買正宗三七，就上三七通
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我國三七出產(chǎn)地，誰知道花葉旱三七產(chǎn)地 救命急用

發(fā)布時間：2022-10-28 10:55 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點擊：225

本文目錄一覽誰知道花葉旱三七產(chǎn)地救命急用2，三七的出產(chǎn)地是哪里3，你知道三七是那里產(chǎn)的嗎4，三七產(chǎn)地5，當(dāng)歸枸杞人參田七分別產(chǎn)于哪些省6，現(xiàn)在做特產(chǎn)怎么樣有什么好的項目7，三七和田七一樣么8，鞋的底部寫著EUR37USA6是中國的多少碼……

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1，誰知道花葉旱三七產(chǎn)地 救命急用

各地均產(chǎn)，野生在山坡巖石上或草叢中，也有盆栽供觀賞的；分布我國北部和長江流域各省。

我國三七出產(chǎn)地

2，三七的出產(chǎn)地是哪里

三七主要出產(chǎn)于云南、廣西、江西、四川等地。云南文山是“三七之鄉(xiāng)”。三七生于海拔1200-1800米地帶，喜溫暖而陰蔭濕的環(huán)境，怕嚴寒和酷暑，也畏多水。土壤為疏松紅壤或棕紅壤，微酸性；年平均氣溫16.0-19.3℃為宜。生長期間若氣溫持續(xù)3-5天，在30℃以上，植株易發(fā)病。栽培地宜選東坡，坡度5°-15°為宜。在低洼地種植易發(fā)生根腐病。云南三七分布較廣，在海拔1200米、1700米的地區(qū)都有種植，以文山州各縣為主要產(chǎn)區(qū)。文山是“三七之鄉(xiāng)”，被譽為“中藥中的阿司匹林”的三七，在文山已有三四百年的栽培歷史，是云南乃至中國為數(shù)不多且能夠完全實施規(guī)模化、標準化人工種植，和最具產(chǎn)業(yè)化開發(fā)條件的中藥材品種。擴展資料：1949年以前，文山全州僅有文山縣、硯山、馬關(guān)、廣南縣的少數(shù)農(nóng)戶種植三七。新中國成立后，國家采取了一系列的措施發(fā)展三七生產(chǎn)，但由于對市場經(jīng)濟規(guī)律認識不足，以及對三七發(fā)展缺乏科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)和管理，致使三七從1951—1992年的40余年中，文山的三七生產(chǎn)經(jīng)歷了兩次大的曲折，從1993年起才逐步走上穩(wěn)步發(fā)展的軌道。“文山三七”原產(chǎn)地域范圍以云南省文山壯族苗族自治州人民政府《關(guān)于請求給予文山三七原產(chǎn)地域保護的請示》（文政請〔2000〕98號）提出的地域范圍為準，為文山壯族苗族自治州現(xiàn)轄行政區(qū)域，包括8個縣市：文山市、硯山縣、西疇縣、馬關(guān)縣、麻栗坡縣、丘北縣、廣南縣、富寧縣。參考資料：百度百科-三七參考資料：百度百科-文山三七

我國三七出產(chǎn)地

3，你知道三七是那里產(chǎn)的嗎

云南的文山之寶啊
云南。滇三七
云南的好【廣西。江西】
云南文山三七從上個世紀四十年代以后，以后來者居上，逐漸取代廣西田州三七而成為我國三七的主產(chǎn)地。據(jù)上海市《藥材資料匯編》（1958）載：三七“主產(chǎn)于云南文山（開化）”，故有“開化三七”之稱。其附近硯山、西疇、麻栗坡、馬關(guān)、廣南、富寧均有產(chǎn)。廣西田陽（田州）本為原產(chǎn)地，后因土壤不佳，移植鎮(zhèn)安、靖西，但產(chǎn)量不及云南大。”
云南省文山州
云南文山

我國三七出產(chǎn)地

4，三七產(chǎn)地

三七的主要產(chǎn)地位于云南文山州各縣，文山縣、硯山縣、馬關(guān)、西疇、廣南、麻栗坡、富寧、邱北等，廣西田陽、靖西、田東以及德保等地皆有種植。三七，又稱文山三七、文州三七，是五加科人參屬多年生直立草本植物，高可達60厘米。 一、三七產(chǎn)地 1、三七主要產(chǎn)在中國云南東南部（文山、西疇、硯山），以及硯山縣、文山縣、西疇、馬關(guān)、麻栗坡、廣南、富寧、邱北等，廣西田陽、田東、靖西以及德保等地皆有種植。生于海拔1200-1800米地帶。 2、三七，又稱文山三七、文州三七，是五加科人參屬多年生直立草本植物，高可達60厘米，莖暗綠色，指狀復(fù)葉，輪生莖頂，主根肉質(zhì)，呈紡錘形，葉柄具條紋，葉片膜質(zhì)，傘形花序單生于莖頂，有花100朵左右，苞片多數(shù)簇生于花梗基部，總花梗有條紋，卵狀披針形，花萼杯形，稍扁，花絲與花瓣等長，花梗纖細，小苞片多數(shù)，花小，淡黃綠色，子房下位，果扁球狀腎形，種子白色，三角狀卵形，以其根部入藥，其性溫，味辛。 二、三七的形態(tài)特征 1、多年生直立草本高20-60厘米，主根肉質(zhì)，1條至多條，呈紡錘形，托葉多數(shù)，簇生，線形，長不足2毫米，指狀復(fù)葉3-6個輪生莖頂，葉柄長5-11.5厘米，具條紋，光滑無毛。小葉柄兩側(cè)長0.2-1.2厘米，中央長1.2-3.5厘米，無毛，葉片膜質(zhì)，兩側(cè)葉片最小，橢圓形至圓狀長卵形，長3.5-7厘米，寬1.3-3厘米，中央的最大，長橢圓形至倒卵狀長橢圓形，長7-13厘米，寬2-5厘米。兩側(cè)葉片是先端漸尖至長漸尖，邊緣具重細鋸齒，基部偏斜，齒尖具短尖頭，齒間有1剛毛，主脈與側(cè)脈在兩面凸起，兩面沿脈疏被剛毛，網(wǎng)脈不顯，中央的是先端漸尖至長漸尖，基部闊楔形至圓形。 2、傘形花序單生于莖頂，總花梗長7-25厘米，有花80-100朵或更多，有條紋，無毛或疏被短柔毛。苞片是卵狀披針形，多數(shù)簇生于花梗基部，花梗長1-2厘米，纖細，微被短柔毛，花小，淡黃綠色小苞片多數(shù)，狹披針形或線形?；ㄝ啾危员?，邊緣有小齒5，齒三角形，果扁球狀腎形，徑約1厘米，成熟后為鮮紅色，內(nèi)有種子2粒，種子為白色，三角狀卵形，微具三稜?；ㄆ?-8月，果期8-10月。

5，當(dāng)歸 枸杞 人參 田七 分別產(chǎn)于哪些省

1。當(dāng)歸主要產(chǎn)于甘肅岷縣、陜西秦嶺。它分為當(dāng)歸頭、尾、全當(dāng)歸?！邦^”止血而上行；“身”養(yǎng)血而中守；“尾”破血而不流，“全”活血而不走。血虛引起頭疼宜用當(dāng)歸頭；身體虛弱可用當(dāng)歸身；筋骨疼痛、手腳麻木可用當(dāng)歸尾。用法：泡水、泡酒、燉肉。2.枸杞產(chǎn)地：中國寧夏 歷史：中國栽培枸杞歷史悠久。春秋時代編成的《詩經(jīng)》中就已有上山采枸杞的記載。 唐代文學(xué)家劉禹錫曾贊美枸杞“上品功能甘露味，還知一勺可延齡”。宋朝著名 詩人蘇東坡在《小圃枸杞》一詩中稱枸杞“根基與花實，收拾無棄物”。寧夏栽 培枸杞也有四、五百年歷史。由于這里的自然條件適宜枸杞的生長，所以，枸 杞的品質(zhì)優(yōu)于中國各地。 3.吉林省素有“人參故鄉(xiāng)”之稱，是我國最大的人參生產(chǎn)和出口基地。目前吉林人參已經(jīng)廣泛應(yīng)用于食 4.產(chǎn)地:云南，廣西，貴州，四川等省，但以云南文山州和廣西靖西縣、那坡縣所產(chǎn)的三七質(zhì)量較好，為地道藥材。

6，現(xiàn)在 做特產(chǎn)怎么樣 有什么好的項目

如果要做互聯(lián)網(wǎng)項目，一定要做個調(diào)查哦。有些特產(chǎn)估計已經(jīng)做的很火了，可以去研究下哪些是還沒有開發(fā)的項目，網(wǎng)上項目應(yīng)該還蠻多的，可以去挑選下，或許就遇到機會了呢。
文山壯族苗族自治州位于云南省東南部,東鄰廣西百色地區(qū),西連紅河州,北接曲靖地區(qū),南部的麻栗坡、馬關(guān)、富寧3縣與越南河江省接壤 。全州轄8縣,州府在文山縣。人稱為“滇東南大門”。文山距省會昆明市公路里程320公里。323國道橫穿全境,海拔一般為1000～1800米,最高2991米,最低107米,州府所在地1260米。文山三七 　　全世界的三七產(chǎn)于中國，主產(chǎn)于文山。文山是三七的主產(chǎn)地和原產(chǎn)地，被國家命名為“中國三七之鄉(xiāng)”。全國90％以上的三七種植面積和產(chǎn)量都在文山，全國質(zhì)量最上乘的三七也產(chǎn)于文山,文山是個三七王國。三七是云南省重要的生物資源，是文山州重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一。 最佳旅游季節(jié) 　　文山州境內(nèi)多山，氣候類型多樣，屬亞熱帶帶高原季風(fēng)氣候，南部、東部部分地區(qū)為熱帶氣候區(qū)。文山降水豐足，干濕季較為明顯，冬暖而夏涼。 　　每年5月前后，文山普者黑景區(qū)荷花競相開放，風(fēng)光無限，然此時卻正值文山的雨季（每年5－10月）來臨，風(fēng)景雖好，不過一定要帶上雨具，還要帶一兩件外套在早晚的時候可以披披，以防天氣變化。 　　此外，壯族隴端節(jié)青年男女借山歌，互訴衷腸，唱出綿綿的情意和對心上之人的無限眷戀；苗族花山節(jié)，情歌滿山飄蕩，倒爬桿、賽馬等娛樂活動驚險刺激，使人大呼過癮；瑤族盤王節(jié)祭祀盤王的儀式，更是流露出瑤民古樸的感恩情懷……節(jié)日的文山，歡樂喜慶，各種民族節(jié)慶活動也豐富多彩，此時出游文山，可盡覽其特有的民族風(fēng)情與魅力

7，三七和田七一樣么

是一種東西，別名而已。 不過過去叫田七是一個地道藥材的說法，指產(chǎn)于云南文山的三七，而三七是所有地方產(chǎn)的三七的統(tǒng)稱，也就是正名或?qū)W名。 現(xiàn)在到藥店不管大夫開的是三七或田七都是一種東西。
不一樣。田七是長蔓的，藤蔓本，單葉卵圓型，地下長出的塊根短。三七是長莖的，不長藤蔓，莖高半米左右，一葉七叉，塊根長。功效后者的強。
不一樣
三七〔Panaxnotoginseng(BurK.)F.H.Chen〕為五加科人參屬植物，是中國特有的名貴中藥材，也是我國最早的藥食同源植物之一，三七自古以來就被公認為具有顯著的活血化瘀、消腫定痛功效，具有“金不換”、“南國神草”之美譽。因枝分三枝，為七片，故稱為“三七”，又名田七、金不換等，古時亦稱昭參、血參、人參三七、田三七、山漆、三七參等。因常在春冬兩季采挖，又分為“春七”和“冬七”。由于三七同為人參屬植物，而它的有效活性物質(zhì)又高于和多于人參，因此又被現(xiàn)代中藥藥物學(xué)家稱為“參中之王”。 三七起源于2億5千萬年前第三紀古熱帶的殘余植物。三七對生長的環(huán)境條件有特殊要求，適宜于冬暖夏涼的氣候，不耐嚴寒與酷熱，喜半陰和潮濕的生態(tài)環(huán)境。故其分布范圍僅局限于我國西南部海拔1500米－1800米，北緯23．5°附近的狹窄地帶，包括云南省文山州和廣西與文山交界的幾個地方。云南省文山州為原產(chǎn)地和主產(chǎn)地。據(jù)有關(guān)文獻記載，三七使用歷史近600年，栽培歷史近500 在祖國西南邊陲文山壯族苗族自治州的深山密林中，生長著一種“春苗如翠，秋實似火”的神草。關(guān)于這種神草，千百看來一直傳誦著許許多多神奇的故事：獵手不慎墜崖骨折，他們將一種野草嚼爛敷于出血處，傷口就如漆粘物一樣被封住了，出血停止，獵人居然能拄著獵槍步行回家；石匠砸傷腳掌，疼痛難忍，將神草捶爛包扎于傷處，馬上止血止痛；產(chǎn)婦血崩，生命垂危，一把神草就將其從死神手中奪回。這種神草苗族的祖先將其叫作“山漆”，其神奇的功效在民間代代相傳，因“山漆”與“三七”諧音，在流傳中便被記作“三七”。 關(guān)于三七，還有這樣一個傳說： 古時候，一個叫張二的青年，患了一種疾病，口鼻出血不止，雖經(jīng)多方醫(yī)治仍無效果。一天，一位姓田的醫(yī)生路過，他取出一種草藥的根，研磨成粉給張二吞下，不大功夫，血竟然止住了。張二一家非常感激，并要求醫(yī)生留下這種神奇草藥的種子。 一年后，張二家的草藥長得非常茂盛。恰巧，知府大人的獨生女患了出血癥，多方治療不見好轉(zhuǎn)，無奈只好貼出告示：能治好女兒病者，招其為婿。張二聞知后帶上自種的草藥，二話沒說，拿出草藥研成末給小姐服下。誰知不到一個時辰，小姐竟死了。知府大怒，命人將張二捆起嚴刑拷打，他被逼講出實情。知府大人即令捉拿了田醫(yī)生，并將其定為“謀害殺人”罪。臨刑之日，田醫(yī)生萬般無奈，只好向親自監(jiān)斬的知府大人解釋說：“此草藥對各種血癥都有療效，但須長到三至七年才有效。張二所用之藥，僅長滿一年，本無藥性，當(dāng)然救不了小姐。”說罷，他從差役手中要過利刀，在自己大腿上劃一刀，鮮血直流，他從自己的藥袋中取出藥粉，內(nèi)服外敷，即刻便血止痂結(jié)，在場的人驚訝不已，知府大人后悔不已，只好放了田醫(yī)生。人們?yōu)榱擞涀∵@一慘痛教訓(xùn)，就把這種藥定為“三七”，表示必須生長到3～7年才有用。因為此藥為田醫(yī)生所傳，故在我國的一些地方，三七也被稱作“田七”。
田七是三七的別名

8，鞋的底部寫著EUR37USA6是中國的多少碼

通常來說，歐洲來碼37#，正常來說長度相當(dāng)于美國的6碼，但腳掌肥度相當(dāng)于美碼6號半。但事實是， 美國人，歐洲人，中國人的腳都不一樣，這樣牽強去比自較不同標碼，也只能是一個參考， 不同鞋廠會依成本或客人要求標示。而國內(nèi)的碼數(shù)標示則按厘米zhidao來顯示，也就是我們說了23，23.5,24，24.5,25 ,25.5,26,27 !按習(xí)慣 EUR37約為我國的23.5.建議你買鞋子還是試穿合腳了再買！
你好！37！ 國內(nèi)碼數(shù)和歐碼是一樣的僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
歐洲碼37碼，在長度上來說相當(dāng)于美國碼的6碼，但腳掌肥度相當(dāng)于美碼6號半，相當(dāng)于中國的23.5碼。在實際生產(chǎn)中，因為美國人，歐洲人，中國人的腳都不一樣，所以會產(chǎn)生不同的編碼和標碼方式，這樣的對比也只能是一個參考，e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431353361 不同鞋廠會依成本或客人要求標示。而國內(nèi)的碼數(shù)標示則按厘米來顯示，也就是我們說了23，23.5，24，24.5，25 ，25.5，26，27等號碼表示。以下是鞋碼的對照表：擴展資料：選擇適合自己的鞋子的方法：最好能在下午三點至六點左右選鞋，這個時間是最合適的時間。因為在這個時間中，腳部會略微膨脹，如果這時所選的尺碼不覺得小，一天中其他時間穿著也沒問題。在試穿時一定要站著試穿，因為站立時腳部會比坐著時略微大一點。試穿時不能只穿進去對著鏡子看一下就買，一定要來回走幾步，細心感覺鞋的穩(wěn)定性與大小是否合適。每個人的兩只腳的大小多多少號都不一樣，大概有2/3的人兩只腳不一樣大，需要記住自己的腳哪只長哪只短，試鞋時兩只腳都要試穿。按照稍微大一點的那只腳選鞋。理想的尺碼至少是：十個腳趾可以在鞋里自由地活動，有舒服的襯墊和適度的內(nèi)部空間；鞋底面與腳部凹陷處的弧度十分合腳，踝骨與腳尖觸不到鞋；前腳要有一定的活動余地，如果用腳尖頂住鞋頭時腳后跟與鞋后幫之間還能伸進一個手指的距離，這個尺碼剛好合適。參考資料來源：搜狗百科-鞋碼
EUR37即歐碼37號，對應(yīng)中國采用的標準e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431353936碼數(shù)是23.5cm；USA6即美碼6號，對應(yīng)中國采用的標準碼數(shù)也是23.5cm。需要注意的是，中國標準是采用毫米數(shù)或厘米數(shù)為單位來衡量鞋的尺碼大小。具體鞋碼的換算公式如下：1、歐洲尺碼=厘米數(shù)×2-10。所以中國鞋碼23.5厘米，換算成歐碼即為23.5*2-10=37碼。2、美國尺碼=厘米數(shù)-18+0.5。所以中國鞋碼23.5厘米，換算成美碼即為23.5-18+0.5=6碼。擴展資料：鞋碼通常也稱鞋號，是用來衡量人類腳的形狀以便配鞋的標準單位系統(tǒng)。2013年世界各國采用的鞋碼并不一致，但一般都包含長、寬兩個測量。長度是指穿者腳的長度，也可以是制造者的鞋楦長。中國標準采用毫米數(shù)或厘米數(shù)為單位來衡量鞋的尺碼大小。如：123則表示的是以毫米為單位，而12.3則表示的是以厘米單位，實際上兩者指代是一致的。具體的鞋碼測量方法應(yīng)以腳長指最長腳趾頂點到腳后跟突點間的水平直線距離為準。在測量尺碼的過程中注意不要直接量腳，直接量會出現(xiàn)很大的誤差，而要使用白紙，把腳踩在白紙上，沿著腳用筆在白紙上畫出腳的四周，或者在腳的前端和后端分別做標記；根據(jù)所畫的腳圖測量長度，便是腳長。參考資料來源：百度百科 - 鞋子尺碼

9，誰可以介紹一下文山

要賣三七到硯山，那才是真正的原產(chǎn)地 世外桃源在文山州廣南縣，交通很便利，消費也很大眾 邱北普者黑也很錯夏天去最好
復(fù)制的有什么意思？？來過么？文山在云南省東南部。州府文山縣離昆明大概有260公里左右。。坐大巴么5小時左右到。文山是一個壯族自治州。壯族朋友比較多。比較漂亮的地方有邱北普者黑。大片大片的麥田里有一座座美麗的小山丘。周圍有小溪流過。還有湖泊也很漂亮。。
我想玩下沒去過
文山壯族苗族自治州在云南省的東南部。文山州盛產(chǎn)三七，東邊是廣西百色地區(qū)，西連紅河州，北接曲靖地區(qū)，南部的麻栗坡、馬關(guān)、富寧3縣與越南河江省接壤 。州府駐文山縣開化鎮(zhèn)，距省會昆明市公路里程320公里。還有硯山，麻栗坡，西疇。 在文山縣里有 文筆塔 ， 東方路步行街，馬上就要出光大步行街了（步行二街），休閑廣場，雙橋花園，琵琶島，民族體育館，還有新民族體育館，陽光外灘，大本營，西華公園，盤龍的飛機場，邱北普者黑，廣南壩美世外桃源。還有好多景點。
文山壯族苗族自治州，是云南省的東南門戶。文山州盛產(chǎn)三七(田七)，其產(chǎn)量、質(zhì)量均居全國之冠，《本草綱目》中稱為“金不換”，故世稱文山為三七之鄉(xiāng)。文山州位于云南省東南部，東鄰廣西百色地區(qū)，西連紅河州，北接曲靖地區(qū)，南部的麻栗坡、馬關(guān)、富寧3縣與越南河江省接壤 。州府駐文山縣開化鎮(zhèn)，距省會昆明市公路里程320公里。323國道橫穿全境全州總面積3.22萬平方公里，97％是山區(qū)和半山區(qū)，巖溶面積占51％。海拔一般為1000～1800米，最高2991米，最低107米，州府所在地1260米。北回歸線橫貫中部， 70％的地區(qū)屬亞熱帶氣候，30％的地區(qū)屬溫帶氣候。年均氣溫15.8～19.3℃，年均降雨量992～1329毫米，年均日照1492～2090小時，無霜期273～353天，熱區(qū)面積占21％。1995年末，有耕地342.8萬畝(農(nóng)民人均1.2畝)，宜林荒山297.3萬畝。 全州有漢、壯、苗、彝、瑤、回、傣、布依、蒙古、白、 仡佬11個民族。1995年末，總?cè)丝?08.03萬人 ，其中農(nóng)業(yè)人口286.5萬人 ，占總?cè)丝诘?3％；少數(shù)民族人口171萬人(主要有：壯族91.9萬人，苗族38.2萬人，彝族29.7萬人，瑤族7.7萬人，回族2.1萬人，傣族1.4萬人)，占總?cè)丝诘?5.5％。各民族多為分散聚居或單居，大體上是漢族、回族住街頭，壯族、傣族住水頭，苗族、彝族住山頭，瑤族住箐頭，具有濃郁的民族特色和鮮明的地域特點。全州民族風(fēng)情和民族文化多姿多彩，較為集中地展現(xiàn)民族風(fēng)情特色的重要民族節(jié)日有壯族的“三月三”、苗族的“ 踩花山”、瑤族的“盤王節(jié)”、彝族的“跳宮節(jié)”、白族的“火把節(jié)”。 全世界的三七產(chǎn)生中國，特產(chǎn)于文山。 文山是三七的主產(chǎn)地和原產(chǎn)地，被國家命名為“中國三七之鄉(xiāng)”。全國90％以上的三七種植面積和產(chǎn)量都在文山，全國質(zhì)量最上乘的三七也產(chǎn)于文山,文山是個三七王國。三七是云南省重要的生物資源，是文山州重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一。 三七是起源于2500萬年前第三世熱帶的殘余植物，為五加科人參屬植物，適宜于冬暖夏冷的氣候，不耐嚴寒與酷熱，喜于陰性的生態(tài)環(huán)境。文山自然條件得無獨厚，因而特產(chǎn)三七，人工栽培的歷史已有400多年。 世外桃源——壩美 晉人陶淵明筆下的《桃花源記》流傳千古，后人在欣賞其優(yōu)美風(fēng)光的同時，可能最重要的還是那里與世隔絕，保持了千百年不變的淳樸民風(fēng)，最近，一個現(xiàn)實生活中真正存在的桃花源被人發(fā)現(xiàn)了，那就是位于云南省文山州廣南縣的壩美村。 村子離廣南縣城60余公里，與廣西壯族自治區(qū)交界，車到八達以后就不能前行了，步行30分鐘后，一座突兀的大山橫臥眼前，在山腹中間有一山洞，洞中有暗河流經(jīng)，此時，熱情的當(dāng)?shù)卮迕駮橥鈦碚邤[渡。整個山洞有約800米長，洞中無照明，在漆黑的山腹中行船，感受小河的流淌，人如同正在穿越時光隧道一般。船到洞的盡頭，眼前豁然開朗，一片壯鄉(xiāng)風(fēng)情的田園風(fēng)光展現(xiàn)眼前，壩美村便坐落在一個平坦的盆地中，整個村子有600余人口，全為壯族，據(jù)說是當(dāng)年為躲避戰(zhàn)亂，從廣西遷徙而來，民風(fēng)非常古樸，從1949年至今，從未發(fā)生過一起刑事案件。清澈的小河繞村而過，水車在河邊靜靜的轉(zhuǎn)動了百年，“仟陌縱橫、雞犬相聞”，如一首安靜的田園詩。因而，所以來瀏覽的人們都異口同聲地稱贊這里是現(xiàn)代“世外桃源”。 壩美位于云南省文山州廣南縣北部的阿科鄉(xiāng)和八達鄉(xiāng)的交界處，屬喀斯特地貌，氣候為亞熱帶氣候，海拔在700米以下，年平均氣溫18度，年降雨量為1224毫米。全村范圍約有30平方公里，村中土著居民為壯族的沙系支系，全村115戶人家614人。 壩美不論是在自然特征上，還是在社會人文環(huán)境上，均是《桃花源記》描述內(nèi)容的驚世再現(xiàn)。該地區(qū)山峰奇異，河谷幽美，阡陌縱橫，河流山溪蜿蜒奔流，常年流水不斷，溶洞層疊散布在山峰內(nèi)，地下蘊藏著豐富的水源，冷泉、熱泉四季不絕地涌騰。 “世外桃源”四山環(huán)繞，中間有一壩，壩中彎彎曲曲有條河，而河的進口和出口都有約1公里長的溶洞，無論從湯那村或從落水洞村進入壩美村，均須穿過幽長的水洞方可入村。乘船穿過狹長幽深的水洞，突現(xiàn)地勢豁然開朗，形成別有洞天的幽美環(huán)境。古榕翠竹間坐落著一個壯鄉(xiāng)村寨，村民沿河修造設(shè)置的水車和田間籬笆構(gòu)成一幅鄉(xiāng)村小景。本區(qū)域內(nèi)適宜多種農(nóng)作物和植物的生長，村內(nèi)古樹蔥蔥，保存著多種植物資源，榕樹、木棉、大青樹、海芋、灌木等，以及各種野花和藤子散布在河谷中。在河谷、群峰和峭壁中，生存著猴群、飛狐、野兔、野雞和多種鳥類。猴爬巖時時可見飛狐滑翔，清晨的河谷中但聞百鳥啼鳴。 壩美村遠在宋代已存在，至今宋代壯族英雄儂智高的傳說依然在民間流傳。村中保留著較完好的云南文化特色的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會形態(tài)，生動體現(xiàn)了壯族農(nóng)耕社會男耕女織、雞犬相聞、鄰里和睦的田園牧歌情趣。村民的食物、衣物、生產(chǎn)工具、生活用具基本上是自己生產(chǎn)，房屋建蓋不出錢請工，而是在全村力量支持下，以互相幫助的辦法來完成。村中依時定期舉行祭龍、圍魚、對歌、演練古兵器舞、斗雞等傳統(tǒng)的集體活動，保留著濃厚的壯族傳統(tǒng)文化色彩。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民少問世外之事，樂于農(nóng)耕，鄰里和睦，團結(jié)互助，共同遵守古風(fēng)遺俗，保存了壯族文化的精髓。村中現(xiàn)存并使用自制的生活器具，諸如木梯、木背柴架、木燈架、石磙、石缸、繡花鞋等。村民崇敬自然、崇拜神靈和祖先，土地廟、龍神廟、筒子錢桿、花公花婆臺等保存完好。 特異的自然資源和豐富的人文資源交相輝映，使壩美村成為展現(xiàn)“世外桃源”小農(nóng)經(jīng)濟社會形態(tài)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村田園野趣的人文景觀。
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