買正宗三七，就上三七通
當(dāng)前位置：首頁/酸棗> 酸棗樹下聯(lián)，求一個有詩意的或霸氣的寢室名最好有出處并配上對聯(lián)

酸棗樹下聯(lián)，求一個有詩意的或霸氣的寢室名最好有出處并配上對聯(lián)

發(fā)布時間：2022-07-24 01:12 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：186

求一個有詩意的或霸氣的寢室名最好有出處并配上對聯(lián)要霸氣的~~有個對聯(lián)可以用用：醒掌天下權(quán)，醉臥美人膝?！穹诺娜松鷳B(tài)度。龍虎盤踞天地間，英杰煮酒滄?，F(xiàn)?！昧饲嗝分缶频牡涔拾抵复说囟嗍呛澜?。有詩意的：“鳴鶴居”或“龍苑”。對聯(lián)：……

1，求一個有詩意的或霸氣的寢室名最好有出處并配上對聯(lián)

要霸氣的~~有個對聯(lián)可以用用：醒掌天下權(quán)，醉臥美人膝?！穹诺娜松鷳B(tài)度。 龍虎盤踞天地間，英杰煮酒滄海現(xiàn)?！昧饲嗝分缶频牡涔?暗指此地 多是豪杰。
有詩意的：“鳴鶴居”或“龍苑”。對聯(lián)：鶴鳴九天思舉翼龍騰四海欲興威出自：《詩經(jīng).鶴鳴》鶴鳴于九皋⑴，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚⑵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚⑶。它山之石，可以為錯⑷。鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖⑸。它山之石，可以攻玉。[1]【注釋】⑴九皋：皋，沼澤地。九：虛數(shù)，言沼澤之多。⑵渚：水中小洲，此處當(dāng)指水灘。⑶萚（tuò）：酸棗一類的灌木。一說“萚”乃枯落的枝葉。⑷錯：礪石，可以打磨玉器。⑸榖（gǔ）：樹木名，即楮樹，其樹皮可作造紙原料?！咀g文】幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真亮清。深深淵潭游魚潛，有時浮到渚邊停。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭，下面惡木葉凋零。他方山上有佳石，可以用來磨玉英。幽幽沼澤仙鶴唳，聲傳天邊很整齊。淺淺渚灘游魚浮，有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細(xì)。他方山上有佳石，可以用來琢玉器。[1

酸棗樹下聯(lián)

2，酸棗樹上酸棗樹早熟咋算求下聯(lián)

酸棗樹上酸棗樹早熟咋算苦瓜藤下苦瓜藤未老何因。這是對聯(lián)嗎？

酸棗樹下聯(lián)

3，柳樹綠千里下聯(lián)棗樹紅萬間對嗎

柳樹綠千里 ?下聯(lián)=========上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅一次上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香一邊上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅拾遺上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香拾遺上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花春八方上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅下行上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香萬家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅萬年上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香萬年上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：荷花紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：石榴紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香八方上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：荷花香萬家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅百萬上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：春風(fēng)紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花香萬年上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅一家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅十分上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花開幾丈上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香一輪上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香百中上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：春風(fēng)青萬丈上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香一家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花清幾丈上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅幾分上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花開幾時上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花開一杯上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花開一分
柳樹對桃花好些

酸棗樹下聯(lián)

4，上聯(lián)甘草下聯(lián)怎么對

柳樹綠千里 ?下聯(lián)=========上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅一次上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香一邊上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅拾遺上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香拾遺上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花春八方上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅下行上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香萬家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅萬年上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香萬年上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：荷花紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：石榴紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香八方上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：荷花香萬家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅百萬上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：春風(fēng)紅萬山上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花香萬年上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅一家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅十分上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花開幾丈上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香一輪上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香百中上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：春風(fēng)青萬丈上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花香一家上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花清幾丈上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花紅幾分上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花開幾時上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：梅花開一杯上聯(lián)：柳樹綠千里下聯(lián)：桃花開一分
柳樹對桃花好些

5，什么是會意同其他造字法有何不同

會意會意是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。 　　會意字類型： 　?、佼愺w會意字：用不同的字組成。如“武”，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。 　?、谕w會意字用相同的字組成。如“從”，表示兩人前后相隨、“比”，表示兩人接近并立。 　　會意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來的造字方法。和象形、指事相比，會意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強(qiáng).《說文解字》收會意字1167個，比象形字、指事字多得多。直到現(xiàn)在人們還用會意的方法創(chuàng)造簡體漢字或方言字，例如“灶、塵、國、孬”等。會意字是由兩個或兩個以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯綜，這就是會意的方法所以“高產(chǎn)”、會意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說：“人”和“人”可以組合為“從、眾”等，“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以組合為“林、森”，“木”還可以和其他形體組合為“析、相、采、困”等。因為會意字是兩個或兩個以上的形體的會合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。如“休、塵、取、采”等。 　　解釋：領(lǐng)會別人沒有表達(dá)的意思． 　　會意是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。 　　會意字類型： 　?、佼愺w會意字：用不同的字組成。如“武”，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。 　?、谕w會意字：用相同的字組成。如“從”，表示兩人前后相隨、“比”，表示兩人接近并立。 　　會意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來的造字方法。和象形、指事相比，會意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強(qiáng).《說文解字》收會意字1167個，比象形字、指事字多得多。直到現(xiàn)在人們還用會意的方法創(chuàng)造簡體漢字或方言字，例如“灶、塵、國、孬”等。會意字是由兩個或兩個以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯綜，這就是會意的方法所以“高產(chǎn)”、會意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說：“人”和“人”可以組合為“從、眾”等，“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以組合為“林、森”，“木”還可以和其他形體組合為“析、相、采、困”等。因為會意字是兩個或兩個以上的形體的會合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。 　　下面是幾個會意字例： 　　（1）“莫”字。甲骨文“莫”字的寫法是：上下都是草，中間是個太陽，意思是太陽已落入草叢之中，天色已暮。是“草”和“日”兩個象形字的會意字。隸變以后簡化為“莫”。“莫”的本義是日落的時候，后又引申出“不”、“不要”、“沒有誰”、“沒有哪一種東西”，以及表示揣測或反問等詞義，如：莫如、一籌莫展、莫不、莫不是、莫惱、莫非、莫測、莫逆、莫若等詞。作為本義日落時候的“莫”，后又被新創(chuàng)的“暮”字所替代。 　?。?）“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的寫法下部是只盆的形狀（皿），上部是只手的象形伸入盆內(nèi)，表示在洗手，是“皿”和“手”兩個象形字組合而成的會意字。金文和小篆表示得更為明白，左右雙手在盆（皿）中洗，盆中還有水，是“皿”、“雙手”和“水”三個象形字組合而成的會意字。隸變以后，已不再象形，盆的形狀已寫成“皿”字。 　　3) "射”字。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在發(fā)放。小篆把弓矢形訛變成“身”字,誤。本義:用弓發(fā)箭使中遠(yuǎn)處目標(biāo)。◎ 〔～干〕古書上的一種草，根可入藥。 　　◎ 〔仆～〕中國秦至宋代的官名，宋代以后廢。 　　◎ 〔無～〕a.中國古代音樂十二律之一；b.中國春秋時景王所鑄鐘名。 　　疊羅漢式會意字　　有些會意字是兩個或幾個同樣的字素重疊組成的。二字重疊的多是左右的并列結(jié)構(gòu)，三字重疊的多是塔型的上下結(jié)構(gòu)，看起來像體操活動中的疊羅漢。例如三個“人”組成“眾”；三個“火”組成“炎”；三個“木”組成“森”；三個“日”組成“晶”；三個“直”組成“?！?；三個“水”組成“淼”；三個“口”組成“品”等。 　　破體會意字 　　會意字由于字形的變化太大，現(xiàn)在已看不出它們的字源了。 　　例如婦女的婦字，為什么在女旁加個歪山呢？雖然有相聲解釋說，這是婦女推翻五座大山得到解放的意思，但這文字游戲，不是字源分析。正確的字源分析只能從繁體字“?”中才能看出。這個“?”字左邊的“女”旁指婦女，女旁的“帚”是掃帚，前后合在一起的意思是婦女拿著掃帚在家里勞動?！芭⒅銥? ”和“力、田為男”是符合當(dāng)時的“女內(nèi)男外”、“男耕女織”的社會情況的。 　　再比方說，東西南北的“東”字的字源，也只能從繁體字中才能分析出來。 　　這類不容易看出字源的字相當(dāng)多，人們叫作“破體字”。習(xí)慣于寫繁體字的人常因簡化字不易看出字源來非難漢字簡化，其實(shí)，這是一種偏見。即使現(xiàn)在還使用繁體字，有多少人能分析出它們的字源呢！ 　　會意字是合體字，會意的方法比象形、指事具有明顯的優(yōu)越性。會意突破了象形和指事的某些局限。可是它本身的局限性也很大。首先，它所表示的意義是含混、不確定、不準(zhǔn)確的。例如：“莫”是日在草中，表示“日暮”，怎么就不可以理解為“日出東方”？“休”表示“人在樹旁休息”，怎么就不可理解為“人在樹旁勞動”？第二，代詞和虛詞沒法合意，很多抽象意義也沒法會意。例如：代詞“我”、副詞“很”，怎么會意？“ 　　會意字是根據(jù)事物間的某種關(guān)系而組合兩個或兩個以上的文來示意的造字方法。會意字必須有兩個條件，一是必須是合體的，二是必須由合體的幾個字組成新的意義。否則，不能看作會意字。 　　許慎說：“會意者，比類合誼，以見指 ，武信是也?！鳖愔甘骂?，誼同義， 同揮，指 　　猶言導(dǎo)向。他這八字的界說比較含混，大致是說，比拼代表某些事物的文，并合其義而成新義，而對這個新義的理解需要依據(jù)相關(guān)事物之間所存在的內(nèi)在或外在關(guān)系作導(dǎo)向。會意造字法沖破了象形、指事的局限，擴(kuò)大了造字的范圍。象形和指事造字多只能對單一的、靜態(tài)的事物（包括人）而進(jìn)行圖形示意。而世界上的一切事物又不是孤立和絕對靜止的，它們在運(yùn)動過程中彼此關(guān)聯(lián)，就形成了人世間和自然界的種種行為和現(xiàn)象。要為這種種行為和現(xiàn)象造字，象形和指事顯然不能勝任。于是古人采用了這樣的手法：把表示有關(guān)事物的文按照一定的方式組合在一起，讓人們通過經(jīng)驗和意識來體會其中的意思（即字義），這就是會意造字法。例如休字，從人從木，甲骨文作休，從這兩個文的組合方式，表現(xiàn)出了人與樹的關(guān)系----人倚樹下?！氨晨看髽淞顺藳觥?，人們根據(jù)在野外勞累之后常于樹蔭下上憩的經(jīng)驗，就能理解這是休息的意思。 　　會意字可以從不同的角度分類。從字形上來說可分為以下三類: 　　1）同形重復(fù)組成的會意字： 　　<1>二字重復(fù)：從（跟隨）、比（兩人緊挨著）、竝（bing4 兩人并排站立）、友（二手相疊，友善相助義）、玨（jue2 　　兩串玉）、朋（兩串貝）、林、猶（二犬相咬）、戔（jian1 　　兩戈交接，攻伐義）、絲（兩捆絲）、棘（酸棗樹）、棗（棗，高大喬木）、炎、赫（火紅色）、祘（數(shù)、計算）、哥、爻（組成八卦的長短橫道）、圭（用作憑信的玉，上圓下方） 　　<2>三字重復(fù)：森、焱（yan4 火盛）、磊（眾石）、眾、聶（駙耳私小語也）、轟（形容車多的聲音）、芔（hui4 卉）、晶、品、淼 　　2）非同形字組成的會意字: 　　<1>由幾個相關(guān)的字組成的圖形式會意字：　圖形式的會意字，是通過一個完整的圖形表示一個意義。它與象形字不同，象形字是畫出物體的形象，所畫出的物體都是名物，而圖畫式的會意字，是畫出一幅圖形。這幅圖形是由兩個或幾個獨(dú)體字組成，所表示的多是動作、行為等。例: 　　丞（拯救義，拯字初文） 為（手牽象勞作樣） 　　及（從又從人，追及義） ?。ǜ钊《鷪蠊Γ?　　只（手抓一只鳥，引申為一只鳥、只） 爰（援字初文） 　　<2>主體與器官組成的會意字：主要表示人或動物的動作。 　　會意字是合體字，合體的兩個組成部分，一個代表動作的主體，一個代表發(fā)出動作的器官。這些字主要表示人或動物的動作，與表示名物連體象形字不同。 　　望（人豎目眺望遠(yuǎn)方） 企（企足而望之） 臭（嗅） 走（跑） 　　3）不便歸類的會意字：片（判木，從半木） 　　會意字所會之意的內(nèi)涵十分廣泛和復(fù)雜。大體上可以分為兩大類：一類是表意較為直接和表象化的，一類是表意較為間接和隱曲的。表意較為直接和表象化的會意字為數(shù)較多。例如：（從）從二人，表示一人在前，一人在后緊緊跟隨。 　　（牧）從攴從牛，表示手執(zhí)鞭撲放牧。 　?。_）從網(wǎng)從隹（鳥），且隹在網(wǎng)之下，表示以網(wǎng)羅鳥。 　　像這樣的會意字，頗似人的行為或客觀現(xiàn)象的素描寫真，人們從字的構(gòu)形上幾乎一眼就能看出和想到是何事何意?？墒橇硗庖恍庾值谋硪饩蜎]有這么直接明了了。例如： 　　(臭）從自從犬。自是鼻的象形字。臭的本義是氣味的總稱。氣味無形，可聞于鼻而不可見于目?？墒枪湃藨{狩獵生活的經(jīng)驗知道，狗鼻子的嗅覺對于氣味最為敏感，故以犬自會意，引起人們從有形到無形的聯(lián)想。 　?。ㄏⅲ淖詮男?。人和許多動物的呼吸都發(fā)于心臟而行于鼻腔，故以睚心會意，表示氣息和呼吸。 　　以上諸字的構(gòu)形，已經(jīng)不是人的行為方式或客觀現(xiàn)象的直接寫照，字形所體現(xiàn)的也不是事物之間的外在關(guān)系，因而人們也就不能再簡單地直接地從“字面”上去理解字的意思了。會意字的表意具有“形而上”的特征，所反映的事物的內(nèi)在關(guān)系，需要人們憑著字面所提供的“信息”，去發(fā)動由表及里的聯(lián)想，同時還需要人們根據(jù)對客觀事物的認(rèn)識以及對一定時代的社會意識和觀念形態(tài)的把握等等，去作深層的、特定的理解，才能準(zhǔn)確地把握字義。反過來說，也正是先哲們充分而有效地利用了人們認(rèn)識和理解事物的主觀能動性，才造出了這樣一些能為人們所接受的、貌似形象實(shí)則十分抽象的會意字。 　　會意字與象形字、指事字的區(qū)別。會意字是“合文”為字，是以象形或指事為構(gòu)件的復(fù)合體，所以會意字可以拆形為兩個或兩個以上的、可以獨(dú)立表意的文。獨(dú)體的象形字不可拆開自不待言，就是合體的象形拆開之后其中也有一部分不能成文。指事字似乎可以拆開，可拆開之后一部分是文，另一部分卻是指事符號也不是文。這是表面上的復(fù)合體與獨(dú)體區(qū)別。實(shí)際上構(gòu)成會意字的文與象形、指事單獨(dú)使用的文是有本質(zhì)不同的。單獨(dú)使用的文只表示相對獨(dú)立和相對靜止的人或物，，不與他人他物相關(guān)聯(lián)；而構(gòu)成會意字的人或物，則不再處于獨(dú)立和靜止的狀態(tài)，它們彼此之間必定存在著外部或內(nèi)部的聯(lián)系和相互作用，共同組成一個新的有機(jī)體、表達(dá)一個新的意思----會意字的字形和字義。概而言之，象形、指事是以獨(dú)體、靜態(tài)而名物，會意則是以合體、動態(tài)而示意。所以反映在語法上，象形字、指事字多用為名詞，會意字則多為動詞。

6，李調(diào)元對子

李調(diào)元號稱中國歷史上對對子第一圣手，據(jù)說從5歲就開始對對子。【李調(diào)元撰題聯(lián)】窗外小丘如岫列； 樓前積水當(dāng)湖看。 ——李調(diào)元題虎坊橋梁家園看云樓欄外遠(yuǎn)山排闥繞； 樓前積水當(dāng)湖看。 ——李調(diào)元又題虎坊橋梁家園看云樓豪氣壓群兇，能使力士脫靴，貴妃捧硯； 仙才媲眾美，不讓參軍俊逸，開府清新。 ——李調(diào)元題四川省江油李白故里太白詞 此聯(lián)題四川江油李白故里太白詞。上聯(lián)以李白奉詔寫《和番書》時佯醉，讓高力士為其脫靴，以及遵旨寫《清平調(diào)三章》，楊貴妃為其奉硯的傳說，刻畫李白剛正不阿、狂傲不羈的性格。下聯(lián)“參軍”即南朝·宋·詩人鮑照，曾為荊州參軍。“開府”，即北周詩人庚信，曾任開府儀同三司。杜甫《春日憶李白》：“白也詩無敵，飄然思不群，清信庚開府，俊逸鮑參軍?！甭?lián)借以頌贊李白的詩豪放飄逸，卓然不群。確如賀知章所說是“謫仙”之才?！安蛔尅保c上聯(lián)的“能使”，用語極傳神，活生生地表現(xiàn)了李白的個性。讀聯(lián)猶似讀其“傳”，如見其人，如聞其聲。此地可停驂，剪燭西窗，偶語故鄉(xiāng)風(fēng)景：劍閣雄，峨嵋秀，巴山曲，錦水清漣，不盡名山大川都來眼底； 入京思獻(xiàn)策，揚(yáng)鞭北道，難望先哲典型：相如賦，東坡文，太白詩，升庵科第，行見佳人才子又到長安。 ——李調(diào)元題北京四川會館（38+38=76字） 此聯(lián)題北京四川會館。上聯(lián)漫談家鄉(xiāng)的景物：劍閣的雄偉，峨嵋的秀麗，巴山的縈曲，錦水的清波，數(shù)不清的名山大川，有如在眼前浮現(xiàn)。聯(lián)中用了唐代李商隱《夜雨寄北》詩：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”意。下聯(lián)敘述故鄉(xiāng)的著名人物，說北上到京城是為國獻(xiàn)策，盡力追思學(xué)習(xí)先輩的光輝典范：漢代司馬相如的賦，唐代李白的詩，宋代蘇軾的文章，明代楊慎科考中狀元，如今又見家鄉(xiāng)的才子才女聯(lián)翩而至。聯(lián)語工穩(wěn)典雅，立意清新，風(fēng)格俊邁，體勢雄健，將四川的地理人文巧妙地浴匯聯(lián)中，且有激勵后學(xué)奮進(jìn)的作用，讀之倍感親切，倍受鼓舞，用以題會館，可謂絕妙之至。【李調(diào)元題贈、嘲諷聯(lián)】麾下威嚴(yán)天地物； 堂上高風(fēng)禮義廉。 ——李調(diào)元贈新疆伊犁總兵羅三才山管人丁人管財，草管人命； 雷搏妖魔魚搏浪，繩搏妖狐。 ——李調(diào)元諷老道 【李調(diào)元合撰、應(yīng)對聯(lián)】細(xì)觀子路；（棋 友） 著意顏回。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對棋友（末字嵌孔子弟子名）踢破磊橋三塊石；（童子） 剪開出字兩重山。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對童子[析字聯(lián)] 據(jù)說李調(diào)元任廣東學(xué)政時，有一童子在他經(jīng)過的路上，用三塊石頭壘成一座石橋，當(dāng)李的轎子到此時，轎夫就一腳把石頭踢開了，童子便出了上聯(lián)，請李屬對。，李調(diào)元敏捷多智，想了一下。就對出了下聯(lián)。此聯(lián)別有異文是“拆破磊文三石獨(dú)；分開出字兩山單?！辈贿^“石獨(dú)”、“山單”，據(jù)說是福建的花名，“石獨(dú)”，即石竹，開似牡丹；“山單”，即山丹。此聯(lián)在運(yùn)用拆字中嵌入了花卉名，就更加巧妙了。蜘蛛有網(wǎng)難羅雀；（調(diào)元父） 蚯蚓無麟欲成龍。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對其父 上聯(lián)是作者少時其父所出之句，用以試其子才學(xué)。以蛛網(wǎng)為喻，告誡兒子要謙虛謹(jǐn)慎。下聯(lián)為作者的對句，以“蚯蚓”喻自己，表達(dá)日后“欲成龍”之壯志，于敏思捷對中更見氣魄。細(xì)羽家禽磚后死；（石先生） 粗毛野獸石先生。（李調(diào)元） ——李調(diào)元幼時對塾師石先生 另一說為紀(jì)昀幼年讀書時對石先生，見《清·紀(jì)昀》主題帖。饑雞盜稻童筒打；（農(nóng) 婦） 暑鼠涼梁客咳驚。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對農(nóng)婦[諧音對]人輕轎重輕抬重；（轎 夫） 腳短路長短走長。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對轎夫[諧巧對]畫上荷花和尚畫；（唐 寅） 書臨漢帖翰林書。（李調(diào)元） ——李調(diào)元續(xù)對唐寅懸聯(lián)[諧音回文對] 這副回文、諧音巧對，屬“四三”斷句格式?！爱嫛弊质孜蚕鄳?yīng)，首為名詞，尾為動詞；如果倒過來讀，則畫尚的“尚”與“上”諧音，“和花”、“荷上”與“荷花”、“和尚”同音，這樣，同順讀起來就一樣了。本聯(lián)利用諧音出對，構(gòu)成了回文，十分巧妙。下聯(lián)的“書”字亦首尾相應(yīng)，與上聯(lián)詞性用法相同，如果倒讀，則“林翰”同“林翰”諧音、“漢臨”同“翰林”同音，同順讀沒有什么兩樣。只不過“書臨漢帖”與“畫上荷花”結(jié)構(gòu)不一致，未免美中不足。吸煙搖扇，目前風(fēng)云聚會；（某名流） 屙尿打屁，胯下雷雨交加。（李調(diào)元） ——李調(diào)元少時對某名流 孩童時代的李調(diào)元，就能吟詩作對。一年夏天，李家來了一些客人，他們一邊吸煙，一邊搖扇品茶閑聊。其中也有蜀中名流，一客人素聞李調(diào)元人小頗有才學(xué)，不太相信，于是有意想考一考他。適逢李調(diào)元也在其父身邊，便即景吟出上聯(lián)要李調(diào)元屬對。李調(diào)元沉思片刻，就朗聲對出了下聯(lián)。下聯(lián)甫出，滿座哄堂大笑，嘖嘖稱贊李調(diào)元的機(jī)靈。下聯(lián)雖有點(diǎn)俗，但出于童子之口，足見其反應(yīng)敏捷，才華橫溢，童雅趣致。）棗棘為薪，截斷分開成四束；（管 家） 閶門啟戶，移多補(bǔ)少作雙間。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對管家[析字對] 作者根據(jù)中國字形特點(diǎn)，運(yùn)用析字法即離合方式組成對聯(lián)?！皸棥笔恰皸棥钡姆盵異]體字，木名，即棗樹；“棘”是叢生的小棗木，即酸棗，果實(shí)較棗為小。其木均可作柴薪用。根據(jù)“棗”的繁體字由兩個“朿（cì）”字寫成與“棘”這兩字的組合特點(diǎn)，及可作薪的功用，將上下組合之“棗”截斷，將左右組合之“棘”“截斷分開”，恰成四束柴薪?！伴嬮T”，原是江蘇省蘇州城門名，這里泛指城門。“閶”字里面含有“日（曰）”二字，“門字里面沒有”，故說“移多補(bǔ)少”。從“閶”字取出一個“日（曰）”而補(bǔ)入“門”中，則“閶門”二字“起屋”，就成了“雙間”。當(dāng)然，間字中的“日”字不作“曰”，是只取其字形相似而已。此聯(lián)的可取處在于利用字形的構(gòu)造，創(chuàng)造了一副妙對，讀來十分耐人尋味。四口同圖，內(nèi)口都屬外口管；（塾 師） 五人共傘，小人全靠大人遮。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對塾師[析字聯(lián)] 李調(diào)元幼時讀書，一次他和幾個書童貪玩犯錯，塾師要懲誡他們，便出了上聯(lián)，要他們屬對，對出者免挨誡尺，對不出者要打手掌。李調(diào)元明白，這是個巧妙的拆字聯(lián)，暗含著學(xué)生都要受老師管的意思。李調(diào)元思索了一會，抿嘴一笑，便對出了下聯(lián)。塾師聽罷，感到聯(lián)中含有褒貶之意，于是拈著胡須喝道：“還不去念書！”本聯(lián)上下聯(lián)首句末字的“圖、傘”為“圖、傘”的繁體字，可謂擬聯(lián)者手高，對聯(lián)者才思敏捷；遂使全聯(lián)巧妙別致，格調(diào)清新，韻味橫生。李打鯉，鯉沉底，李沉鯉?。唬ê蜓a(bǔ)道） 風(fēng)吹蜂，蜂撲地，風(fēng)息蜂飛。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對某候補(bǔ)道黃犬過霜橋，點(diǎn)點(diǎn)梅花落地；（袁 枚） 烏鴉踏雪地，片片竹葉朝天。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對袁枚半邊山，半段路，半溪流水半溪涸；（廣 東 嶺 南 碑 單 聯(lián)） 一塊碑，一行字，一句成聯(lián)一句虛。（李調(diào)元巧釋蘇東坡啞對） ——李調(diào)元巧釋蘇東坡啞對 相傳嶺南有一塊碑，上刻“半邊山半段路半溪流水半溪涸”十三個字，征求下聯(lián)，日久無人應(yīng)征。后來蘇東坡到廣東做官，人們慕其才名，請其足對，蘇看了后說：“一塊碑只有一行字；只有一句上聯(lián)？”說完笑著走了，眾人頗感失望。直到清代李調(diào)元任廣東學(xué)政，人們又將這塊碑的故事講給李聽，希望他能續(xù)出下聯(lián)。他沉思牌刻，說：“下聯(lián)蘇學(xué)士早已對出，我不能再對了。”眾人問“為什么？”他才說出了下聯(lián)，眾人無不折服。 二猿伐木深山中，小猴子豈敢對鋸？（誤傳某元老） 一馬陷足污泥內(nèi)，老畜生怎能出蹄？（誤傳李調(diào)元） ——誤傳李調(diào)元對某元老 本應(yīng)對聯(lián)應(yīng)為誤傳李調(diào)元所對。據(jù)《古今譚概》和《堅瓠集》所載，此聯(lián)為陸容、陳震戲嘲之作。陸容和陳震都是明代人。陸容曾任浙江省布政使，陳震作過國子祭酒。陳震少年顯達(dá)，但身材瘦小，于是陸容出句便借猿猴截木為材料，意在引出對鋸（諧音“對句”），嘲笑對方是“小猴子”；而陳震亦不甘示弱，借馬陷泥中為題，引出“出蹄”（諧音“出題”），因陸容年紀(jì)較大，故戲稱他是“老畜牲”。一個說他不敢對句，一個說他不敢出題，滑稽詼諧，妙事妙語。構(gòu)思奇特，雙關(guān)語用得非常靈活貼切。）狼生毫，毫扎筆，寫出錦繡文章傳天下；（李調(diào)元） 蠶作繭，繭抽絲，織就綾羅綢緞暖人間；（塾 師） ——李調(diào)元對塾師 李調(diào)元幼時，有一年夏天，李和幾個學(xué)童，悄悄地上樹偷吃桑椹，把桑枝桑葉弄得滿地都是。村民前來向塾師告狀。當(dāng)時，塾師很生氣，便問李調(diào)元：“你知道桑葉做啥用么？”李答：“喂蠶?！臂訋熡值溃骸澳銈兘裉焱党陨ｉ?，把桑枝桑椹弄得滿地都是；我出個對聯(lián)，你對出了就饒你！若對不出就挨手板。”接著就出了下聯(lián)，要李調(diào)元答對。李沉著地應(yīng)答出上聯(lián)，塾師聽后，暗暗叫好，就免了李調(diào)元的挨手板之罰。黃花田中黃花女，女弄黃花，黃花弄女；（李調(diào)元） 青草塘內(nèi)青草魚，魚戲青草，青草戲魚。（友 人） ——李調(diào)元對友人四維羅，夕夕多，羅漢請觀音，客少主人多；（候補(bǔ)道） 弓長張，只只雙，張生戲紅娘，男單女成雙。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對某候補(bǔ)道洞庭湖八百里，波滾滾，浪濤濤，大宗師從何而來？（候補(bǔ)道） 巫山峽十二峰，云靄靄，霧騰騰，本主考從天而降。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對某候補(bǔ)道紫竹壩，朱裁縫，穿金針，彈灰線，度短量長分大??；（李調(diào)元） 白塔街，黃鐵匠，扯紅爐，燒黑炭，坐南向北打東西。（古懸聯(lián)） ——李調(diào)元對古懸聯(lián)春芍藥，夏芙蓉，秋菊冬梅，吾乃探花郎，三江胡成義；（胡成義） 東紫薇，西長庚，南箕北斗，我本謫仙子，四川李調(diào)元。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對胡成義[四方對四季]生離己是多番，泉下尚須安排，為置桑麻數(shù)畝，儂且先歸去；（調(diào)元妻） 死別只此一回，身旁已無牽掛，再教兒孫兩卷，我隨后就來。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對妻臨終出句月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，墨夜盡頭方見日；（調(diào)元妻） 花落花開，花開花落，夏夏秋秋，涼涼暑暑，嚴(yán)冬過后始逢春。（李調(diào)元） ——李調(diào)元對妻（疊字時令對） 李調(diào)元是清代四川才子，因得罪權(quán)臣和珅被充軍到邊塞新疆伊犁，后獲赦回京。與家人團(tuán)聚，夫妻久別重逢。寫下了這副傾訴思念之情的巧對，妻以月缺月圓。晝夜交替，黑夜畢竟有盡頭的自然現(xiàn)象來譬喻夫妻間的悲歡離合，堅信丈夫終有一天會平反回家團(tuán)聚，給人一種積極向上的感受，下聯(lián)以花的開放凋謝這個新陳代謝的過程，以及嚴(yán)冬畢竟要過去，春天一定會來的事實(shí)作對，寫出了冤獄必定要澄清的信念與劫后重逢的欣喜。聯(lián)對工穩(wěn)、妥貼，情真意切。取譬于月的圓缺，花的開落，高雅而富有哲理。昨夜本院卜卦，八卦六爻，六爻八卦，八八六十四卦，卦卦有準(zhǔn)；（李調(diào)元） 今晨學(xué)生聽點(diǎn)，五點(diǎn)三更，三更五點(diǎn)，五五二十五點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)不差。（王秀才） ——王秀才對李調(diào)元搔搔癢癢，癢癢搔搔，不搔不癢，不癢不搔，越癢越搔，越搔越癢；（塾師） 死死生生，生生死死，有死有生，有生有死，先生先死，先死先生。（李調(diào)元） ——李調(diào)元幼時對塾師 竹籃裝筍，母懷兒 （塾師） 稻草捆秧，父綁子 （李調(diào)元）此聯(lián)也是李調(diào)元在孩童時對的，當(dāng)時他和塾師路遇一個婦人，手提竹籃，里面裝著竹筍，塾師出了上聯(lián)。

7，會意字是什么

會意字 會意是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。 會意字類型： ①異體會意字：用不同的字組成。如“武”，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。 ②同體會意字用相同的字組成。如“從”，表示兩人前后相隨、“比”，表示兩人接近并立。 會意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來的造字方法。和象形、指事相比，會意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強(qiáng).《說文解字》收會意字1167個，比象形字、指事字多得多。直到現(xiàn)在人們還用會意的方法創(chuàng)造簡體漢字或方言字，例如“灶、塵、國、孬”等。會意字是由兩個或兩個以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯綜，這就是會意的方法所以“高產(chǎn)”、會意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說：“人”和“人”可以組合為“從、眾”等，“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以組合為“林、森”，“木”還可以和其他形體組合為“析、相、采、困”等。因為會意字是兩個或兩個以上的形體的會合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。 下面是幾個會意字例： （1）“莫”字。甲骨文“莫”字的寫法是：上下都是草，中間是個太陽，意思是太陽已落入草叢之中，天色已暮。是“草”和“日”兩個象形字的會意字。隸變以后簡化為“莫”?！澳钡谋玖x是日落的時候，后又引申出“不”、“不要”、“沒有誰”、“沒有哪一種東西”，以及表示揣測或反問等詞義，如：莫如、一籌莫展、莫不、莫不是、莫惱、莫非、莫測、莫逆、莫若等詞。作為本義日落時候的“莫”，后又被新創(chuàng)的“暮”字所替代。 （2）“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的寫法下部是只盆的形狀（皿），上部是只手的象形伸入盆內(nèi)，表示在洗手，是“皿”和“手”兩個象形字組合而成的會意字。金文和小篆表示得更為明白，左右雙手在盆（皿）中洗，盆中還有水，是“皿”、“雙手”和“水”三個象形字組合而成的會意字。隸變以后，已不再象形，盆的形狀已寫成“皿”字。 疊羅漢式會意字 有些會意字是兩個或幾個同樣的字素重疊組成的。二字重疊的多是左右的并列結(jié)構(gòu)，三字重疊的多是塔型的上下結(jié)構(gòu)，看起來像體操活動中的疊羅漢。例如三個“人”組成“眾”；三個“火”組成“炎”；三個“木”組成“森”；三個“日”組成“晶”；三個“直”組成“?！?；三個“水”組成“淼”；三個“口”組成“品”等。 破體會意字 會意字由于字形的變化太大，現(xiàn)在已看不出它們的字源了。 例如婦女的婦字，為什么在女旁加個歪山呢？雖然有相聲解釋說，這是婦女推翻五座大山得到解放的意思，但這文字游戲，不是字源分析。正確的字源分析只能從繁體字“?”中才能看出。這個“?”字左邊的“女”旁指婦女，女旁的“帚”是掃帚，前后合在一起的意思是婦女拿著掃帚在家里勞動?！芭?、帚為? ”和“力、田為男”是符合當(dāng)時的“女內(nèi)男外”、“男耕女織”的社會情況的。 再比方說，東西南北的“東”字的字源，也只能從繁體字中才能分析出來。 這類不容易看出字源的字相當(dāng)多，人們叫作“破體字”。習(xí)慣于寫繁體字的人常因簡化字不易看出字源來非難漢字簡化，其實(shí)，這是一種偏見。即使現(xiàn)在還使用繁體字，有多少人能分析出它們的字源呢！ 會意字是合體字，會意的方法比象形、指事具有明顯的優(yōu)越性。會意突破了象形和指事的某些局限?？墒撬旧淼木窒扌砸埠艽?。首先，它所表示的意義是含混、不確定、不準(zhǔn)確的。例如：“莫”是日在草中，表示“日暮”，怎么就不可以理解為“日出東方”？“休”表示“人在樹旁休息”，怎么就不可理解為“人在樹旁勞動”？第二，代詞和虛詞沒法合意，很多抽象意義也沒法會意。例如：代詞“我”、副詞“很”，怎么會意？
會意是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。
會意是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。異體會意字　　用不同的字組成。如“武”，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。同體會意字　　用相同的字組成。如“從”，表示兩人前后相隨、“比”，表示兩人接近并立。意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來的造字方法。和象形、指事相比，會意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強(qiáng).《說文解字》收會意字1167個，比象形字、指事字多得多。直到現(xiàn)在人們還用會意的方法創(chuàng)造簡體漢字或方言字，例如“灶、塵、國、”等。 說文解字會意字是由兩個或兩個以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯綜，這就是會意的方法所以“高產(chǎn)”、會意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說：“人”和“人”可以組合為“從、眾”等，“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以組合為“林、森”，“木”還可以和其他形體組合為“析、相、采、困”等。因為會意字是兩個或兩個以上的形體的會合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。字例：（1）“莫”字。甲骨文“莫”字的寫法是：上下都是草，中間是個太陽，意思是太陽已落入草叢之中，天色已暮。是“草”和“日”兩個象形字的會意字。隸變以后簡化為“莫”?！澳钡谋玖x是日落的時候，后又引申出“不”、“不要”、“沒有誰”、“沒有哪一種東西”，以及表示揣測或反問等詞義，如：莫如、一籌莫展、莫不、莫不是、莫惱、莫非、莫測、莫逆、莫若等詞。作為本義日落時候的“莫”，后又被新創(chuàng)的“暮”字所替代。 　?。?）“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的寫法下部是只盆的形狀（皿），上部是只手的象形伸入盆內(nèi)，表示在洗手，是“皿”和“手”兩個象形字組合而成的會意字。金文和小篆表示得更為明白，左右雙手在盆（皿）中洗，盆中還有水，是“皿”、“雙手”和“水”三個象形字組合而成的會意字。隸變以后，已不再象形，盆的形狀已寫成“皿”字。 “每”字[1]　3) "射”字。在篆書演變?yōu)榭瑫鴷r就走了樣，“射”字右邊的“矢”變成了“寸”，本來“射”會意一個人拿著一支弓矢，意思就是要把弓矢“射”出去（弓矢肯定不能像刀劍等武器一樣近距離攻擊目標(biāo)）。本義:用弓發(fā)箭使中遠(yuǎn)處目標(biāo)?！?〔～干〕古書上的一種草，根可入藥。 　　◎ 〔仆～〕中國秦至宋代的官名，宋代以后廢。 　　◎ 〔無～〕a.中國古代音樂十二律之一；b.中國春秋時景王所鑄鐘名。編輯本段異形疊羅漢式會意字　　有些會意字是兩個或幾個同樣的字素重疊組成的。二字重疊的多是左右的并列結(jié)構(gòu)，三字重疊的多是塔型的上下結(jié)構(gòu)，看起來像體操活動中的疊羅漢。例如三個“人”組成“眾”；三個“火”組成“焱”；三個“木”組成“森”；三個“日”組成“晶”；三個“直”組成“?！?；三個“水”組成“淼”；三個“口”組成“品”等。破體會意字　　會意字由于字形的變化太大，現(xiàn)在已看不出它們的字源了。 　　例如婦女的婦字，為什么在女旁加個歪山呢？雖然有相聲解釋說，這是婦女推翻五座大山得到解放的意思，但這文字游戲，不是字源分析。正確的字源分析只能從繁體字“?”中才能看出。這個“?”字左邊的“女”旁指婦女，女旁的“帚”是掃帚，前后合在一起的意思是婦女拿著掃帚在家里勞動?！芭⒅銥? ”和“力、田為男”是符合當(dāng)時的“女內(nèi)男外”、“男耕女織”的社會情況的。 “寒”字再比方說，東西南北的“東”字的字源，也只能從繁體字中才能分析出來。 　　這類不容易看出字源的字相當(dāng)多，人們叫作“破體字”。習(xí)慣于寫繁體字的人常因簡化字不易看出字源來非難漢字簡化，其實(shí)，這是一種偏見。即使現(xiàn)在還使用繁體字，有多少人能分析出它們的字源呢！ 　　會意字是合體字，會意的方法比象形、指事具有明顯的優(yōu)越性。會意突破了象形和指事的某些局限。可是它本身的局限性也很大。首先，它所表示的意義是含混、不確定、不準(zhǔn)確的。例如：“莫”是日在草中，表示“日暮”，怎么就不可以理解為“日出東方”？“休”表示“人在樹旁休息”，怎么就不可理解為“人在樹旁勞動”？第二，代詞和虛詞沒法合意，很多抽象意義也沒法會意。例如：代詞“我”、副詞“很”，怎么會意？“編輯本段辨別　　會意字是根據(jù)事物間的某種關(guān)系而組合兩個或兩個以上的文來示意的造字方法。會意字必須有兩個條件，一是必須是合體的，二是必須由合體的幾個字組成新的意義。否則，不能看作會意字。許慎說：“會意者，比類合誼，以見指 ，武信是也?！鳖愔甘骂?，誼同義， 同揮，指猶言導(dǎo)向。他這八字的界說比較含混，大致是說，比拼代表某些事物的文，并合其義而成新義，而對這個新義的理解需要依據(jù)相關(guān)事物之間所存在的內(nèi)在或外在關(guān)系作導(dǎo)向。會意造字法沖破了象形、指事的局限，擴(kuò)大了造字的范圍。象形和指事造字多只能對單一的、靜態(tài)的事物（包括人）而進(jìn)行圖形示意。而世界上的一切事物又不是孤立和絕對靜止的，它們在運(yùn)動過程中彼此關(guān)聯(lián)，就形成了人世間和自然界的種種行為和現(xiàn)象。要為這種種行為和現(xiàn)象造字，象形和指事顯然不能勝任。于是古人采用了這樣的手法：把表示有關(guān)事物的文按照一定的方式組合在一起，讓人們通過經(jīng)驗和意識來體會其中的意思（即字義），這就是會意造字法。例如休字，從人從木，甲骨文作休，從這兩個文的組合方式，表現(xiàn)出了人與樹的關(guān)系----人倚樹下?！氨晨看髽淞顺藳觥?，人們根據(jù)在野外勞累之后常于樹蔭下上憩的經(jīng)驗，就能理解這是休息的意思。 　　會意字與象形字、指事字的區(qū)別。會意字是“合文”為字，是以象形或指事為構(gòu)件的復(fù)合體，所以會意字可以拆形為兩個或兩個以上的、可以獨(dú)立表意的文。獨(dú)體的象形字不可拆開自不待言，就是合體的象形拆開之后其中也有一部分不能成文。指事字似乎可以拆開，可拆開之后一部分是文，另一部分卻是指事符號也不是文。這是表面上的復(fù)合體與獨(dú)體區(qū)別。實(shí)際上構(gòu)成會意字的文與象形、指事單獨(dú)使用的文是有本質(zhì)不同的。單獨(dú)使用的文只表示相對獨(dú)立和相對靜止的人或物，，不與他人他物相關(guān)聯(lián)；而構(gòu)成會意字的人或物，則不再處于獨(dú)立和靜止的狀態(tài)，它們彼此之間必定存在著外部或內(nèi)部的聯(lián)系和相互作用，共同組成一個新的有機(jī)體、表達(dá)一個新的意思----會意字的字形和字義。概而言之，象形、指事是以獨(dú)體、靜態(tài)而名物，會意則是以合體、動態(tài)而示意。所以反映在語法上，象形字、指事字多用為名詞，會意字則多為動詞。編輯本段分類　　 “享”字從字形上來說可分為以下三類:（1）同形重復(fù)組成的會意字　　二字重復(fù)：從（跟隨）、比（兩人緊挨著）、竝（bing4 兩人并排站立）、友（二手相疊，友善相助義）、玨（jue2 兩串玉）、朋（兩串貝）、林、猶（二犬相咬）、戔（jian1 兩戈交接，攻伐義）、絲（兩捆絲）、棘（酸棗樹）、棗（棗，高大喬木）、炎、赫（火紅色）、祘（數(shù)、計算）、哥、爻（組成八卦的長短橫道）、圭（用作憑信的玉，上圓下方）　三字重復(fù)：森、焱（yan4 火盛）、磊（眾石）、眾、聶（駙耳私小語也）、轟（形容車多的聲音）、芔（hui4 卉）、晶、品、淼（2）非同形字組成的會意字　　由幾個相關(guān)的字組成的圖形式會意字：　圖形式的會意字，是通過一個完整的圖形表示一個意義。它與象形字不同，象形字是畫出物體的形象，所畫出的物體都是名物，而圖畫式的會意字，是畫出一幅圖形。這幅圖形是由兩個或幾個獨(dú)體字組成，所表示的多是動作、行為等。例:　丞（拯救義，拯字初文） 為（手牽象勞作樣） 及（從又從人，追及義） ?。ǜ钊《鷪蠊Γ≈唬ㄊ肿ヒ恢圾B，引申為一只鳥、只） 爰（援字初文）　主體與器官組成的會意字：主要表示人或動物的動作?！庾质呛象w字，合體的兩個組成部分，一個代表動作的主體，一個代表發(fā)出動作的器官。這些字主要表示人或動物的動作，與表示名物連體象形字不同?！⊥ㄈ素Q目眺望遠(yuǎn)方） 企（企足而望之） 臭（嗅） 走（跑）　“舒”(由房舍的舍和給予的予組成、理解是舍就是房子的意思、予是我的意思、我在房子里很舒服、表示為舒服) 　　“劣” (有少和力組成，表示為低下、弱小，品質(zhì)卑劣。) “易”字（3）不便歸類的會意字　　片（判木，從半木）　會意字所會之意的內(nèi)涵十分廣泛和復(fù)雜。大體上可以分為兩大類：一類是表意較為直接和表象化的，一類是表意較為間接和隱曲的。表意較為直接和表象化的會意字為數(shù)較多。例如：（從）從二人，表示一人在前，一人在后緊緊跟隨?！。粒年窂呐?，表示手執(zhí)鞭撲放牧?！。_）從網(wǎng)從隹（鳥），且隹在網(wǎng)之下，表示以網(wǎng)羅鳥?！∠襁@樣的會意字，頗似人的行為或客觀現(xiàn)象的素描寫真，人們從字的構(gòu)形上幾乎一眼就能看出和想到是何事何意?？墒橇硗庖恍庾值谋硪饩蜎]有這么直接明了了。例如：　(臭）從自從犬。自是鼻的象形字。臭的本義是氣味的總稱。氣味無形，可聞于鼻而不可見于目。可是古人憑狩獵生活的經(jīng)驗知道，狗鼻子的嗅覺對于氣味最為敏感，故以犬自會意，引起人們從有形到無形的聯(lián)想?！。ㄏⅲ淖詮男?。人和許多動物的呼吸都發(fā)于心臟而行于鼻腔，故以睚心會意，表示氣息和呼吸?！∫陨现T字的構(gòu)形，已經(jīng)不是人的行為方式或客觀現(xiàn)象的直接寫照，字形所體現(xiàn)的也不是事物之間的外在關(guān)系，因而人們也就不能再簡單地直接地從“字面”上去理解字的意思了。會意字的表意具有“形而上”的特征，所反映的事物的內(nèi)在關(guān)系，需要人們憑著字面所提供的“信息”，去發(fā)動由表及里的聯(lián)想，同時還需要人們根據(jù)對客觀事物的認(rèn)識以及對一定時代的社會意識和觀念形態(tài)的把握等等，去作深層的、特定的理解，才能準(zhǔn)確地把握字義。反過來說，也正是先哲們充分而有效地利用了人們認(rèn)識和理解事物的主觀能動性，才造出了這樣一些能為人們所接受的、貌似形象實(shí)則十分抽象的會意字。
為您推薦
Copyright© 2005-2022   ixwebhosting-coupon.com 版權(quán)所有 【內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除】 滇ICP備19000309號-2

服務(wù)熱線：192-7871-9469 (微信同號，注明來源)　網(wǎng)址：ixwebhosting-coupon.com