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打酸棗簡譜，青云譜文化的作文

發(fā)布時間：2022-07-24 05:12 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：390

怎樣能找到評劇小酸棗王冠麗簡譜給天津評劇白派劇團(tuán)寫信吧，相信他們會寄給你的。2，青云譜文化的作文天還剛透亮，穿短袖一出門就感覺風(fēng)有些冷，我趕緊鉆進(jìn)車?yán)?。路不算遠(yuǎn)，車子順著公路上行，一直開到……

1，怎樣能找到評劇小酸棗王冠麗簡譜

給天津評劇白派劇團(tuán)寫信吧，相信他們會寄給你的。

打酸棗簡譜

2，青云譜文化的作文

天還剛透亮，穿短袖一出門就感覺風(fēng)有些冷，我趕緊鉆進(jìn)車?yán)铩Ｂ凡凰氵h(yuǎn)，車子順著公路上行，一直開到半山腰的售票口。這兒的車輛已經(jīng)停了不少，售票口、檢票口的工作人員早已到位。本以為六點(diǎn)以前上山就可以不買票的，這下我們的如意算盤可徹底打錯啦。仰看山頂，似乎難當(dāng)“巍峨”二字，但山勢突兀，眾峰朝拱，回環(huán)疊翠，滿目蔥蘢，另有石階小亭點(diǎn)綴其間，也稱得上景色可人。山不算大，景不算多，兩個小時盡可逛一個遍，我們有一上午的時間可以從容打發(fā)，因此便不用著急，這就易得休閑的真趣了。石桌石礅，隨處可憩，還可以在樹間掛幾張繩床。山風(fēng)清涼，衣袖獵獵，皮膚如被按摩一樣地舒爽，心情是出奇地輕松愉悅。孩子們更是占據(jù)著繩床，悠來蕩去玩了個盡興。云門山的植被以松柏為主，此外還有洋槐、榆樹、酸棗樹以及一些不知名堂的樹種，其樹葉花莢都與平常所見的同類樹種有所不同，也許因?yàn)樗鼈兪且吧贩N吧，我對此就沒什么研究了。卻喜這里的槐花開得正盛，路上抬頭就見密密的白白的花簇掛在枝間，香氣直透肺腑。同行諸婦直嘆可惜，說這么好的槐花怎么沒人摘呢，要是做成槐花餅……槐花餅沒吃上，但從路旁買的幾串野生山藥蛋做的糖葫蘆卻是香甜面軟，吃完之后還覺得余味綿長。山路旁到處裸露著巖石的斷層，一看就是典型的層積巖，灰色與褐色層層相間，讓人想到家鄉(xiāng)的煎餅。我于是賣弄學(xué)問，即興賦詩一首：遠(yuǎn)看像煎餅，近看像煎餅。煎餅是煎餅，就是啃不

打酸棗簡譜

3，現(xiàn)在看到好多人都在打酸棗那個是做什么用的呢

天還剛透亮，穿短袖一出門就感覺風(fēng)有些冷，我趕緊鉆進(jìn)車?yán)铩Ｂ凡凰氵h(yuǎn)，車子順著公路上行，一直開到半山腰的售票口。這兒的車輛已經(jīng)停了不少，售票口、檢票口的工作人員早已到位。本以為六點(diǎn)以前上山就可以不買票的，這下我們的如意算盤可徹底打錯啦。仰看山頂，似乎難當(dāng)“巍峨”二字，但山勢突兀，眾峰朝拱，回環(huán)疊翠，滿目蔥蘢，另有石階小亭點(diǎn)綴其間，也稱得上景色可人。山不算大，景不算多，兩個小時盡可逛一個遍，我們有一上午的時間可以從容打發(fā)，因此便不用著急，這就易得休閑的真趣了。石桌石礅，隨處可憩，還可以在樹間掛幾張繩床。山風(fēng)清涼，衣袖獵獵，皮膚如被按摩一樣地舒爽，心情是出奇地輕松愉悅。孩子們更是占據(jù)著繩床，悠來蕩去玩了個盡興。云門山的植被以松柏為主，此外還有洋槐、榆樹、酸棗樹以及一些不知名堂的樹種，其樹葉花莢都與平常所見的同類樹種有所不同，也許因?yàn)樗鼈兪且吧贩N吧，我對此就沒什么研究了。卻喜這里的槐花開得正盛，路上抬頭就見密密的白白的花簇掛在枝間，香氣直透肺腑。同行諸婦直嘆可惜，說這么好的槐花怎么沒人摘呢，要是做成槐花餅……槐花餅沒吃上，但從路旁買的幾串野生山藥蛋做的糖葫蘆卻是香甜面軟，吃完之后還覺得余味綿長。山路旁到處裸露著巖石的斷層，一看就是典型的層積巖，灰色與褐色層層相間，讓人想到家鄉(xiāng)的煎餅。我于是賣弄學(xué)問，即興賦詩一首：遠(yuǎn)看像煎餅，近看像煎餅。煎餅是煎餅，就是啃不

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4，石占明的個人生平

歲月流轉(zhuǎn)，千百年來，太行一脈山河錦繡、人杰地靈、文藝興旺、民風(fēng)醇正、民情濃郁，沉淀了深厚獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)；造就了諸多可歌可泣的英雄人物；流傳下了許多感人的神話、傳奇故事。在太行山深處一個地圖上找不到的名叫“紅都”的小山村，那里群山懷抱、溪水甘甜、草地肥沃，那里的人們憨厚質(zhì)樸，勤勞善良，率真豪放，就是這樣一片熱土上流傳著一個與“唱歌”有關(guān)的、帶有傳奇色彩的、真實(shí)的故事；從這個偏僻的小山村走出了一位新時代名揚(yáng)于黃河兩岸的源生態(tài)民歌“歌王”；并締造了一個“山村羊倌”關(guān)于歌唱的宏大夢想；造就了一種純真質(zhì)樸、嘹亮高亢、音域?qū)掗?、難以模擬、獨(dú)特的民歌演唱風(fēng)格。他攝取著太行山、汾河厚重的泥土文化營養(yǎng)，他見證了一個年輕人為了夢想執(zhí)著拼搏的歷程；他的傳奇經(jīng)歷背后的苦辣辛酸告訴了我們“天道酬勤”的真理，他的剛毅精神為我們樹立了標(biāo)桿，筆者希望他的故事能夠推廣和傳揚(yáng)，以期待更多的人來了解關(guān)注原汁原味的民歌藝術(shù)、愛原生態(tài)民歌，唱原生態(tài)民歌，更希望能啟迪和感悟更多的人。石占明家祖祖輩輩居住在左權(quán)縣城西20多公里外的紅都村，隸屬左權(quán)縣的石匣鄉(xiāng)，埋在深山里。這個村因抗日戰(zhàn)爭中那場著名的“紅都戰(zhàn)役”而聞名。但由于過于偏僻，很少有外人去。幾年前，政府規(guī)劃新農(nóng)村建設(shè)，要求紅都村全村外遷?？蛇@里的老鄉(xiāng)，出于對這方熱土的深深眷戀和不舍，他始終不肯離開，守著這片山地，依然過著放羊、放牛的自由生活。石占明出生時，家里非常貧窮，祖祖輩輩都以放羊?yàn)樯?，父親也無不例外，是個老羊倌，放了一輩子羊，也唱了一輩子歌。父親是一個極為樂觀的人，這輩子哀愁二字好像與他根本沒有一點(diǎn)關(guān)系，再勞累辛苦中尋找著那份快樂。早年農(nóng)業(yè)社解散時，他父親把社里賣剩下的幾只沒人要的羊趕回了家，精心伺養(yǎng)，像母雞下蛋一樣，幾只放到幾十只，幾十只放到了一百多只。父親在當(dāng)?shù)厥且粋€招人喜歡的民間歌手，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都稱他“山歌老大”，他只要一出門，不管走到哪里，歌聲就傳到哪里，田地里、小溪邊、山谷中，總能聽到他歡快的歌聲。甚至有的時候，有人在村路上碰到隨意讓父親唱上一兩段，他都會毫不猶疑的唱起來，而且會聚來更多的人湊熱鬧，一唱就是半天過去了，結(jié)果羊卻跑到四處吃人家的莊稼，父親還得背上自家的糧食去向人家賠償。父親從無怨言，也不計較，六十歲了，依然唱得有情有調(diào)，有滋有味。母親勤勞樸實(shí)，善良賢惠，那時家境不好，一家人一年四季伙食全是母親張羅，柴、米、油、鹽、醬哪樣都得精心盤算仔細(xì)計劃。今天石占明仍能記起小時候那個關(guān)于“雞蛋”的故事，一天他和弟弟放學(xué)回家，趁母親下地還沒回來，便偷煮了三四個雞蛋想解解饞。可母親突然回來了，一揭鍋蓋便露了餡兒。母親看著鍋里的雞蛋又看看守在鍋前饞巴巴的兩個孩子，過了好一會母親撫摸著兩個孩子的頭說：“孩兒啊，這幾個雞蛋是娘攢著賣錢，指望著用它們來換油鹽醬醋、針頭線腦兒哩，這可維系著咱們一家人的生活啊，你們現(xiàn)在已經(jīng)長大了，應(yīng)該學(xué)著替整個家考慮事情了?！蹦赣H說完深深地看了一眼小石占明，在那一霎那間，母親的那種帶有無奈而期待的眼神，深深地觸動了這個整日里只知道玩鬧的嘎小子，那一刻他好像突然長大了許多，明白了許多，一種力量在他的心中深深地扎下了根，他告訴自已一定要改善家里的生活條件。家庭的熏陶對石占明影響很大，每天晚上他就偎依在爺爺?shù)纳砼月牋敔數(shù)膯顓嚷?，起伏的嗩吶聲飄揚(yáng)整個山村，清脆、響亮，在耳邊響著，卻被風(fēng)吹得更遠(yuǎn)，仿佛有一種力量，在牽引著他。另外，奶奶也有一副好嗓子，石占明還記得奶奶自己經(jīng)常唱的一首歌叫《到坐家門前納鞋幫，淚點(diǎn)點(diǎn)滴在鞋尖上》，這首歌讓他記憶特別深刻，奶奶每唱一次，她淚水就流一次，把自己內(nèi)心的感情釋放出來。她的歌聲觸動了他當(dāng)時幼小的心靈，感覺到奶奶心里有說不盡的苦和流不完的淚。石占明很小的時候特別希望天天跟隨父親上山放羊，因?yàn)榈搅松缴暇湍苈犚姼赣H的山歌，是那樣的嘹亮、高昂，豪放的歌聲在山谷中回蕩，是那樣的令人興奮。石家世代幾乎人人都會吹拉彈唱，多少年來，村里遇著紅白喜事、正月鬧社火就全靠石家人來湊景兒了，也就有了一個吹唱班子，外人稱頌“石家班”。早先爺爺和四叔都是吹嗩吶的好把式，三叔敲鼓，姑姑拍镲，出嫁一個，次小的就頂上來，直到后來四姑手把雙镲，再加上父親這個好唱角兒。這石家班真是樣樣都拿得起，或再搭上幾個幫手，就沒有什么大場面應(yīng)對不了的了，也包攬了當(dāng)?shù)氐募t白喜事的一些吹拉彈唱，在十里八鄉(xiāng)，特別受鄉(xiāng)親們喜歡。石占明上小學(xué)時，教學(xué)環(huán)境和設(shè)備相當(dāng)差，教室簡陋，沒有寫字的本子，只能用磨光了的石板來寫字，石占明從小就愛唱歌，所以他說他就喜歡到山上放羊，跟父親學(xué)唱山歌，喜歡跟爺爺吹嗩吶。到13歲的時候，爺爺和他說：“你學(xué)會了吹嗩吶，最起碼的就可以有口飯吃，等我老了，吹不動了，你就接我的班，把咱們祖祖輩輩的手藝和我的心愿傳承下去。”石占明雖然沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練，但是這對于他后來民歌演唱之路起到了很大的幫助。石占明就是在這樣一個環(huán)境中，從小受到爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的熏陶，耳濡目染，有了對民歌的喜愛。喜怒哀樂都通過自編自唱去表達(dá)，去表現(xiàn)美好的生活和豐富的思想感情。從小一直唱，他感受著原汁原味的民歌帶給他的快樂；他感受到這片熱土和他的親人們給予他最大原動力，不斷地在推動他把這最古老最原始的藝術(shù)帶出大山，傳承并不斷的創(chuàng)新；他也領(lǐng)悟了田青老師對他講的那句“民歌卻是窮鄉(xiāng)好”話的真諦。那種面對著大山，放開喉嚨，敞開嗓子，自由自在的歌唱是在那狹窄的舞臺上難以尋找到的感覺和效果。 初中一畢業(yè)，自小愛吹愛唱的石占明沒有再繼續(xù)讀書，而是每天隨父親上山，跟著羊群，跑前跑后，不停的吆喝，趕著上千只羊，漫山遍野的羊群，不滿方圓一公里，他的吆喝聲必須讓所有的羊聽見。所以，這種吆喝是最練嗓子的?？伤赣H不愿意他像父親一樣也一輩子與羊?yàn)榘閮?，常常嘮叨：“你光惦記著放羊，你想打一輩光棍呀！”石占明只是憨厚地笑。因此他也就常常出外打工，雖然身板和父親一樣瘦小，倒也不比膀大腰圓的鄉(xiāng)人勞力差，但他還是希望靠自己唱歌的天賦來維持生計。離家的日子里，靠著天生的好嗓子，于1994年，因會吹嗩吶，會唱山歌，石占明被選進(jìn)左權(quán)縣藝術(shù)團(tuán)，在藝術(shù)團(tuán)里，他的演出很少，幾乎很少讓他演出，團(tuán)里因?yàn)樗粫f普通話，又嫌他太“土”，表演沒有氣場，半年后就被藝術(shù)團(tuán)辭退了。被辭退后，他有些感觸，他認(rèn)為這次工作經(jīng)歷對他而言，不是打擊而是一次鼓舞，他決心一定要汲取這次被辭的教訓(xùn)，為了自己的事業(yè)一定要走出一條自己的路子，他深深地知道小小的藝術(shù)團(tuán)都留不下，一定是自身?xiàng)l件還不夠好，自己的身上沒有亮點(diǎn)。所以他帶著一定要不斷地提高自我、完善自我、發(fā)展自我的信心和勇氣又投入到新的環(huán)境中。沒過多長時間，他又被永佛寺煤礦組織的文藝隊(duì)吸納，參加過一些小型的演出活動，這回的石占明充分的珍惜每一次演出機(jī)會，把自己的精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，很受領(lǐng)導(dǎo)的賞識和同事的認(rèn)可，這給了石占明很大的鼓舞，本想這次能長期的發(fā)展下去，可是好景不長，沒過多久，文藝隊(duì)不知什么原因突然被取消了，想當(dāng)然石占明的工作也就沒有了。那時，想想家里受累的父母們，為了能改善家里的生活條件，石占明并不灰心，離開縣城后他去了七里店村私人搞的小型吹唱團(tuán)，隨班四處賣藝，從一個個小山村、到大一點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，方圓百余里，石占明的名字漸漸地傳開了，不僅是他嗩吶吹的棒，歌唱的響，更重要的是他的人品好，重義氣。有一次演出，觀眾喜歡他的演出，不停地讓他上場，最后老板讓石占明放開了唱，多唱一場加50元，結(jié)果他不停的唱，一直到深夜十二點(diǎn)鐘，他嗓子都唱痛了，但他還是堅(jiān)持下來了，一場也沒有停，最后他掙到2400元錢，在那個時候這筆錢不算小數(shù)，頂它差不多放小一年羊的工錢。他沒有獨(dú)吞這筆錢，而是平均分給了其他一起參與為他伴奏負(fù)責(zé)吹拉彈唱的的幾個人，他們當(dāng)時都高興壞了，一下子仗義也出了名，好多文藝社都爭著搶著要他。因?yàn)楦璩煤?，為人又心善、仗義，1999年石占明隨團(tuán)到了縣里東鄉(xiāng)演出時，結(jié)識了他的妻子。半年后，直爽厚道的他把這個深深傾慕他那歌聲的、距他一百多里的外村閨妮娶進(jìn)了家門，也了結(jié)了父母多年來的心愿。父親老了爬不動山了，家里的羊便分給他們兄弟幾個。石占明東挪西湊又買了幾十只，自幼就跟著爹上山的他，很快也成了個放羊的行家里手。用放羊鏟扔石頭搗頭羊，底氣十足地長聲吆喝，再“啪啪”地甩響放羊鞭，直把幾百只羊指揮得服服貼貼。風(fēng)里來雨里去，石占明日復(fù)一日地在山溝里游走著，按他的話說，“這一放了羊，就等于‘轉(zhuǎn)了正’啦，不管啥天氣啥季節(jié)，每天都得固定出工收工哩！”盡管養(yǎng)羊依舊苦累，但因?yàn)檎撌粘稍谵r(nóng)村來說還算是個好營生，因此村里數(shù)得著的“精”人都放了羊，時過境遷,再也沒有人像以前那樣笑話放羊漢是沒本事的“二不楞”了，娘也就不再絮叨了。小日子過了起來，石占明放著羊，倒也沒擱下他的嗩吶，村里村外也常有同好免不了拉他到婚喪嫁娶的操辦中去湊個臺，羊便托兄弟們代管一陣兒。可忙碌回來占明還是和他爹一樣，覺得在山上放歌痛快，在山間他隨心而與的唱著，以至動情處歌聲高揚(yáng)，像使勁一甩放羊鞭般，聲音便從山溝里向上攀，上了山頂上了云端，全然沒有登臺時的局促心情，每逢其時他總覺得自己的歌唱得棒極了。在漫長又孤獨(dú)的牧羊人生活中，他經(jīng)常對著秀美的山川、空靈的大自然引吭高歌，造就了悲壯、高亢、獨(dú)特的民歌演唱風(fēng)格。 2002年到來時，石占明的命運(yùn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。他對這一年的記憶是特別的。2002年4月，石占明因在縣里的鬧社火歌詠比賽中得了二等獎，他被縣里選送到北京，參加中山音樂堂“高原如歌——中國邊遠(yuǎn)少數(shù)民族音樂尋根之旅”左權(quán)民歌小花戲音樂會的專場演出。當(dāng)時連一句普通話也不會說的他，高興得抱著一只羊轉(zhuǎn)了幾個圈圈，翻了幾個跟頭。他賣了幾只羊做路費(fèi)，穿著布鞋就闖北京了。第一次來到北京，他當(dāng)然想看天安門、萬里長城，還有人民大會堂。可他想著他家里放養(yǎng)的四百多只羊，那里還有剛剛產(chǎn)下的一百多只小羊羔呢。在舞臺上站著時，他還在想他的那些小羊羔。所以一開口，便跑了調(diào)，觀眾雖然不知道，他卻下臺后卻急哭了。但是一曲《高高山上一簍油》，贏得了雷鳴般的掌聲和歡呼聲，當(dāng)掌聲經(jīng)久不息，觀眾大喊再來一個時，他還以為自己沒唱好，深鞠一躬，便回轉(zhuǎn)后臺不知出來了。是主持人把他從幕后拽出來，給觀眾又清唱了幾首才得以退場。此時的石占明深深地感到觀眾對自己的認(rèn)可及對民歌的喜愛，2002年10月，左權(quán)縣舉辦“九一八”紀(jì)念抗日名將左權(quán)將軍殉國六十周年、遼縣易名為左權(quán)縣六十周年活動，縣文化局組織了一場關(guān)于左權(quán)民歌、小花戲的發(fā)展研討會，并組織了一場民歌演出，慰問北京前來的音樂專家們。開始縣里叫專業(yè)歌手唱了幾首民歌，著名音樂人田青怎么聽怎么都沒鄉(xiāng)土味，就說，叫一個地道的民歌手唱唱。縣里說，叫石占明唱唱。石占明在4月的鬧社火民歌比賽中得過二等獎，石占明的歌聲給很多人留下了深刻印象。當(dāng)石占明的歌聲在田青面前一響起時，田青就驚呆了：世界上還有這么好的民歌！這么好的歌聲！他立馬就決定要石占明跟他前往浙江，參加全國首屆原生態(tài)南北民歌擂臺賽。于是石占明在田青老師的強(qiáng)力推薦下，又一次走出山村，參加文化部主辦的“中國首屆原生態(tài)南北民歌擂臺賽”。他是第5個選手，穿著羊皮襖拿著羊鞭，一上場“啪”地一甩羊鞭，開口就唱，唱完了臺下一點(diǎn)聲音也沒有，一會兒掌聲雷動，把整個現(xiàn)場都震了。這是個什么人？當(dāng)時擂臺賽女主持問田青老師。田青老師說，不瞞你說，他是我前幾天剛剛從山里帶出來的，壓根兒沒經(jīng)過初賽、復(fù)賽，直接就進(jìn)決賽。石占明是這樣想的，“俺是來唱歌的，而不是來比賽的”，所以唱得很輕松。他以他獨(dú)具魅力的、純屬“野路子”的歌喉贏得了“十大民歌歌王”之一的桂冠。不久，田青還請石占明給中央音樂學(xué)院的學(xué)生去講一堂課。他覺得這才是真正的中國民歌！真正的中國聲音！他要讓他的學(xué)生們感受感受這來自鄉(xiāng)土的天籟之音！連簡譜都不識的石占明，就這樣揣著羊鞭走進(jìn)了中國最高的音樂殿堂。這是他祖祖輩輩都沒想過的。在這所音樂殿堂里，他沒有什么音樂理念，可他卻用他的歌聲征服了這所殿堂里的所有人。他和他的歌聲，像山野里吹來的龍卷風(fēng)，席卷了這所殿堂的每一顆心每一個角落。讓這些學(xué)生興奮、激動和狂熱。石占明一下子就成了他們的偶像。2002年11月份，在省城太原首屆“山西黃土風(fēng)情農(nóng)民歌手大賽”上，石占明又以“開花調(diào)”贏得了一等獎。2002年，盡管這一年的風(fēng)光幾乎沒有給石占明的小家?guī)硎裁磳?shí)惠，但2002年，卻是羊倌石占明的歌唱事業(yè)突然之間有了轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年。隨后，2003年，中央民族樂團(tuán)邀請作為山西民歌藝人的石占明和陜北信天游、藏族民歌、蒙古長調(diào)藝人一道，匯為“黃河之聲”，參加在人民大會堂舉行的“江山如此多嬌——新年民族音樂會”。石占明以一曲《打酸棗》再次引起轟動。首都媒體以《羊倌歌王登上人民的大會堂》為題，廣泛宣傳他的事跡。2004年8月11日，《桃花紅杏花白》山西原生態(tài)音樂會在北京中山公園音樂堂成功主辦，石占明與劉改魚等山西歌手，為京城觀眾奉獻(xiàn)了一臺精彩的演出。2005年以來，他多次參加中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織的演出，還多次被中國音樂學(xué)院還專門請他去當(dāng)“客座教授”。2006年通過文化部國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心的副主任、中國藝術(shù)研究院的博導(dǎo)、研究員田青教授力薦，被正式被中國人民解放軍第二炮兵政治部文工團(tuán)特招入伍并擔(dān)任原生態(tài)民歌獨(dú)唱演員。此后，他的演出不斷，榮譽(yù)不斷。他先后16次被邀參加中央電視臺的文藝名牌欄目，《民歌中國》更是以他為主角，進(jìn)行了專題采訪。至此，他創(chuàng)造了太行山上又一個關(guān)于歌唱的傳奇。2014年，石占明作為夢想達(dá)人，登上《2014農(nóng)民網(wǎng)絡(luò)春晚》和《2014網(wǎng)絡(luò)農(nóng)民鬧元宵》晚會的舞臺，以原生態(tài)的歌喉，演唱《山丹丹花開紅艷艷》 和《山西民歌聯(lián)唱》 征服了每一位現(xiàn)場觀眾。 從一個山村里的“羊倌”到如今中國南北民歌歌王，從一個普通的民間歌手到今天著名民歌歌唱家，從山西左權(quán)到北京首都，談到這一段傳奇的的經(jīng)歷，除了石占明自身的勤奮努力，他表示，他還非常感恩于自己的歌唱表演事業(yè)得以不斷成熟、精進(jìn)給予幫助過的幾個“貴人”。田青老師就是其中一位最為感激的人，就是他在調(diào)研時不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)了他，從而讓他從深山里走出，讓他的歌聲能夠真正走到全國百姓們的心里，另外，田青老師還在專業(yè)的演唱技法及事業(yè)發(fā)展上都給予他細(xì)心地指導(dǎo)和無微不至的關(guān)懷。他說他自身還有許多不足和缺點(diǎn)，他在日后的實(shí)踐中一定要好好地去唱、去不斷地學(xué)習(xí)新的知識、掌握新的技巧，不斷地汲取更多的知識，完善自我、提高自我，以不辜負(fù)田青老師對他的信任和栽培。郭守衛(wèi)老師是山西左權(quán)攝影家協(xié)會副主席，左權(quán)縣恒隆煤業(yè)董事長，在石占明的作品專輯編輯、拍攝、制作、出版過程中給予莫大的幫助和支持。在老郭看來，他幫助石占明，不是幫助他個人，而是為了讓家鄉(xiāng)這土生土長的藝術(shù)永遠(yuǎn)的傳承下去，讓更多的人來學(xué)習(xí)，來欣賞，他覺得很榮幸，所以幫助石占明也一如既往。 另外他還提到著名作家劉紅慶，左權(quán)文化局石湘濤、王琳等諸多人，對他的演出及在生活上都給予了莫大的支持和幫助。所以石占明表示，他一定不會辜負(fù)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親們的期望，一定在歌唱事業(yè)這條路，一步一個腳印的走下去，為家鄉(xiāng)爭光，為全國人民演出，唱好每一首歌。
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