在魏國(guó)協(xié)助李悝改革、抗秦有功的吳起來(lái)到了楚國(guó)。楚悼王早就聽(tīng)說(shuō)吳起能干，所以吳起一來(lái)到楚國(guó)，就受到楚悼王的重用(《史記·吳起列傳》。)吳起(?椙?81)年，衛(wèi)國(guó)左氏(今山東曹縣北)人。他年青時(shí)在外游學(xué)求仕不遂，卻耗盡家產(chǎn)，為鄉(xiāng)鄰人所譏笑。吳起一怒之下，殺譏笑者三十多人，逃出了衛(wèi)國(guó)，來(lái)到了魯國(guó)，拜曾參為師，學(xué)習(xí)儒學(xué)。幾年后，吳起母親病逝，吳起以為自己尚未得仕，沒(méi)有回去奔喪，曾參不悅，與他斷絕了師生關(guān)系。吳起于是改學(xué)兵法，在魯國(guó)擔(dān)任大夫。齊人伐魯，吳起為求得魯國(guó)國(guó)君的信任，“殺妻求將”，領(lǐng)兵打敗了齊國(guó)，初露鋒芒。然魯君不信任他，反而把他辭退了，吳起聞魏文侯賢明，李悝又在魏國(guó)主持變法，便來(lái)到了魏國(guó)?！　瞧鸬轿簢?guó)后,受到魏文侯的器重,“立為大將，守西河”(《吳子·圖國(guó)》)?！　∮峙c李悝等人一道，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革，尤其在軍事改革與實(shí)踐方面，成就突出。他對(duì)士兵考核嚴(yán)格，訓(xùn)練有方，創(chuàng)立了“武卒制”(根據(jù)不同士兵的特點(diǎn)編制訓(xùn)練、作戰(zhàn)，以提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力);他“將三軍，使士卒樂(lè)死，敵國(guó)不敢謀”(《史記·吳起列傳》)，著《吳起兵法》四十八篇(原書(shū)失傳。后人將斷簡(jiǎn)殘篇編成《吳子》六篇，此書(shū)雖非原著，卻也保存了吳起的光輝軍事思想)，和《孫子兵法》、《孫臏兵法》齊名，故“馳說(shuō)者以孫吳為宗”(《漢書(shū)·刑法志》。)吳起思想豐富，兼采儒、兵、法各家。他認(rèn)為為政之道，應(yīng)“內(nèi)修文德，外治武備”(《吳子·圖國(guó)》)，故在內(nèi)，做到“治百官，親萬(wàn)民，實(shí)府庫(kù)”(《史記·吳起列傳》)，對(duì)外，使秦不敢東向，韓、趙“賓從”(同上)，對(duì)魏國(guó)的勃興是有貢獻(xiàn)的?！　」?96年，魏文侯卒，魏武侯繼位。約在公元前390年(魏武侯六年，楚悼王十二年)左右，吳起受到大臣王錯(cuò)排擠，被迫奔楚。由于吳起在魏國(guó)政績(jī)卓著，軍功赫赫，所以一到楚國(guó)，就受到楚悼王的重用。先任為宛(今河南南陽(yáng)市)守，防御韓、魏。一年以后，晉升為今尹，主持變法。　　吳起在楚國(guó)期間，注意調(diào)查研究，對(duì)楚國(guó)國(guó)情了解至深，故其變法措施，切中時(shí)弊，干凈利落。主要內(nèi)容如下：　　(一)“明法審令”(同上)，實(shí)行法治。吳起總結(jié)了李悝在魏國(guó)變法的經(jīng)驗(yàn)，深知法治的重要性，故他在變法中制定法令，公布于眾。為確立法治的權(quán)威性，吳起還采取“倚車(chē)轅”(《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)》。)的辦法，即立一車(chē)轅，有能夠搬動(dòng)的予以獎(jiǎng)賞。為使思想認(rèn)識(shí)和輿論一致，禁止縱橫家進(jìn)行游說(shuō)，“破橫散從(縱)，使馳說(shuō)之士無(wú)所開(kāi)其口”(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》。)這些措施，都有力地貫徹了“明法審令”的精神，在楚國(guó)臣民中增強(qiáng)了“廢其故而易其?！?《說(shuō)苑·指武》。必要性的認(rèn)識(shí)，有利于變法的進(jìn)行?！　?二)減爵祿，進(jìn)而廢除貴族世卿世祿制?！痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》說(shuō)：“吳起為楚減爵祿之令?！薄墩f(shuō)苑·指武》說(shuō)：“(吳起)均楚國(guó)之爵，而平其祿，損其有余，而繼其不足?！睂?duì)無(wú)功勞的貴族及其后代，實(shí)行均其爵、平其祿政策，對(duì)立有軍功和其他有功人員則授予爵祿，以解決分配不公，提高將士和新興封建勢(shì)力的積極性。在此同時(shí)，進(jìn)而廢除貴族世卿世祿制，“使封君子孫三世而收爵祿”(《韓非子·和氏》)，即解決“封君太眾”的問(wèn)題，“廢公族疏遠(yuǎn)者以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士”(《史記·吳起列傳》。)(三)“卑減大臣之威重”(《史記·蔡澤列傳》)，整頓吏治。吳起認(rèn)為，“大臣太重”與“封君太眾”是楚國(guó)政治兩大弊端，故在廢除貴族特權(quán)的同時(shí)，又削弱大臣威權(quán)，“禁明黨以勵(lì)百姓”(同上)，禁止大吏結(jié)黨營(yíng)私，獎(jiǎng)勵(lì)百官盡忠守職，不超越所規(guī)定的權(quán)力?！　≡诖送瑫r(shí)，吳起還著手整頓吏治。一是“塞私門(mén)之請(qǐng)，一楚國(guó)之俗”(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》)，杜絕權(quán)門(mén)請(qǐng)托之風(fēng)，廓清吏治;二是“使私不害公，讒不蔽忠，言不取茍合，行不取茍容，行義不固毀譽(yù)”《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》。)，要求官吏公私分明，言行端正，不計(jì)較個(gè)人得失，立志為變法的新興政權(quán)效力。三是“罷無(wú)能，廢無(wú)用，損不急之官”(同上)，裁減冗官，選賢任能，罷除無(wú)能無(wú)用之輩。顯然，這些措施，不僅使吏治得到了整頓，而且對(duì)權(quán)貴大臣也是一種束縛，有利于削弱權(quán)豪的威勢(shì)?！　?四)徙貴族于邊境，以實(shí)廣虛之地。據(jù)《呂氏春秋·貴卒》載，吳起對(duì)楚悼王說(shuō)：“荊所有余者地也，所不足者民也。今君王以所不足益所余，臣不得而為也?！背客豕麛嗟刂С謪瞧?，“于是令貴人往實(shí)廣虛之地”，一方面在政治、經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)剝奪舊貴族的特權(quán)，另一方面改變了原來(lái)貴族把人口集中在地少人多地區(qū)的局面，有助于對(duì)荒蠻的邊境地區(qū)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)楚國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。　　(五)加強(qiáng)軍事訓(xùn)練，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。吳起變法，“要在強(qiáng)兵，破馳說(shuō)之言從橫者”《史記·吳起列傳》)，以“爭(zhēng)利于天下”(《說(shuō)苑·指武》。，所以在變法中，“禁游客之民，精耕戰(zhàn)之士”(《史記·蔡澤列傳》)，即注意耕戰(zhàn)并重，亦兵亦農(nóng)，禁止丁民游手好閑，不務(wù)耕作。在此同時(shí)，收減百官和封君子孫的俸祿，以保證軍隊(duì)得到給養(yǎng)，加強(qiáng)訓(xùn)練?！　?六)改“兩版垣”為四版筑城法(《呂氏春秋·義賞》)，提高了筑城工程的質(zhì)量，加強(qiáng)了郢都的建設(shè)?！　瞧鹱兎ㄊ窃诔客醯闹苯又С窒逻M(jìn)行的，而楚悼王是在其父楚聲王被“盜”殺后，由楚國(guó)“國(guó)人”所立，故其政權(quán)已具有新興的封建性質(zhì)。吳起來(lái)自魏國(guó)，其變法措施也如同魏國(guó)李悝變法，因而吳起變法，實(shí)際上是在新興政權(quán)主持下的一次具有封建性質(zhì)的改革。正因此，所以變法雷厲風(fēng)行，立竿見(jiàn)影，取得了顯著的成效?！　≌?dāng)變法順利進(jìn)行、楚國(guó)又朝氣蓬地地活躍在國(guó)際舞臺(tái)上時(shí)，公元前381年(楚悼王二十一年)，楚悼王不幸病逝。早就對(duì)吳起變法懷有刻骨仇恨、蓄謀殺害吳起的舊貴族勢(shì)力，乘機(jī)作亂，圍攻吳起。吳起機(jī)智地伏在楚悼王尸體上，舊貴族用亂箭射殺吳起，同時(shí)也射中了楚悼王的遺體。有的古文獻(xiàn)還說(shuō)吳起被射殺后，又對(duì)他的遺體進(jìn)行了“肢解”或“車(chē)裂”(《史記·吳起列傳》等說(shuō)被舊貴族射死?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策》等說(shuō)吳起被肢解;《淮南子·繆稱》等說(shuō)吳起被車(chē)裂。郭沫若據(jù)此認(rèn)為吳起被射殺后，又遭肢解，而肢解時(shí)則用車(chē)裂法(《郭沫若全集·歷史編》)?！秴问洗呵铩べF卒》說(shuō)：“荊國(guó)之法：麗兵于王尸者，盡加重罪，逮三族?！背客鮾鹤映C王即位后，按其法，“乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者，坐射起而夷宗死者七十余家”(《史記·吳起列傳》。)對(duì)畏罪逃亡到國(guó)外的陽(yáng)城君，亦被“收其國(guó)”(《呂氏春秋·上德》。)吳起雖死，舊貴族舊勢(shì)力也受到了一次巨大的打擊。吳起變法，切中時(shí)弊，完全符合楚國(guó)國(guó)情。由于楚悼王不幸早逝，吳起也就失去了堅(jiān)強(qiáng)的靠山。舊貴族舊勢(shì)力在變法中雖然受到沉重的打擊，但變法時(shí)間畢竟不長(zhǎng)，變法的成果并未完全鞏固下來(lái)，所以隨著楚悼王與吳起的死去，楚國(guó)歷史上一場(chǎng)轟轟烈烈的改革運(yùn)動(dòng)也就夭折了。此后，楚國(guó)雖一度出現(xiàn)宣威盛世，但總的趨勢(shì)是在走下坡路，直至滅亡。“楚不用吳起而削弱，秦行商君而富強(qiáng)”(《韓非子·問(wèn)田》)，后來(lái)歷史的發(fā)展完全證實(shí)了這一點(diǎn)。

吳起酸棗

3，陜西延安吳起到河北承德隆化多遠(yuǎn)

駕車(chē)路線：全程約1439.6公里 起點(diǎn)：吳起縣 1.從起點(diǎn)向西北方向出發(fā)，行駛530米，直行進(jìn)入S303 2.沿S303行駛95.2公里，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入G307 3.沿G307行駛87.3公里，稍向右轉(zhuǎn) 4.行駛40米，右轉(zhuǎn) 5.行駛110米，朝子洲/呂梁方向，稍向左轉(zhuǎn) 6.行駛730米，在入口，進(jìn)入G20 7.沿G20行駛23.7公里，朝橫山/榆林/安塞/延安方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入靖邊立交 8.沿靖邊立交行駛240米，朝橫山/榆林方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入靖邊立交 9.沿靖邊立交行駛1.2公里，過(guò)靖邊立交，在入口，進(jìn)入G65 10.沿G65行駛271.6公里，過(guò)烏蘭木倫大橋，朝呼市方向，稍向右轉(zhuǎn) 11.行駛960米，直行 12.行駛10米，在入口，進(jìn)入G18 13.沿G18行駛113.1公里，過(guò)常署梁約320米后，直行進(jìn)入S103 14.沿S103行駛123.4公里，稍向右轉(zhuǎn) 15.行駛130米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)島 16.沿環(huán)島行駛170米，在第3個(gè)出口，右轉(zhuǎn)進(jìn)入西二環(huán) 17.沿西二環(huán)行駛7.8公里，直行進(jìn)入G110 18.沿G110行駛5.1公里，左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入通道北路 19.沿通道北路行駛20米，直行進(jìn)入S104 20.沿S104行駛410米，過(guò)右側(cè)的加油站約190米后，稍向右轉(zhuǎn) 21.行駛650米，直行 22.行駛160米，過(guò)呼和浩特收費(fèi)站約70米后，朝北京方向，稍向右轉(zhuǎn) 23.行駛290米，在入口，進(jìn)入G7 24.沿G7行駛334.7公里，朝北京方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入G7 25.沿G7行駛46.2公里，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入G6 26.沿G6行駛72.6公里，朝北六環(huán)/順義/門(mén)頭溝方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入百葛橋 27.沿百葛橋行駛360米，過(guò)西沙屯西橋，朝順義/北六環(huán)(東)方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入百葛橋 28.沿百葛橋行駛1.0公里，在入口，進(jìn)入六環(huán) 29.沿六環(huán)行駛19.8公里，過(guò)大東流橋，朝京承高速/承德/北五環(huán)方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入酸棗嶺橋 30.沿酸棗嶺橋行駛190米，朝承德/京承高速方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入酸棗嶺橋 31.沿酸棗嶺橋行駛1.3公里，過(guò)高麗營(yíng)南橋，在入口，進(jìn)入G45 32.沿G45行駛157.3公里，在紅石砬/承鋼出口， 33.行駛390米，左后方轉(zhuǎn)彎 34.行駛180米，過(guò)紅石砬收費(fèi)站約120米后，朝承鋼方向，直行 35.行駛40米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入G112 36.沿G112行駛9.6公里，過(guò)右側(cè)的加油站，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S354 37.沿S354行駛4.5公里，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S256 38.沿S256行駛44.8公里，直行進(jìn)入S254 39.沿S254行駛4.8公里，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入S357 40.沿S357行駛6.9公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入二中東路 41.隆化縣內(nèi)駕車(chē)方案 1) 沿二中東路行駛450米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入苔山路 2) 沿苔山路行駛460米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入通站街 3) 沿通站街行駛370米，右轉(zhuǎn) 4) 行駛130米，到達(dá)終點(diǎn) 終點(diǎn)：隆化縣

吳起酸棗

4，野生酸棗樹(shù)用什么除草劑能夠除根

駕車(chē)路線：全程約1439.6公里 起點(diǎn)：吳起縣 1.從起點(diǎn)向西北方向出發(fā)，行駛530米，直行進(jìn)入S303 2.沿S303行駛95.2公里，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入G307 3.沿G307行駛87.3公里，稍向右轉(zhuǎn) 4.行駛40米，右轉(zhuǎn) 5.行駛110米，朝子洲/呂梁方向，稍向左轉(zhuǎn) 6.行駛730米，在入口，進(jìn)入G20 7.沿G20行駛23.7公里，朝橫山/榆林/安塞/延安方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入靖邊立交 8.沿靖邊立交行駛240米，朝橫山/榆林方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入靖邊立交 9.沿靖邊立交行駛1.2公里，過(guò)靖邊立交，在入口，進(jìn)入G65 10.沿G65行駛271.6公里，過(guò)烏蘭木倫大橋，朝呼市方向，稍向右轉(zhuǎn) 11.行駛960米，直行 12.行駛10米，在入口，進(jìn)入G18 13.沿G18行駛113.1公里，過(guò)常署梁約320米后，直行進(jìn)入S103 14.沿S103行駛123.4公里，稍向右轉(zhuǎn) 15.行駛130米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)島 16.沿環(huán)島行駛170米，在第3個(gè)出口，右轉(zhuǎn)進(jìn)入西二環(huán) 17.沿西二環(huán)行駛7.8公里，直行進(jìn)入G110 18.沿G110行駛5.1公里，左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入通道北路 19.沿通道北路行駛20米，直行進(jìn)入S104 20.沿S104行駛410米，過(guò)右側(cè)的加油站約190米后，稍向右轉(zhuǎn) 21.行駛650米，直行 22.行駛160米，過(guò)呼和浩特收費(fèi)站約70米后，朝北京方向，稍向右轉(zhuǎn) 23.行駛290米，在入口，進(jìn)入G7 24.沿G7行駛334.7公里，朝北京方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入G7 25.沿G7行駛46.2公里，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入G6 26.沿G6行駛72.6公里，朝北六環(huán)/順義/門(mén)頭溝方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入百葛橋 27.沿百葛橋行駛360米，過(guò)西沙屯西橋，朝順義/北六環(huán)(東)方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入百葛橋 28.沿百葛橋行駛1.0公里，在入口，進(jìn)入六環(huán) 29.沿六環(huán)行駛19.8公里，過(guò)大東流橋，朝京承高速/承德/北五環(huán)方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入酸棗嶺橋 30.沿酸棗嶺橋行駛190米，朝承德/京承高速方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入酸棗嶺橋 31.沿酸棗嶺橋行駛1.3公里，過(guò)高麗營(yíng)南橋，在入口，進(jìn)入G45 32.沿G45行駛157.3公里，在紅石砬/承鋼出口， 33.行駛390米，左后方轉(zhuǎn)彎 34.行駛180米，過(guò)紅石砬收費(fèi)站約120米后，朝承鋼方向，直行 35.行駛40米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入G112 36.沿G112行駛9.6公里，過(guò)右側(cè)的加油站，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S354 37.沿S354行駛4.5公里，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S256 38.沿S256行駛44.8公里，直行進(jìn)入S254 39.沿S254行駛4.8公里，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入S357 40.沿S357行駛6.9公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入二中東路 41.隆化縣內(nèi)駕車(chē)方案 1) 沿二中東路行駛450米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入苔山路 2) 沿苔山路行駛460米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入通站街 3) 沿通站街行駛370米，右轉(zhuǎn) 4) 行駛130米，到達(dá)終點(diǎn) 終點(diǎn)：隆化縣

5，廉公之思趙將和吳子之泣西河這兩個(gè)典故分別是什么

原文是：所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，人之情也，將軍獨(dú)無(wú)情哉？翻譯：廉頗仍想作趙國(guó)的將帥，吳起知自己離去，西河將被秦占據(jù)而聲淚俱下的緣由，都是人對(duì)故國(guó)的感情。難道惟獨(dú)您沒(méi)有這類(lèi)感情嗎?

6，戰(zhàn)國(guó)策魏策全文及解釋

《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十二 魏策一(知伯索地于魏桓子)【提要】“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之”，魏桓子采用“欲擒故縱”的謀略，消滅了驕狂膨脹的知伯。這個(gè)事典倒應(yīng)了西方的那句諺語(yǔ)：“上帝要叫一個(gè)人滅亡,必先使他瘋狂”。 【原文】知伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。任章曰：“何故弗予?”桓子曰：“無(wú)故索地，故弗予?！比握略唬骸盁o(wú)故索地，鄰國(guó)必恐；重欲無(wú)厭，天下必懼。君予之地，知伯必而輕敵，鄰國(guó)懼而相親。以相親之兵，待輕敵之國(guó)，知氏之命不長(zhǎng)矣!《周書(shū)》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之?！蝗缗c之，以驕知伯。君何釋以天下圖知氏，而獨(dú)以吾國(guó)為知氏質(zhì)乎?”君曰：“善?！蹦伺c之萬(wàn)家之邑一。知伯大說(shuō)，因索蔡、皋梁于趙，趙弗與，因圍晉陽(yáng)。韓、魏反于外，趙氏應(yīng)之于內(nèi)，知氏遂亡。 【譯文】知伯向魏桓子索要土地，魏桓子不給。任章問(wèn)他道：“為什么不給他呢?”桓子說(shuō)：“無(wú)緣無(wú)故來(lái)索要土地，所以不給?！比握抡f(shuō)：“沒(méi)有緣由就索取土地，鄰國(guó)一定害怕；胃口太大又不知滿足，諸侯一定都害怕。假使你把土地給了他，知伯必定越發(fā)驕橫。一驕橫就會(huì)輕敵，鄰國(guó)害怕就自然會(huì)相互團(tuán)結(jié)。用相互團(tuán)結(jié)的軍隊(duì)來(lái)防御對(duì)付輕敵的國(guó)家。知伯肯定活不長(zhǎng)了!《周書(shū)》上說(shuō)：’想要打敗他，一定先要幫他一把；想要奪取他，一定先要給他一點(diǎn)。’所以您不如把土地給他，以便使知伯越來(lái)越驕橫。您怎么能放棄和天下諸侯共同圖謀知伯的機(jī)會(huì)，卻偏偏讓我國(guó)成為知伯的攻擊對(duì)象呢?”魏桓子：“好吧?！庇谑蔷桶岩粋€(gè)有萬(wàn)戶人家的城邑給了知伯。知伯很高興，于是就又向趙國(guó)索取蔡、皋狼等地，趙國(guó)不答應(yīng)，知伯就圍攻晉陽(yáng)。這時(shí)韓魏從國(guó)外反擊，趙氏從國(guó)內(nèi)接應(yīng)，知伯于是是很快就滅亡了。后來(lái)韓趙之間又發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。韓國(guó)去向魏國(guó)借兵說(shuō)：“希望能借給我軍隊(duì)來(lái)攻打趙國(guó)?！蔽何暮钫f(shuō)：“我和趙國(guó)是兄弟之邦，不敢遵命?！辈痪?，趙國(guó)又向魏國(guó)借兵去攻打韓國(guó)，魏文侯說(shuō)：“我和韓國(guó)是兄弟之邦，不敢遵命?！眱蓢?guó)都沒(méi)借到兵，就生氣地返回本國(guó)。過(guò)后才知道魏文侯在中間替他們講和，因此，都來(lái)朝拜魏國(guó)。 【評(píng)析】謀士的高明就在于能夠反常思維，而且看問(wèn)題看得長(zhǎng)遠(yuǎn)。一般人面對(duì)知伯的無(wú)理要求第一反應(yīng)就是拒絕，但是謀略家們就具有不同于常人的心態(tài)和思維，用表面的、暫時(shí)的曲意逢迎換來(lái)最終的勝利和報(bào)仇雪恨。這種迂回曲折的思維方式，是謀略的一大特色。我們?cè)谏罟ぷ髦幸矔?huì)遇到眾多狂妄自大的人，對(duì)待這類(lèi)人大可不必直接頂撞，我們完全可以在忍耐等待中尋求眾人的支持，因?yàn)榭裢源螅厝徽兄卤娫?，引起眾怒。多行不義必自斃，看你橫行到幾時(shí)?！稇?zhàn)國(guó)策》卷二十二 魏策一(樂(lè)羊?yàn)槲簩⒍ブ猩?【提要】樂(lè)羊食子，這無(wú)疑是古代發(fā)生的人間的悲劇。但是同是此事，卻引來(lái)截然不同的看法。目的與手段的辯證關(guān)系，是謀略學(xué)的永恒主題。這個(gè)主題在此篇中得以表現(xiàn)。 【原文】樂(lè)羊?yàn)槲簩⒍ブ猩?。其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹，樂(lè)羊坐于幕下而啜之，盡一杯。文侯謂睹師贊曰：“樂(lè)羊以我之故，食其子之肉?！辟潓?duì)曰：“其子之肉尚食之，其誰(shuí)不食!”樂(lè)羊既罷中山，文侯賞其功而疑其心。 【譯文】樂(lè)羊作為魏國(guó)的將領(lǐng)攻打中山國(guó)。當(dāng)時(shí)他的兒子就在中山國(guó)內(nèi)，中山國(guó)國(guó)君把他的兒子煮成人肉羹送給他。樂(lè)羊就坐在軍帳內(nèi)端著肉羹喝了起來(lái)，一杯全喝完了。魏文侯對(duì)睹師贊說(shuō)：“樂(lè)羊?yàn)榱宋业膰?guó)家，竟吃了自己兒子的肉。”睹師贊卻說(shuō)：“連兒子的肉都吃了，還有誰(shuí)的肉他不敢吃呢!”樂(lè)羊攻占中山國(guó)之后，魏文侯雖然獎(jiǎng)賞了他的戰(zhàn)功，卻懷疑起他的心地來(lái)。 【評(píng)析】為了崇高的目的就可以置骨肉親情于不顧嗎?樂(lè)羊的手段大大地違背了目的，喪失了人道，竟讓人懷疑起他的人性來(lái)?！拔母铩逼陂g為了“革命”很多人連親人都陷害、殘害，人倫道德絲毫不顧，要這樣的“革命”干什么呢？故我們一定要警惕那些打著革命、國(guó)家、人道等漂亮旗號(hào)而實(shí)際上心地殘忍、滅絕人性的衣冠禽獸。他們?yōu)橐恍_人的目的什么手段都可以采取，就是他們的目的實(shí)現(xiàn)了，他們?cè)谌烁裆系氖∫彩亲⒍ǖ摹?人們一般認(rèn)為，政治家是為達(dá)目的不擇手段的。實(shí)際上，手段還是要進(jìn)行選擇的。首先，手段取決于目的，這個(gè)目的一定是要正確的，有關(guān)國(guó)家大義的；其次，要看這個(gè)手段能否達(dá)成目的，如果手段本身的使用違背了目的，使用手段造成的負(fù)效大于目的應(yīng)產(chǎn)生的效益，那么這個(gè)手段是不應(yīng)該采取的。 符合上述二點(diǎn)要求的高明手段很多，如美國(guó)向日本投放原子彈，造成數(shù)十萬(wàn)人喪生，但卻迫使日本投降。如果采取進(jìn)攻日本本土迫使其投降的手段，估計(jì)死亡人數(shù)倍于廣島、長(zhǎng)崎居民。在這里，作為手段的投放原子彈雖然造成不少負(fù)效，但卻避免了其他手段造成的更大負(fù)效，贏得了政治目的的實(shí)現(xiàn)。在上述例子中，1美軍是為了國(guó)家大義。2他們的手段都達(dá)到了目的，手段負(fù)效明顯小于目的之正效。 在錯(cuò)誤的決策中，手段產(chǎn)生的負(fù)效往往大于目的之效益。如有人認(rèn)為吳三桂引清兵入關(guān)，是為了趕走李自成，復(fù)興明朝。清兵入關(guān)后雖達(dá)成了吳的一部分目的，但其的負(fù)效——中國(guó)淪落在滿清手中卻使吳三桂落下千古罵名。吳的決策失誤在于手段背離了目的。 樂(lè)羊之引人懷疑，在于他使用的手段過(guò)于殘酷，大大超過(guò)甚至背離了對(duì)國(guó)家表達(dá)忠心這個(gè)目的。《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十二 魏策一(魏武侯與諸大夫浮于西河)【提要】地形、地緣在軍事、政治上具有很高的位置，地緣政治學(xué)的興盛就昭示出這個(gè)道理。然而魏國(guó)大臣吳起打破了對(duì)地形的迷信，說(shuō)明就修明政務(wù)和地形兩者而言，修明政務(wù)更重要。 【原文】魏武侯與諸大夫浮于西河，稱曰：“河山之險(xiǎn)，豈不亦信固哉！”王鐘侍王，曰：“此晉國(guó)之所以強(qiáng)也。若善修之，則霸王之業(yè)具矣。”吳起對(duì)曰：“吾君之言，危國(guó)之道也；而子又附之，是危也?！蔽浜罘奕辉唬骸白又杂姓f(shuō)乎?” 吳起對(duì)曰：“河山之險(xiǎn)，信不足保也；是伯王之業(yè)，不從此也。昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此險(xiǎn)也，為政不善，而禹放逐之。夫夏桀之國(guó)，左天門(mén)之陰，而右天溪之陽(yáng)，廬、繳在其北，伊、洛出其南。有此險(xiǎn)也，然為政不善，而湯伐之。殷紂之國(guó)，左孟門(mén)而右漳、釜，前帶河，后被山。有此險(xiǎn)也，然為政不善，而武王伐之。且君親從臣而勝降城，城非不高也，人民非不眾也，然而可得并者，政惡故也。從是觀之，地形險(xiǎn)阻，奚足以霸王矣!” 武侯曰：“善。吾乃今日聞圣人之言也!西河之政，專委之子矣?！?【譯文】魏武侯和大臣們乘船在西河上游玩，魏武侯贊嘆道：“河山這樣的險(xiǎn)峻，邊防難道不是很堅(jiān)固嗎!”大臣王鐘在旁邊陪坐，說(shuō)：“這就是晉國(guó)強(qiáng)大的原因。如果再修明政治，那么我們魏國(guó)稱霸天下的條件就具備了?！眳瞧鸹卮鹫f(shuō)：“我們君主的話，是危國(guó)言論；可是你又來(lái)附和，這就更加危險(xiǎn)了。” 武侯很氣憤地說(shuō)：“你這話是什么道理?”吳起回答說(shuō)：“河山的險(xiǎn)是不能依靠的，霸業(yè)從不在河山險(xiǎn)要處產(chǎn)生。過(guò)去三苗居住的地方，左有彭蠡湖，右有洞庭湖，岐山居北面，衡山處南面。雖然有這些天險(xiǎn)依仗，可是政事治理不好，結(jié)果大禹趕走了他們。夏桀的國(guó)家，左面是天門(mén)山的北麓，右邊是天溪山的南邊，廬山和嶧山在二山北部，伊水、洛水流經(jīng)它的南面。有這樣的天險(xiǎn)，但是沒(méi)有治理好國(guó)政，結(jié)果被商湯攻破了。殷紂的國(guó)家，左邊有孟門(mén)山，右邊有漳水和滏水，前面對(duì)著黃河，后面靠著山。雖有這樣的天險(xiǎn)，然而國(guó)家治理不好，遭到周武王的討伐。再說(shuō)您曾經(jīng)親自率領(lǐng)我們占領(lǐng)、攻陷了多少城邑，那些城的墻不是不高，人不是不多，然而能夠攻破它們，那還不是因?yàn)樗麄冋胃瘮〉木壒蕟?由此看來(lái)，靠著地形險(xiǎn)峻，怎么能成就霸業(yè)呢?”武侯說(shuō)：“好啊。我今天終于聽(tīng)到明哲的政論了!西河的政務(wù)，就全托付給您了。” 【評(píng)析】古往今來(lái)的社會(huì)興衰，關(guān)鍵因素是國(guó)家的政務(wù)是否清明、制度是否進(jìn)步。至于地形、自然災(zāi)害之類(lèi)的原因只是枝節(jié)問(wèn)題。同一個(gè)中國(guó)，改革開(kāi)放前后就是兩個(gè)不同的面貌，世界上許多國(guó)家和國(guó)家之間自然資源相差不大，但強(qiáng)弱興衰各有不同，其中的關(guān)鍵因素是制度不同。所以制度的進(jìn)步才是國(guó)家興盛的關(guān)鍵。 吳起非常善于說(shuō)服君王，首先他以驚人之語(yǔ)抓住了聽(tīng)眾的心，他居然說(shuō)君主的話是危國(guó)之言，這確實(shí)是很好的開(kāi)場(chǎng)白。然后他列舉三苗、夏桀、殷紂雖有地理天險(xiǎn)但由于國(guó)家不能治理而亡國(guó)的先例，最后現(xiàn)身說(shuō)法，從聽(tīng)眾的親身經(jīng)歷再次證明自己觀點(diǎn)的正確。整個(gè)論證具有事實(shí)和邏輯的強(qiáng)大力量，聽(tīng)后不能不折服于吳起的雄辯與高見(jiàn)?！稇?zhàn)國(guó)策》卷二十二 魏策一(蘇子為趙合從說(shuō)魏王)【提要】蘇秦的合縱戰(zhàn)略必須在除秦之外的每個(gè)國(guó)家都要實(shí)施，所以蘇秦不遺余力，到各個(gè)國(guó)家游說(shuō)。他的合縱游說(shuō)的主旨和形式大同小異，但每篇游說(shuō)對(duì)我們演練揣摩論辯技能都大有裨益。 【原文】蘇子為趙合從，說(shuō)魏王曰：“大王之地，南有鴻溝、陳、汝南，有許、鄢、昆陽(yáng)、邵陵、舞陽(yáng)、新繴；東有淮、穎、沂、黃、煮棗、海鹽、無(wú)繵；西有長(zhǎng)城之界；北有河外、卷、衍、燕、酸棗，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無(wú)所芻牧牛馬之地。人民之眾，車(chē)馬之多，日夜行不休已，無(wú)以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國(guó)不下于楚。然橫人謀王，外交強(qiáng)虎狼之秦，以侵天下，卒有國(guó)患，不被其禍。夫挾強(qiáng)秦之勢(shì)，以內(nèi)劫其主，罪無(wú)過(guò)此者。且魏，天下之強(qiáng)國(guó)也；大王，天下之賢主也。今乃有意西面而事秦，稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，臣竊為大王愧之。 臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于干遂；武王卒三千人，革車(chē)三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉?誠(chéng)能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬(wàn)，蒼頭二千萬(wàn)，奮擊二十萬(wàn)，廝徒十萬(wàn)，車(chē)六百乘，騎五千匹。此其過(guò)越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說(shuō)，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)，故兵未用而國(guó)已虧矣。凡群臣之言事秦者，皆奸臣，非忠臣也。夫?yàn)槿顺迹钇渲髦匾郧笸饨?，偷取一旦之功而不顧其后，破公家而成私門(mén)，外挾強(qiáng)秦之勢(shì)以內(nèi)劫其主，以求割地，愿大王之熟察之也。 《周書(shū)》曰：‘綿綿不絕，縵縵奈何?毫毛不拔，將成斧柯。前慮不定，后有大患。’將奈之何?大王誠(chéng)能聽(tīng)臣，六國(guó)從親，專心并力，則必?zé)o強(qiáng)秦之患。故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì)，奉明約，在大王詔之?！蔽和踉唬骸肮讶瞬恍ぃ磭L得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國(guó)從?！?【譯文】蘇秦為了趙國(guó)合縱游說(shuō)魏襄王道：“大王的國(guó)土，南邊有鴻溝、陳地、汝南，還有許地、鄢地、昆陽(yáng)、召陵、舞陽(yáng)、新?；東邊有淮水、潁水、沂水、外黃、煮棗、海鹽、無(wú)?；西有長(zhǎng)城邊界；北有河外、卷地、衍地、酸棗，土地縱橫千里。地方名義上雖然狹小，但房屋田舍十分密集，甚至沒(méi)有放牧牛馬的地方。人民眾多，車(chē)馬成群，日夜奔馳，絡(luò)繹不絕，其聲勢(shì)和三軍士兵相比沒(méi)有什么區(qū)別。我私下里估計(jì)，大王的國(guó)力不亞于楚國(guó)。然而那些主張連橫的人卻勸說(shuō)大王結(jié)交像虎狼一樣強(qiáng)暴的秦國(guó)，若國(guó)家因此遭受禍患，他們又不肯為您分憂。他們依仗強(qiáng)秦的勢(shì)力，在國(guó)內(nèi)脅迫君主，罪過(guò)沒(méi)有比這更大的了。再說(shuō)魏國(guó)是天下的強(qiáng)國(guó)，大王是天下賢明的君主，如今竟有意投向西方服事秦國(guó)，自稱是秦國(guó)東方的屬國(guó)，建筑秦帝行宮，接受秦的封賞，春秋兩季給它進(jìn)貢助祭，我心里替大王慚愧。 聽(tīng)說(shuō)越王勾踐靠三千殘兵敗將，在于隧擒獲了夫差；周武王也僅有三千士兵，三百輛戰(zhàn)車(chē)，在牧野殺死了商紂王。難道是他們土兵多嗎?實(shí)在是因?yàn)樗麄兡苷駣^自己的雄威啊!如今我聽(tīng)說(shuō)大王的兵力，常備軍二十萬(wàn)，青布裹頭的士兵二十萬(wàn)，精兵二十萬(wàn)，勤雜部隊(duì)十萬(wàn)，還有六百輛戰(zhàn)車(chē)，五千匹戰(zhàn)馬。這肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)越王勾踐和武王的力量!如今您卻迫于讒臣的邪說(shuō)，想要臣服于秦國(guó)。事奉秦國(guó)一定得割讓土地送上人質(zhì)，因此軍隊(duì)還沒(méi)用上而國(guó)家的元?dú)庖呀?jīng)虧損了。群臣之中凡是主張事奉秦國(guó)的人，都是奸臣，絕不是忠臣。作為臣子卻割讓君主的土地與外國(guó)勾結(jié)；竊取一時(shí)的功名和好處，卻不顧及后患；損害國(guó)家的利益，去滿足個(gè)人的私利與欲望；在國(guó)外仰仗強(qiáng)秦威勢(shì)，在國(guó)內(nèi)脅迫自己的君主割讓土地，對(duì)于卑劣行為，希望大王慎重考慮。 《周書(shū)》上說(shuō)：‘微弱時(shí)如不及早斬?cái)?，等到長(zhǎng)大了就沒(méi)辦法；幼小時(shí)如不及早鏟除，將來(lái)長(zhǎng)大了就得用斧頭砍?！孪纫?dāng)機(jī)立斷，否則事后必有大禍，到那時(shí)不知怎么辦。如果大王真能聽(tīng)從我的意見(jiàn)，六國(guó)合縱相親，齊心合力，就一定不會(huì)遭受強(qiáng)秦的侵犯。所以敝國(guó)趙王派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)愚計(jì)，呈上盟約，聽(tīng)?wèi){大王詔令?！蔽和跽f(shuō)：“我沒(méi)有才能，以前從未聽(tīng)過(guò)這樣高明的指教?，F(xiàn)在您以趙王的詔令來(lái)教導(dǎo)我，我愿意率領(lǐng)全國(guó)民眾聽(tīng)從您的安排?！?【評(píng)析】蘇秦的合縱游說(shuō)，最大特點(diǎn)就在于鼓舞各國(guó)的決不屈服的斗志。當(dāng)時(shí)各國(guó)攝于秦國(guó)的淫威，意志和精神都快要崩潰。鼓舞他人，首先要使對(duì)方認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力，重估自己的價(jià)值，重新樹(shù)立獨(dú)立自主、決不俯首稱臣的信心。在說(shuō)明魏國(guó)實(shí)力的同時(shí)，蘇秦又列舉歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的眾多事例，還針?shù)h相對(duì)、斥責(zé)那些連橫事秦者道德上的卑污。最后又鼓勵(lì)魏王當(dāng)機(jī)立斷，走向聯(lián)合抗秦的道路。一番慷慨陳詞，一氣呵成，讓人精神上受到鼓舞，道理上認(rèn)清了形勢(shì)，確實(shí)樹(shù)立了抗暴的信心?！稇?zhàn)國(guó)策》卷二十二 魏策一(張儀為秦連橫說(shuō)魏王)【提要】張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說(shuō)對(duì)象，互相攻擊，指斥對(duì)方人格的卑污，渲染各自主張的好處。這實(shí)際上是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代另一個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)，一切兵戈戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)早已在論辯中決出了勝負(fù)。 【原文】張儀為秦連橫，說(shuō)魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過(guò)三十萬(wàn)人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻繶，無(wú)有名山大川之阻。從鄭至梁，不過(guò)百里；從陳至梁，二百余里。馬馳人趨，不待倦而至梁。南與楚境，西與韓境，北與趙境，東與齊境，卒戍四方。守亭障者參列。粟糧漕庾，不下十萬(wàn)。魏之地勢(shì)，故戰(zhàn)場(chǎng)也。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。 且夫諸侯之為從者，以安社稷、尊主、強(qiáng)兵、顯名也。合從者，一天下，約為兄弟，刑白馬以盟于洹水之上，以相堅(jiān)也。夫親昆弟，同父母，尚有爭(zhēng)錢(qián)財(cái)。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。 大王不事秦，秦下兵攻河外，拔卷、衍、燕、酸棗，劫衛(wèi)取晉陽(yáng)，則趙不南；趙不南則魏不北，魏不北，則從道絕。從道絕，則大王之國(guó)欲求無(wú)危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽(tīng)。秦、韓為一國(guó)，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動(dòng)；無(wú)楚、韓之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣。 且夫秦之所欲弱莫如楚，而能弱楚者莫若魏。楚雖有富大之名，其實(shí)空虛；其卒雖眾，多言而輕走，易北，不敢堅(jiān)戰(zhàn)。魏之兵南面而伐，勝楚必矣。夫虧楚而益魏，攻楚而適秦，內(nèi)嫁禍安國(guó)，此善事也。大王不聽(tīng)臣，秦甲出而東，雖欲事秦而不可得也。 且夫從人多奮辭而寡可信，說(shuō)一諸侯之王，出而乘其車(chē)；約一國(guó)而反，成而封侯之基。是故天下之游士，莫不日夜繷腕、繸目、目切齒以言從之便，以說(shuō)人主。人主覽其辭，牽其說(shuō)，惡得無(wú)眩哉?臣聞積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，故愿大王之熟計(jì)之也?！?魏王曰：“寡人蠢愚，前計(jì)失之。請(qǐng)稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外。” 【譯文】張儀為秦國(guó)連橫之事，去游說(shuō)魏襄王說(shuō)：“魏國(guó)的領(lǐng)土方圓不到一千里，士兵不超過(guò)三十萬(wàn)人。四周地勢(shì)平坦，與四方諸侯交通便利，猶如車(chē)輪輻條都集聚在車(chē)軸上一般，更沒(méi)有高山深川的阻隔。從鄭國(guó)到魏國(guó)，不過(guò)百來(lái)里；從陳國(guó)到魏國(guó)，也只有二百余里。人奔馬跑，等不到疲倦就到了魏國(guó)。南邊與楚國(guó)接壤，西邊是韓國(guó)，北邊是趙國(guó)，東邊與齊國(guó)相鄰，魏國(guó)士兵要守衛(wèi)四方邊界。守境的小亭和屏障接連排列。運(yùn)糧的河道和儲(chǔ)米的糧倉(cāng)，不少于十萬(wàn)。魏國(guó)的地勢(shì)，原本就是適合作戰(zhàn)的地方。如果魏國(guó)向南親近楚國(guó)而不親近齊國(guó)，那齊國(guó)就會(huì)進(jìn)攻你們的東面；向東親附齊國(guó)而不親附趙國(guó)，那趙國(guó)就會(huì)由北面來(lái)進(jìn)攻你們；不和韓國(guó)聯(lián)合，那么韓國(guó)就會(huì)攻打你們西面；不和楚國(guó)親善，那南面就會(huì)危險(xiǎn)了。這就是人們所說(shuō)的四分五裂的地理位置。 再說(shuō)諸侯組織合縱陣線，說(shuō)是為了使社稷安定，君主尊貴，兵力強(qiáng)大，名聲顯赫。現(xiàn)在合縱的國(guó)家想要聯(lián)合諸侯，結(jié)為兄弟，在洹水之濱宰殺白馬，歃血為盟，以示堅(jiān)守信約。然而同一父母所生的親兄弟，尚且還有爭(zhēng)奪錢(qián)財(cái)?shù)?。而您卻想依靠欺詐虛偽、反復(fù)無(wú)常的蘇秦所殘留的計(jì)策，這明顯不可能成功。如果大王不臣服于秦國(guó)，秦國(guó)將發(fā)兵進(jìn)攻河外，占領(lǐng)卷、衍、南燕、酸棗等地，脅迫衛(wèi)國(guó)奪取晉陽(yáng)，那么趙國(guó)就不能南下支援魏國(guó)；趙國(guó)不能南下，那么魏國(guó)也就不能北上聯(lián)合趙國(guó)；魏國(guó)不能聯(lián)絡(luò)趙國(guó)，那么合縱的通道就斷絕了。合縱的通道一斷，那么大王的國(guó)家再想不危險(xiǎn)就不可能了。再有，秦國(guó)若是挾制韓國(guó)來(lái)攻打魏國(guó)，韓國(guó)迫于秦國(guó)的壓力，一定不敢不聽(tīng)從。秦韓結(jié)為一體，那魏國(guó)滅亡之期就不遠(yuǎn)了，這就是我為大王擔(dān)心的原因。我替大王考慮，不如歸順秦國(guó)，歸順了秦國(guó)，那么楚韓必定不敢輕舉妄動(dòng)；沒(méi)了楚韓的侵?jǐn)_，大王就可以高枕無(wú)憂了，國(guó)家也一定不會(huì)有憂患了。 再說(shuō)，秦國(guó)想要削弱的莫過(guò)于楚國(guó)，而能抑制楚國(guó)的又莫不過(guò)魏國(guó)。楚國(guó)雖然有富足強(qiáng)大的名聲，但實(shí)際上空虛得很；它的士兵雖然多，但大部分容易逃跑敗退，不敢打硬仗；如果出動(dòng)魏國(guó)軍隊(duì)向南討伐，必定能戰(zhàn)勝楚國(guó)。這樣看來(lái)，讓楚國(guó)吃虧而魏國(guó)得到好處，攻打楚國(guó)取悅秦國(guó)，把災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人，安定國(guó)家，這可是件大好事啊。大王如果不聽(tīng)我的意見(jiàn)，秦兵出動(dòng)，即使想歸順也不可能了。而且主張合縱的人大都夸大其辭、不可信賴，他們游說(shuō)一個(gè)君主，出來(lái)就乘坐那個(gè)君主賞賜給他的車(chē)子，聯(lián)合一個(gè)諸侯成功返回故國(guó)，他就有了封侯的資本。所以天下游說(shuō)之士，沒(méi)有不每天都捏著手腕，瞪著眼睛，咬牙切齒地高談闊論合縱的好處，以博得君王的歡心。君王們接受他們的巧辯，被他們的空話牽動(dòng)，怎能不頭昏目眩呢?我聽(tīng)說(shuō)羽毛多了也可以壓沉船只，輕的東西裝多了也可以壓斷車(chē)軸，眾口一詞足以熔化金屬，所以請(qǐng)大王仔細(xì)考慮這個(gè)問(wèn)題?！?魏王說(shuō)：“我太愚蠢，以前的策略錯(cuò)了。我愿意做秦國(guó)東方的藩臣，給秦王修建行宮，接受秦國(guó)的封賞，春秋兩季貢獻(xiàn)祭品，并獻(xiàn)上河外的土地。” 【評(píng)析】這次蘇秦與張儀的論辯，看來(lái)還是以張儀獲勝而告終。張儀的連橫游說(shuō)向來(lái)以暴力威脅為后盾，大肆渲染秦國(guó)武力侵略的嚴(yán)重后果，讓弱國(guó)的國(guó)君膽戰(zhàn)心驚。如果說(shuō)蘇秦在進(jìn)行鼓舞斗志的工作的話，那么張儀就在進(jìn)瓦解斗志的工作。 同是一個(gè)魏國(guó)，在蘇秦看來(lái)既有地緣優(yōu)勢(shì)，又實(shí)力雄厚、足以與秦國(guó)抗衡；在張儀口中卻變得勢(shì)單力薄，地理上也處于四分五裂的位置，惟有侍奉秦國(guó)別無(wú)出路。語(yǔ)言對(duì)事實(shí)的改變、顛倒作用如此巨大，以致魏王左右搖擺、無(wú)所適從。同是合縱，在蘇秦看來(lái)必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來(lái)由于利益不同、人心不合，終究會(huì)成為一盤(pán)散沙。歷史的發(fā)展似乎證明了張儀的洞見(jiàn)，但無(wú)論勝敗，蘇秦和張儀的雄辯都值得千古傳誦、研讀。《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十二 魏策一(張儀以秦相魏)【提要】機(jī)警過(guò)人的張儀也經(jīng)常有危在旦夕的時(shí)候。這次幸得富有謀略、能言善變的雍沮的舉手之勞，才化解了危機(jī)。 【原文】張子儀以秦相魏，齊、楚怒而欲攻魏。雍沮謂張子曰：“魏之所以相公者，以公相則國(guó)家安，而百姓無(wú)患。今公相而魏受兵，是魏計(jì)過(guò)也。齊、楚攻魏，公必危矣。”張子曰：“然則奈何?”雍沮曰：“請(qǐng)令齊、楚解攻。” 雍沮謂齊、楚之君曰：“王亦聞張儀之約秦王乎？曰：‘王若相儀于魏，齊、楚惡儀，必攻魏。魏戰(zhàn)而勝，是齊、楚之兵折，而儀固得魏矣；若不勝魏，魏必多秦以持其國(guó)，必割地以賂王。若欲復(fù)攻，其敝不足以應(yīng)秦?！藘x之所以與秦王陰相結(jié)也。今儀相魏而攻之，是使儀之計(jì)當(dāng)與秦也，非所以窮儀之道也?！饼R、楚之王曰：“善?！蹦隋峤夤ビ谖骸?【譯文】張儀憑借秦國(guó)的勢(shì)力在魏國(guó)任相國(guó)，齊、楚兩國(guó)很氣憤，就想攻打魏國(guó)。雍沮對(duì)張儀說(shuō)：“魏國(guó)之所以讓您做相國(guó)，是以為您做相國(guó)國(guó)家可以安寧。如今您為相國(guó)，魏國(guó)卻遭受兵禍，這說(shuō)明魏國(guó)的想法錯(cuò)了。倘若齊楚進(jìn)攻魏國(guó)，您的處境就危險(xiǎn)了。”張儀說(shuō)：“既然這樣，那該怎么辦呢?”雍沮說(shuō)：“請(qǐng)讓我去勸說(shuō)齊楚兩國(guó)放棄攻魏?！?于是雍沮去對(duì)齊楚的君主說(shuō)：“大王可曾聽(tīng)說(shuō)張儀和秦惠王訂密約的事嗎?張儀說(shuō)：‘大王如果能讓我到魏國(guó)做國(guó)相，齊楚恨我，必定攻打魏國(guó)。若是魏國(guó)戰(zhàn)勝了，齊、楚兩國(guó)的兵力就會(huì)受損失，我就順理成章出任魏相；若是魏國(guó)戰(zhàn)敗，魏國(guó)一定投靠秦國(guó)來(lái)保全自己的國(guó)家，必然割地給大王。齊、楚兩國(guó)如果再想進(jìn)攻魏國(guó)，它們已十分疲憊，怎么能與邦國(guó)周旋呢?！@就是張儀和秦王暗中勾結(jié)的原因。現(xiàn)在你們?nèi)スゴ蛭簢?guó)，會(huì)促使張儀的計(jì)謀實(shí)現(xiàn)，而不是困厄張儀的辦法?！饼R楚兩國(guó)的君主都說(shuō)：“對(duì)?！庇谑橇⒓床还ノ簢?guó)。 【評(píng)析】雍沮解救張儀，在于充分利用了齊、楚兩國(guó)對(duì)張儀的仇恨，讓敵方誤以為行使計(jì)謀會(huì)陷進(jìn)圈套，告知敵方這樣的計(jì)劃非但達(dá)成不了目的，反而會(huì)幫倒忙，于是敵方就會(huì)放棄計(jì)劃，從而挫敗了敵方的原來(lái)有害于我方的謀劃。這就是稱為“將計(jì)就計(jì)”的謀略。謀略家們想得廣、看得遠(yuǎn)，料事如神，經(jīng)常指出各種事情的結(jié)果，你如果能經(jīng)常在事情之初就判斷它的結(jié)果的多種可能性，那么你的預(yù)見(jiàn)能力和說(shuō)服能力就會(huì)大大加強(qiáng)?！稇?zhàn)國(guó)策》卷二十二 魏策一(公孫衍為魏將)【提要】再也沒(méi)有比類(lèi)比更能說(shuō)明問(wèn)題的論辯方法了。我們說(shuō)話時(shí)一定要多用它。 【原文】公孫衍為魏將，與其相田繹不善。季子為衍謂梁王曰：“王獨(dú)不見(jiàn)夫服牛驂驥乎?不可以行百步。今王以衍為可使將，故用之也；而聽(tīng)相之計(jì)，是服牛驂驥也。牛馬俱死，而不能成其功，王之國(guó)必傷矣!愿王察之?！?【譯文】公孫衍做魏國(guó)大將時(shí)，和魏相國(guó)田?不睦。季子替公孫衍對(duì)魏王說(shuō)：“大王難道不知道用牛駕轅、用千里馬拉套連一百步也不可能趕到的事嗎？現(xiàn)在大王認(rèn)為公孫衍是可以領(lǐng)兵的將領(lǐng)，因此任用他；然而您又聽(tīng)信相國(guó)的主意，這明顯是用牛駕轅、用千里馬拉套的做法。即使牛馬都累死，也不能把國(guó)事做好，國(guó)家的利益勢(shì)必要受到損傷！希望大王明察?！?【評(píng)析】類(lèi)比方法形象、生動(dòng)、易于理解，但進(jìn)行類(lèi)比的兩事物沒(méi)有邏輯上的必然聯(lián)系，從邏輯上講，從“用牛駕轅、用千里馬拉套不會(huì)走動(dòng)”是推不出國(guó)家有別扭的兩重臣不能共事的結(jié)論的。但是，人們的類(lèi)比又告知人們兩者的相似性、可類(lèi)比性。其實(shí)慣于形象思維的我們是最易接受類(lèi)比的?！稇?zhàn)國(guó)策》卷二十三 魏策二以“吃硬寨打死仗”著稱的曾國(guó)藩不喜歡說(shuō)“大言”的人，認(rèn)為夸夸其談、浮夸虛假、于事無(wú)補(bǔ)。然而就游說(shuō)來(lái)說(shuō)有時(shí)就不能不說(shuō)大話。《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十三 魏策二(犀首田盼欲得齊魏之兵)【原文】犀首、田盼欲得齊、魏之兵以伐趙，梁君與田侯不欲。犀首曰：“請(qǐng)國(guó)出五萬(wàn)人，不過(guò)五月而趙破?！碧锱卧唬骸胺蜉p用其兵者，其國(guó)易危；易用其計(jì)者，其身易窮。公今言破趙大易，恐有后咎?！毕自唬骸肮换垡病７蚨?，固已不欲矣，今公又言有難以懼之，是趙不伐，而二士之謀困也。且公直言易，而事已去矣。夫難構(gòu)而兵結(jié)，田侯、梁君見(jiàn)其危，又安敢釋卒不我予乎?”田盼曰：“善?！彼靹駜删?tīng)犀首。犀首、田盼遂得齊、魏之兵。兵未出境，梁君、田侯恐其至而戰(zhàn)敗也，悉起兵從之，大敗趙氏。 【譯文】犀首和田盼想率領(lǐng)齊、魏兩國(guó)的軍隊(duì)去攻打趙國(guó)，魏王和齊王不同意。犀首說(shuō)：“請(qǐng)兩國(guó)各出五萬(wàn)兵力，不超過(guò)五個(gè)月就能攻下趙國(guó)。”田盼卻說(shuō)：“輕易動(dòng)用軍隊(duì)，這樣的國(guó)家容易出現(xiàn)危險(xiǎn)；輕易使用計(jì)謀，這樣的人也容易陷入困境。您現(xiàn)在對(duì)攻下趙國(guó)說(shuō)得也太容易了，恐有后患?！毕渍f(shuō)：“您太糊涂了。那二位君主，本來(lái)就已經(jīng)不想出兵。今天您又說(shuō)出困難來(lái)嚇唬他們，這樣不但趙國(guó)不能攻打，而且我們兩人的圖謀也要破產(chǎn)了。如果您干脆就說(shuō)很容易，那么兩國(guó)君王的顧慮就消除了。等到雙方交戰(zhàn)，短兵相接，齊王和魏王看到形勢(shì)危險(xiǎn)，又怎么敢放著軍隊(duì)不給我們用呢?”田盼說(shuō)：“對(duì)?！庇谑蔷秃狭裾f(shuō)兩國(guó)君主聽(tīng)從犀首的意見(jiàn)。犀首、田盼于是得到齊、魏兩軍的指揮權(quán)。軍隊(duì)還沒(méi)有開(kāi)出國(guó)境，魏王和齊王擔(dān)心他們到了趙國(guó)要吃敗仗，就調(diào)集全部軍隊(duì)緊跟而來(lái)，結(jié)果徹底擊敗了趙國(guó)。 【評(píng)析】犀首敢說(shuō)大話在于他掌握對(duì)方的心理，如果是平實(shí)、客觀的論說(shuō)，怎么能激發(fā)起對(duì)方的興趣、打動(dòng)對(duì)事不明、尚在猶豫不決中的對(duì)方呢？所以論辯時(shí)有時(shí)就要加重力度、極力渲染，這樣才能收到謀求的效果。這樣做也不是不誠(chéng)實(shí)，而是能夠進(jìn)一步施展計(jì)謀，最后達(dá)成自己所許諾的事項(xiàng)?！凹谙疑?，不得不發(fā)”，等事情成了這種狀況的時(shí)候，對(duì)方與你會(huì)一致努力成全事功的。另附戰(zhàn)國(guó)策全文及譯文如附件，可下載觀看，都有滿意請(qǐng)采納很抱歉，回答者上傳的附件已失效

7，齊魯大戰(zhàn)中吳起使用什么計(jì)謀擊敗齊國(guó)的

吳起率領(lǐng)魯軍到達(dá)前線，沒(méi)有立即同齊軍開(kāi)戰(zhàn)，表示愿與齊軍談判，他先向齊軍“示之以弱”，將老弱之兵駐守中軍，給對(duì)方造成一種沒(méi)有強(qiáng)兵的假象，用以麻痹齊軍，讓他們放松自己的戒備。在齊軍放松戒備的時(shí)候，吳起率領(lǐng)魯軍中的精銳之師出其不意地向齊軍發(fā)起猛攻。齊軍毫無(wú)防備，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，被魯軍打得丟盔卸甲，潰不成軍。
不明白啊 = =！

8，吳起洔故人食

原文 昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按??！惫嗜酥聊翰粊?lái)，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也。 （選自《龍門(mén)子凝道記》宋濂） 編輯本段譯文 從前吳起外出遇到了老友，就留他吃飯。老友說(shuō)：“好啊，等我回來(lái)再吃飯。”吳起說(shuō)：“我等待您一起進(jìn)餐?！崩嫌训搅税磉€沒(méi)有來(lái)，吳起不吃飯，等待他。第二天早晨，（吳起）派人去找老友，老友來(lái)了，他才和（老友）一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說(shuō)話不算數(shù)啊。他堅(jiān)守信用到如此程度，這就是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。

9，吳起曾在哪個(gè)國(guó)家變法

魏、楚吳起曾在魏國(guó)文侯時(shí)與法家李悝一同變法改革，建立了魏武卒鐵軍，成就魏國(guó)霸業(yè)！后楚國(guó)內(nèi)憂外困之時(shí)，中原的政治家吳起從魏國(guó)來(lái)到楚國(guó)。楚悼王素聞吳起賢能，公元前382年，楚悼王任命吳起為令尹，主持變法。死去。在楚悼王的靈堂上，楚國(guó)貴戚大臣作亂而共攻吳起。吳起跑到楚悼王的尸體下躲藏，貴族射殺了吳起，也射中了王尸。楚國(guó)之法：“麗兵于王尸者，盡加重罪，逮三族?！比撼忌渫跏?，盡當(dāng)其罪，因而被夷宗者 70 余家。但變法也因楚悼王和吳起的死而受到挫折。
楚國(guó) 楚悼王久聞其聲名，任之為宛(今河南南陽(yáng))守，一年后擢升令尹，主持變法圖強(qiáng)。爾后率軍南攻百越，進(jìn)至洞庭、蒼梧(今廣西梧州)一帶，北勝魏，西卻秦，使楚之兵威盛于一時(shí)。周安王二十一年，楚悼王死，變法因過(guò)于倉(cāng)促、根基不固而夭折，吳起亦于同年被楚貴族射殺并車(chē)裂。

10，吳起吮痕的原文和譯文 急

譯文：吳起作為魏國(guó)的將軍進(jìn)功中山，士兵有得病的，吳起跪地為他吸去的傷口的膿，士兵的母親看見(jiàn)就哭了，其他的人問(wèn)，將軍對(duì)你的兒子那么好，你哭什么呢，士兵的母親說(shuō)：”當(dāng)初他的父親有病時(shí)將軍也是這樣對(duì)待的，他的父親為報(bào)答將軍之恩戰(zhàn)死了，今天將軍這樣對(duì)待我的兒子，他也會(huì)奮戰(zhàn)而死的，所以我才會(huì)哭的?！?/section>
原文：吳起為魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者之母泣。人問(wèn)曰：“將軍于若子如是，尚何為而泣？”對(duì)曰：“吳起吮其父之創(chuàng)而父死，今是予又將死也，吾是以泣?！?譯文：吳起作為魏國(guó)的將軍進(jìn)功中山，士兵有得病的，吳起跪地為他吸去的傷口的膿，士兵的母親看見(jiàn)就哭了，其他的人問(wèn)，將軍對(duì)你的兒子那么好，你哭什么呢，士兵的母親說(shuō)：”當(dāng)初他的父親有病時(shí)將軍也是這樣對(duì)待的，他的父親為報(bào)答將軍之恩戰(zhàn)死了，今天將軍這樣對(duì)待我的兒子，他也會(huì)奮戰(zhàn)而死的，所以我才哭的。”

11，十八般武器是什么

泛指多種技藝，其內(nèi)容在各個(gè)時(shí)期有所不同近代戲曲界有人稱之為刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘、戈、镋、棍、槊、棒、矛、耙十八種兵器。后來(lái)演變，亦稱十八般武藝，十八般武藝，指使用十八般兵器的本領(lǐng)，亦泛指多種武藝。在古典小說(shuō)和傳統(tǒng)評(píng)話中，常說(shuō)武藝高強(qiáng)的人是“十八般武藝樣樣精通”，這十八般武藝是指使用“十八般兵器”的功夫和技能?！笆税惚鳌本烤故鞘裁磿r(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢？在我國(guó)古籍記載里認(rèn)為，刀、槍、弓、箭為黃帝所造；“十八般兵器”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代軍事家孫臏、吳起所創(chuàng)。其實(shí)這些兵器的出現(xiàn)比黃帝、孫臏、吳起時(shí)代要久遠(yuǎn)得多，至少在中石器時(shí)期，我們的祖先為了防身和狩獵需要，就開(kāi)始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一類(lèi)原始的兵器（不妨說(shuō)也是生產(chǎn)工具）。在我國(guó)各地新石器時(shí)代的個(gè)文化遺址中，還發(fā)現(xiàn)了用石料、獸骨和蚌殼磨成的箭鏃。到了商代，我們的祖先開(kāi)始使用青銅鑄造刀、槍、鉞等兵器。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，懂得使用鐵來(lái)鑄造制兵器。到了漢代和魏晉時(shí)期，由于我國(guó)南方冶金事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，開(kāi)始普遍使用鐵和鋼鑄造刀、槍、劍，各種各要的兵器也開(kāi)始多了起來(lái)，南北朝以后，銅制的兵器就看不到了，都由鐵和鋼代替。到了明代，“十八般兵器”基本上已完備定型。“十八般兵器”一詞在古書(shū)中還找不到，明代謝肇《五雜俎》，清代褚人獲《堅(jiān)集》兩書(shū)中都只有“十八般武藝”之說(shuō)。顯然，“十八般兵器”一詞是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器，因?yàn)槟甏⒌貐^(qū)和流派的不同，對(duì)“十八般兵器”的解說(shuō)也各異。匯總起來(lái)。古今有以下十多種不同的說(shuō)法。據(jù)《五雜俎》和《堅(jiān)集》兩書(shū)所載，“十八般兵器”為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、黃、锏、撾、殳（棍）、叉、耙頭、錦繩套索、白打（拳術(shù)）。后人稱其為“小十八般”。漢武于元封四年（公元前107），經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的挑選和整理，篩選出18種類(lèi)型的兵器：矛、鏜、刀、戈、槊、鞭、锏、劍、錘、抓、戟、弓、鉞、斧、牌。棍、槍、叉。到了三國(guó)時(shí)代，著名的兵器鑒別家呂虔，根據(jù)兵器的特點(diǎn)，對(duì)漢武帝欽定的“十八般兵器”重新排列為九長(zhǎng)九短。九長(zhǎng)：戈、矛、戟、槊、鏜、鉞、棍、槍、叉；九短：斧、戈、牌、箭、鞭、劍、锏、錘、抓。今天，武術(shù)界普遍對(duì)“十八般兵器的解說(shuō)則是刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鏜、棍、槊、棒、鞭、锏、錘、抓、拐子、流星。從以上各說(shuō)看，十八般武藝所列兵器大同小異，形式和內(nèi)容卻十分豐富。有長(zhǎng)器械，短器械；軟器械、雙器械；有帶鉤的、帶刺的、帶尖的、帶刀的；有明的、暗的；有攻的、防的；有打的、殺的、擊的、射的、擋的?？梢?jiàn)，十八般武藝所列兵器，是古代大師的兵器（約有四百多種）中，在實(shí)戰(zhàn)時(shí)最常用的一部分。
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